新修版天龍八部三十九解不了名韁系嗔貪(5)

三十九解不了名韁系嗔貪(5)

　　玄垢道：「世上的事，往往越是不經意，越會有出其不意的事來到頭上。我和玄石師弟不敢怠慢，仍然只睡半夜，嚴加防備。那一晚只聽得喬峰鼾聲如雷，睡到大天光還在打呼。阿朱起身後服侍他洗臉喝豆漿、吃大餅。喬峰那天興致倒好，說了不少河南的侉子笑話。阿朱不懂，喬峰就給她解說。玄石師弟聽到一個笑話時險些笑出聲來，我忙伸手去捂住他嘴，才沒出事。這晚的事我記得很清楚，那天是七月初三。喬峰於七月初四離開渭州，我們遠遠躡著，一路上從沒離開片刻，在七月初七才抵衛輝。」

　　神山冷冷地道：「你日子記得這麼清楚，只因徐長老是七月初三晚上給人殺害的？」玄垢道：「正是！那天在衛輝客棧中，玄寂師兄說起徐長老的遇害時間。我便說：『如果是七月初三晚上死的，就不是喬峰殺的，如果是喬峰殺的，那就決不是七月初三！』玄寂師兄到：『徐長老的兒子和媳婦，七月初三晚上服侍他老人家上床安息，到初四早晨，卻見徐長老肋骨齊斷，死在床上。」

　　神山問道：「日子沒記錯麼？」玄寂道：「這件事至關要緊，我們是到徐長老家裏詳細問明瞭的。」

　　玄石接著道：「七月初七乞巧節，丐幫在衛輝開吊，祭奠徐長老，我二人也去上祭，盼能聽到什麼線索。我們叩了頭，見靈牌之前供著一根粗大的石杵，上面塗了鮮血。我們請問丐幫同道，原來這根石杵是在徐長老家中尋到的兇器，徐長老屍骸上胸背肋骨齊斷，就是用這石杵樁斷的。我和玄垢師兄辭出後，兩人均想：『喬峰若要出手傷害徐長老，降龍廿八掌一擊即可，不必用什麼石杵。』

　　「我二人出得門來，逕自又去跟躡喬峰，遙遙望見喬峰從濬河邊停靠的一艘船中出來。我們見那艘船的船身急速下沉，已一半入水，當即搶進船艙，只見譚公、譚婆夫婦和趙錢孫三人都已死在船中。這三人多半便是喬峰殺的，當真罪大惡極！我們趕回客棧，告知玄寂師兄等四位。玄寂師兄道：『說什麼也不能再讓喬峰殺害良善，憑我們師兄弟六人，必得阻止他再行兇作惡。』我們搶在頭裏，要先到山東泰安單家莊，打他個以逸待勞。我們騎了快馬，比喬峰早到了片刻。可是我們到時，單家莊中已然起火，我們搶進莊去，見到鐵面判官單正、他的兩個兒子都已屍橫就地，全莊男女數十口，或割去首級、或肩背中刀，無一得免。我們察看單正的屍身，見單正也是胸背肋骨齊斷，心肺碎裂，乃是中了極剛猛的拳力而死。」

　　神山冷冷地道：「是大金剛拳吧？」玄慈方丈道：「不是！少林派中，只老衲一人會使大金剛拳。那單判官絕非老衲所傷。」神山哼了一聲，道：「不是方丈所傷？」玄慈搖頭道：「不是！大金剛拳也不將人打得心肺碎裂。」

　　玄垢道：「我們將單判官的屍身放好，幫同救火，不久四鄰鑼聲響起，大夥兒都救火來了。我們當即退出，在莊外遠遠望見喬峰和阿朱騎著馬來了。我們親眼目睹，殺單正的另有其人，早在喬峰到達單家莊之前兩個多時辰，單氏父子和他幾十個家人都早已給人殺了。至於去天臺山止觀寺保護智光大師，方丈師兄另行派得有人。我們見喬峰帶同阿朱向南方而去，便不再跟蹤，自行回寺。」

　　玄寂、玄垢、玄石等僧在武林中數十年來威名素著，正直無私，眾所周知，他們既這麼說，神山等僧聽了絕無懷疑。

　　神山上人問道：「止觀寺智光大師命喪少林派『摩訶指』之下，不知方丈師兄有何解說？」玄慈合十當胸，緩緩說道：「我佛慈悲！智光大師是服毒圓寂的。他所服毒藥是尋常的砒霜，是他弟子朴者和尚從天臺縣城的仁濟藥店中，分作十天慢慢取來的。他取藥乃奉智光大師的囑咐，對藥店說是師父要合藥。智光大師在浙東名聞遐邇，人人敬仰，朴者和尚去藥店取藥，藥店從不敢推辭，亦不肯收錢。」

　　只見玄渡大師站起身來，說道：「方丈師兄曾派小僧前往天臺山查究。智光大師確是服砒霜自盡。小僧細問那朴者和尚，他哭哭啼啼，說不知師父命他取藥是要自盡，早知如此，他該用甘草粉冒充砒霜。他說有一位喬大爺和阮姑娘，確是來見過師父。師父對他們客客氣氣，說了好一會話，他們離開之後，才發覺師父已然圓寂。到了晚上，法身上才眼鼻流血。沒想到第二天早晨，卻見到師父眼珠凸出，後腦骨碎裂，卻不知哪一個惡人，半夜裏偷偷來殘害師父法體。他說沒好好保護師父法體，對不起師父，大力掌摑自己。我對他說，殘害大師法體之人，武功異常了得，以極剛猛指力點了大師法身的左右太陽穴，就算你拼了命，也阻不住他。不料這朴者和尚自怨自艾，竟爾上吊死了。」說著長歎一聲。

　　神山道：「那喬峰來見智光大師，自是要逼問雁門關外那帶頭大哥的姓名。智光大師不肯說，他便以『摩訶指』傷了大師。眼珠凸出，後腦骨碎裂，可不是中了『摩訶指』的情狀嗎？」玄慈道：「不是喬峰。」神山道：「還請方丈師兄指點其中原由。」

　　玄慈緩緩說道：「神山師兄垂詢，何以得知智光大師並非中了喬峰的摩訶指力。只因喬峰是在少林派學的武功，他學過降魔掌，便不能再學摩訶指，這兩門武功相反，不能並存於一身。」神山緩緩搖頭，說道：「少林武功，當真有如此精微分別？」玄慈道：「這中間的分別，本來是有記載的。降魔掌和摩訶指，在敝寺均列於七十二絕技，一者輕柔，一者剛猛，極難並學齊練。玄生師弟，請你去藏經閣，將這兩門的法功心要取來，請神山上人和諸位大師指點。」

　　當年神山上人到少林寺求師，還只一十七歲。少林寺方丈靈門禪師和他接談之下，便覺他鋒芒太露，我慢貢高之氣極盛，器小易盈，不是傳法之人，若在寺中做個尋常僧侶，他又必不能甘居人下，日後定生事端，是以婉言相拒。神山這才投到清涼寺中，他才能傑出，只三十歲時便做了清涼寺方丈。此人聰明穎悟，算得是武林中的奇才，不過清涼寺的武學淵源遠遜于少林，寺中所藏的拳經劍譜、內功秘要等等，不但為數有限，且大部分粗疏簡陋，不是第一流功夫。四十多年來他內功日深，早已遠遠超過清涼寺上代所傳武學典籍中所載，但拳劍功夫，終究有所不足，每當想起少林派的七十二項絕技，總不自禁又豔羨，又惱恨。

　　是以徐長老一死，便想藉故來向少林寺尋釁，於是大邀幫手。但各處高僧一聽說是到少林寺興師問罪，多加推託，不肯參與，神山費了長時期水磨功夫，才邀到大相國寺、東林寺、淨影寺各處名寺的高僧。

　　這時聽玄慈方丈命人去取降魔掌與摩訶指兩大絕技的典籍，心下甚喜，暗想今日當有機緣一見少林絕技的面目。玄生道：「是！」轉身出殿，過不多時，便即取到，交給玄慈。大雄寶殿和藏經閣相距幾達三裏，玄生在片刻間便將經書取到，輕功了得，身手敏捷之極。外人不知內情，也不以為異，少林寺眾僧卻無不暗自讚歎。

　　那兩部經書紙質黃中發黑，顯是年代久遠。玄慈將經書放上方桌，說道：「眾位師兄請看，兩部經書中各自敘明創功的經歷，以及功法的要旨。」說著將《降魔掌法》與《摩訶指秘要》兩部抄本分別交給神山上人和觀心大師。兩人恭謹接過翻閱，見序文中述說兩門神功創建的由來，「降魔掌」為少林寺第八代方丈元元大師所創，出掌輕柔，若有若無。「摩訶指法」則是在少林寺掛單四十年的七指頭陀所創，因系外來頭陀，功法與少林派傳統功夫大不相同，純走剛猛路子，書中諄諄告誡，凡已練少林佛門柔功者決不可練，否則內息極易走岔，如師承照護不善，難免嘔血，重傷難治。

　　玄慈方丈待二僧看了一會，將抄本傳交道清、覺賢二位大師，等六僧都看了序文，說道：「各位大師，敝寺雖有七十二項絕技，但一來每一項功法均極難練，縱是天資卓異之人，一生亦不易練成一項，何況各項絕技練到精處高處，總之不過在武學上勝人一籌而已，既能以甲門功夫勝人，便不必再以乙門功夫勝人，至於丙門、丁門，更加不必去練了。敝寺歷代祖師傳法授徒，均以佛法為首，武學為末，僧眾若孜孜專研武功，於佛法的參悟修為必定有礙。就算是俗家弟子，敝寺也向來不教他修煉一門絕技以上，以免他貪多務得，深中貪毒。喬峰曾由玄苦師弟授以『降魔掌』，玄苦師弟自己不會『摩訶指法』，喬峰亦未跟別的少林僧學過武功，此節老衲深知，決無錯誤。本寺玄字輩師兄弟以及下一輩武功較高的僧侶，大都自羅漢拳學起，學到降魔掌或般若掌而止。老衲在四十歲上見獵心喜，學了大金剛拳，內力走了剛猛路子，自此練般若掌便生窒礙，至今好生後悔。」

　　突然外面一個清朗的聲音遠遠傳來，說道：「諸位高僧相聚少林寺講論武功，實乃盛事。小僧能否有緣做個不速之客，在旁恭聆雙方高見麼？」一字一句，清清楚楚地送入了各人耳中。聲音來自山門之外，入耳如此清晰，卻又中正平和，並不震人耳鼓，說話者內功之高之純，可想而知；而他身在遠處，卻又如何得聞殿中講論？

　　玄慈微微一怔，便運內力說道：「既是佛門同道，便請光臨。」又道：「玄鳴、玄石兩位師弟，請代我迎接嘉賓。」玄鳴、玄石二人躬身道：「是！」剛轉過身來，待要出殿，門外那人已道：「迎接是不敢當。今日得會高賢，委實不勝之喜。」

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