12_古瑟哀弦_郎紅浣

一二

　　南枝下意識的跟到裡面，華姑娘含笑引他堂屋上坐下，親手倒了一杯茶送過去。

　　南枝站起來接住，口裡低低說了一句「不敢當」。

　　華姑娘又笑了笑，沒說什麼。這時東邊屋子出來一個老婦人，華姑娘跑過去，伏在她耳朵上說了幾句話。

　　南枝看那婦人頭髮斑白，精神健旺，心想這一定是華姑娘的母親了，急忙又起立。

　　老婦人過來，點頭讓坐，說道：「石少爺，貴鄉那裡？」

　　南枝欠身道：「不敢，敝鄉真定縣。」

　　老婦人笑道：「啊！我們還是同省呢！」

　　南枝道：「老太太是那一縣？」

　　老婦人道：「我是石家莊。」

　　他們兩人一問一答的在說著家鄉話，華姑娘倚在桌沿，看南枝必恭必敬地回話不住的好笑。

　　本來這是一張竹根支板的長方形茶几，南枝和老婦人隔著幾對面坐下，幾上放著一隻二尺來高的白磁古佛。

　　華姑娘笑得厲害，震撼得那古佛搖搖欲墜。

　　這時候不知道老太太說了一句什麼樣的話，南枝連說不敢當。華姑娘忍不住大笑，一個不留心，把茶几一擠，那古佛便翻滾跌了下來。

　　離地不及兩寸，南枝眼快，抬起右腳，輕輕一挑，伸手接住。

　　就這輕微的一個動作，敏捷、鎮靜，氣力勻停，華姑娘和老婦人都看出南枝是學過武功的了。

　　華姑娘母女停著兩對限珠子，驚疑地把南枝看了又看。

　　老婦人呀的一聲說道：「石少爺，你別學過拳腳的罷？」

　　南枝微笑道：「我聽浣妹妹說，老太太和小姐都是有能耐的。不知道會的是武當派還是少林派？」

　　老婦人大笑道：「我的少爺，你倒是有意來考我們了。你先告訴我，你學的是那一派再說。」

　　南枝笑道：「我是胡亂曉得一點，那裡說得到派呢！」

　　華姑娘笑道：「我倒要請教一句，少林與武當，有什麼分別？」

　　南枝笑道：「我個人的淺見，還不敢相信武當和少林的派別，會分歧得像小說中所說的那樣厲害。如果真像小說上面所說的武當派，我以為怪像旁門左道似的，不應當說是拳技了。」

　　華姑娘聽了，看住老太太只是笑，

　　老婦人又問道：「據你這樣說，一切拳技皆是少林所傳的了。」

　　南枝笑道：「我不敢這樣武斷說話，而且我知道的少林拳，不但很少是少林真傳，還有很多都是外間傳進去的。

　　少林拳的發源，人都說是達摩祖師，其實，達摩所傳，當時只有十八法，後人愈變愈多，愈演愈精，不是達摩的也稱少林拳。

　　拳法最盛的時候在宋朝，北宋太祖最喜歡武術，並且是一個拳法創作家。宋朝亡了以後，一班會武術的遺臣遺民，不願投順敵人，相率都到少林寺剃度出家。這年頭算是少林拳集成的時候。」

　　華姑娘笑道：「像這樣說法，似乎沒錯，不知道所說的外間傳進少林的拳法，又應該說是那一派呢？」

　　南枝臉上一紅，回答不下來，低頭無語。

　　華姑娘見南枝說不下去，禁不住又笑了起來。

　　老婦人盯了她一眼，又問道：「武術發源，人說人異，石少爺可知最初發明，還算何人？」

　　南枝看一看華姑娘卻不敢說。老婦人笑道：「你可別理她，她是什麼都不明白的。」

　　南枝稍一遲疑，笑道：「最初發明，出於何人，一時雖不能指出，但是黃帝戰蚩尤時，就有了兵器。運用兵器，決不是莽漢劈柴般亂砍，那當然須有武術，這是必然的道理。可見武術在黃帝時，就有的了。再說，周有桷抵，漢有相撲，這又分明是現在的摔跤的起源……」

　　老婦人笑道：「北少林的插拳，怎麼又號查拳？花拳又名滑拳，紅拳又名趙拳，這是怎樣解釋？」

　　南枝道：「插拳前十路後十路共有二十路，是由各種複雜的拳法穿插而得名。叫做查拳的原因，是因為相傳它是清真教一個姓查的傳下的緣故。

　　花拳是以滑打為工，似乎稱作滑拳更對。紅拳原有大紅小紅，又說是大洪小洪。大洪是宋太祖趙匡胤傳下的，所以又叫做趙拳。」

　　老婦人聽完南枝說完，把頭點了一點。

　　華姑娘插嘴問道：「兵器，以槍為主，不知道那一種槍法，應說是真槍？」

　　南枝笑道：「以槍鳴世者有三家，一石敬嚴木槍，二沙家竹竿槍，三楊家木槍。石家槍長九尺九寸，根大盈把，半徑半寸，腰徑加鐵，重須十斤，世稱峨嵋槍。

　　沙家槍長丈八至二丈四。楊家槍丈四為正，加至丈六，槍腰長則軟，短則輕，用法由這一點上分別。

　　石家功在兩腕，沙家功在兩足，楊家兼收沙石兩家的步法，自成一家。

　　總而言之，石家槍，至人絕藝，不為世用。楊法則易學，且利於行軍，沙法功力與楊法不堪上下。

　　但是，三家槍法皆不雜棍，峨嵋不曾雜，沙家槍長不可雜，楊家滂溢于沙，不滂溢於棍，法夠足用不必雜。

　　還有少林的八母魚龍，雖有許多路勢，不過全是棍法，不合槍家正眼。馬家的六合槍，及廿四勢，品類與少林一樣，其實都不配說是真槍。」

　　南枝一口氣說到這裡，華姑娘截住他的話頭，笑道：「石少爺好啦，你再說我就不明白了……告訴你，我們母女會的就是少林法，聽你的話，大約你是學過峨嵋法了！」

學達書庫(xuoda.com)