新修版天龍八部四十二老魔小丑豈堪一擊勝之不武(3)

四十二老魔小丑豈堪一擊勝之不武(3)

　　灰衣僧道：「你姑蘇慕容氏的家傳武功神奇精奧，當世罕有，只不過你沒學到家而已，難道當真就不及大理國段氏的『六脈神劍』了？瞧仔細了！」伸出食指，淩虛點了三下。

　　這時段正淳和巴天石二人站在段譽身旁，段正淳已用一陽指封住段譽傷口四周穴道，巴天石正要將判官筆從他肩頭拔出，不料灰衣僧指風點處，兩人胸口一麻，便即向後摔出，跟著那判官筆從段譽肩頭反躍而出，啪的一聲，插入地下。段正淳和巴天石摔倒後，立即翻身躍起，不禁駭然。這灰衣僧顯是手下留情，否則這兩下虛點便已取了二人性命。

　　只聽灰衣僧朗聲道：「這便是你慕容家的『參合指』！當年老衲從你先人處學來，也不過學到一些皮毛而已，慕容氏此外的神妙武功不知還有多少。嘿嘿，難道憑你少年人這一點兒微末道行，便創得下姑蘇慕容氏『以彼之道，還施彼身』的大名麼？」

　　群雄本來震于「姑蘇慕容」的威名，但見慕容複一敗于段譽，再敗于蕭峰，心下都想：「見面不如聞名！雖不能說浪得虛名，卻也不見得驚世駭俗，如何了不起。」待見那灰衣僧顯示了這一手神功，又聽他說只不過學得慕容氏「參合指」的一些皮毛，不禁對「姑蘇慕容」四字重生敬意。只人人心中奇怪：「這灰衣僧是誰？他和慕容氏又有什麼干係？」

　　灰衣僧轉過身來，向著蕭峰合什說道：「喬大俠武功卓絕，果然名不虛傳，老衲想領教幾招！」蕭峰早有提防，當他合什施禮之時，便即抱拳還禮，說道：「不敢！」兩股內力一撞，二人身子同時微微一晃。

　　便在此時，半空中忽有一條黑衣人影，如一頭大鷹般撲將下來，正好落在灰衣僧和蕭峰之間。這人驀地裏從天而降，突兀無比，眾人驚奇之下，一齊呼喊起來，待他雙足落地，這才看清，原來他手中拉著一條長索，長索的另一端系在十餘丈外的一株大樹頂上。只見這人黑布蒙面，只露出一雙冷電般的眼睛。

　　黑衣人與灰衣僧相對而立，過了好一陣，始終誰都沒開口說話。群雄見這二人身材都甚高，只是黑衣人較為魁梧，灰衣僧則極瘦削。

　　只有蕭峰卻又歡喜，又感激，他從這黑衣人揮長索遠掠而來的身法之中，已認出便是那日在聚賢莊救他性命的黑衣大漢。此刻聚在少室山上的群雄之中，頗有不少當日曾參與聚賢莊之會，只是其時那黑衣大漢一瞥即逝，誰也沒看清他的身法，這時自然也認他不出。

　　又過良久，黑衣灰衣二人突然同時說道：「你……」但這「你」字一出口，二人立即住口。再隔半響，那灰衣僧才道：「你是誰？」黑衣人道：「你又是誰？」

　　群雄聽黑衣僧說了這四個字，心中都道：「這和尚聲音蒼老，原來也是個老僧。」

　　蕭峰聽到這聲音正是當日那大漢在荒山中教訓他的聲調，一顆心劇烈跳動，只想立時便上去相認，叩謝救命之恩。

　　那灰衣僧道：「你在少林寺旁一躲數十年，少林派武功秘本盜得夠了麼？」黑衣人道：「我也正要問你，你在少林寺旁一躲數十年，少林寺藏經閣中的抄本抄得夠了麼？」

　　二人這幾句話一出口，少林群僧自玄慈方丈以下，無不大感詫異：「這兩人怎麼互指對方偷盜本寺的武功秘本？難道真有此事？」

　　只聽灰衣僧道：「我藏身少林寺旁，為了借閱一些東西。」黑衣人道：「我藏身少林寺旁，也為了借閱一些東西。咱們三場較量，該當已分出了高下。」灰衣僧道：「不錯。尊駕武功了得，多蒙指點，甚為感激。」黑衣人道：「閣下心不自滿，精進不懈，兄弟甚為佩服。」

　　灰衣僧道：「既然如此，你我不用再較量了。」黑衣人道：「甚好。」二人點了點頭，相偕走到一株大樹之下，並肩而坐，閉上了眼睛，便如入定一般，再不說話。

　　灰衣僧在大樹下閉目打坐，過去幾十年的往事，一幕幕地在心中紛至遝來：

　　往事依稀。

　　這個灰衣僧，便是慕容複的父親慕容博。這些年來，他隱姓埋名，詐死潛伏，其實常在中原暗中活動。

　　那一年，慕容博魂飛魄散地從雁門關外逃回蘇州燕子塢參合莊，在門戶緊閉的地窖裏躲了七天。這七日來，他全身顫抖，心下駭懼，不論妻子如何柔聲安慰，溫言開解，他心中的恐懼始終減不了一分一毫。雁門關外那血肉橫飛的情景令他難以成眠，便是在睡夢之中，也總見到那個滿臉虯髯的大漢，圓睜雙目，眼中似在滴血，又似要噴出火來，他左掌揮擊、右手刀劈，便有人筋骨碎裂，腦袋落地。慕容博遠遠躲在山岩之後，見到這契丹人片刻間便殺了己方十幾個漢人豪傑，見他踢到帶頭大哥和丐幫幫主汪劍通，見他以短刀在山壁上刻字，見他縱身躍入深谷，又見他從山谷中拋上一個嬰孩……慕容博在山岩後躲了良久，直到天色已黑，一名漢人武人抱了那孩子，帶著帶頭大哥和汪劍通離去，他依然渾身僵直，要走一步路也難……

　　慕容博自幼受祖父、父親之教，以「中興燕國」為畢生職志，然其時宋遼友好，兵戎不興，全無可趁之機，於是慕容博攜帶資財，遠赴遼國，設法與契丹貴人結交，更進一步熟識了遼國宮廷內情。得知遼國太后掌權，而太后最信任的族人，乃屬珊軍總教頭蕭遠山。此人武功極高，平生主張遼宋交好，每當遼朝有將帥官員倡議侵宋，蕭遠山必向太后進言，力陳兩國休兵之福：遼國正坐收宋朝銀帛，朝野富足，一旦兵連禍結，不但生民塗炭，且奸佞弄權，家國必亂。

　　太后對蕭遠山甚為信服，因此侵宋之議始終未成。慕容博料知複國之機當在除去此人，於是暗中籌謀，打聽此人平素喜好，欲設法從其弱點下手。這日聽得蕭遠山的一個親戚說起，九月初八是蕭遠山岳父的生辰，該日他必攜同妻兒前往武州拜夀。自遼國前往武州，往往取道雁門關至長城之南，再西向武州，此途地勢平坦，遠較塞北的崎嶇山路易於行走。

　　慕容博獲此消息，其時正當八月炎暑，便即趕赴少林寺報訊，說道遼國派出高手，于重陽節前後大舉進襲少林寺，意在劫奪寺中所藏武學典籍，以上乘武功傳授遼國兵將。不出數年，遼國大軍南下，疆場之上，宋軍決非其敵，漢人江山便危亡無日了。

　　此事關係著天下蒼生及中原武林的命脈，少林群僧當即傳訊，召集各路英雄共謀對策。慕容博甫自遼國上京南歸，于遼國朝廷動靜、軍情兵馬，無不說得一清二楚，沒半點破綻。群雄議定，便分批前往武州、代州、朔州、應州設法阻截。雁門關是遼國南下要道，中原武人更集中好手，守在雁門關外隱僻之處，終於截到蕭遠山一行。雖然殺了他妻子，但蕭遠山武功之高委實令人駭怖萬分，難以想像……

　　群雄發現事態有變，定會登門探問，這一節慕容博早已料知，他不願、也不能面對武林朋友的質問，因為自己確是造了謠，騙了人，目的是要挑起宋遼之間的爭端，盼能得有「興複燕國」的契機，如何能直承其事？自己武功雖然不弱，但漢人群豪人多勢眾，終究難以抵擋。回入雁門關後，他立即南歸，隱居於家中地窖，絕足不出。期間少林寺曾派人前來查訪，他與妻子早擬妥說辭，只說他於大半年前離家外遊，迄今未返，家人異常掛念，還請少林高僧代為尋訪。

　　慕容氏先祖龍城公創下一門「鬥轉星移」絕技，儘管這項能轉移對手攻勢來路的精妙武學，為慕容氏創下「以彼之道，還施彼身」的響亮名頭，但卻頗有「依人作嫁」的意味。心想，少林武功是中原武學之首，如能求得七十二絕技功訣，傳授於暗中糾舉的羽翼人馬，則慕容氏複國實力將如虎添翼，更形壯大。

　　慕容氏數代圖謀興複，家中金銀山積。與妻子商議後，慕容博化裝易容，扮作個商販，帶了不少金銀，來到河南府登封，先在縣城裏做些土產生意，結識當地商家行販，再到少林寺左近農家收購土產，接著購置屋宇農地，落戶當地。他深謀遠慮，時常頭戴斗笠、肩負鋤頭，在藏經閣後山耕種菜蔬果物，結識了藏經閣的幾名管事僧人，經常送些桃杏梨棗等農產鮮果。不出半年，便將藏經閣中如何防火曬書、輪班當值、典藏秘本等情況查探得一清二楚。一人有心，余人無意，諸管事和尚也不以為意。少林寺一向與人為善，有人借閱佛經，素來頗為歡迎。慕容博初時借幾本《阿彌陀經》、《地藏菩薩本願經》、《觀音菩薩普門品》之類佛經，漸借漸深，借到了《金剛般若波羅密經》等經書。

　　他見時機漸熟，管事諸僧對他毫不起疑，一晚三更之後，便悄悄摸入藏經閣，在書架上找到一本《拈花指法》，不禁大喜若狂，攜回住處仔細翻閱，見抄本中詳述修習法門，由淺入深，奧妙無匹，書中載明功成後指力可穿木刺磚，威力極大。慕容博當即剔亮油燈，取出紙筆，將這本《拈花指法》詳細抄錄。隔日晚間，慕容博又潛入藏經閣，將《拈花指法》放還原處，另取了四本《大金剛拳法》。他機警異常，每見閣中稍有異狀，便隱伏數日。以他武功之高，借還秘本之際，自也不為管事僧人察覺。

　　如此抄錄四月有餘，已得二十八門、共三十余冊秘笈副本。其時已然入冬，年暮歲晚，他掛念妻子，返回蘇州，攜回三十來冊秘術抄本，可說滿載而歸。他將抄本藏入地窖，揀選數門絕技，每日裏依法修習，勤練不輟。是年冬天，慕容博的妻子懷了身孕，慕容博便長留蘇州，等待妻子生育。他為兒子取名慕容複，盼望兒子克紹箕裘，繼承先祖遺志。

　　慕容博展讀先祖遺訓，複國之志在胸中奔騰翻湧，於是起始留須，臉上塗以淡墨，將膚色變得黝黑，同時穿錦著繡，他妻子更將他兩條長眉斜畫向下，加深嘴角法令，令他瞧來臉容愁苦，此時倘若遇到江湖舊侶，別人也決計認他不出。他易容改裝之後，出外廣結友朋，自稱姓燕名龍淵，做的是祖傳的珠寶生意，而原來一口蘇州話，也改為河南府登封一帶的北方話。慕容氏數代積聚，家財豪富，慕容博拿到江湖上使用，出手豪闊，氣派非凡，急人之難，濟人之困，結交了不少知交好友。

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