新修版碧血劍第十九回嗟乎興聖主亦複苦生民(11)

第十九回嗟乎興聖主亦複苦生民(12)

　　注：

　　李自成攻破北京事蹟，當時文士筆錄見聞而流傳後世者甚多。諸書作者以立場對立，對李自成無不極為仇視，文中自多誇張及誣衊，未可盡信。但闖軍初時紀律嚴明，進北京後便即腐敗，當屬事實。以下所錄為《明季北略》一書中若干記載：（文中所謂「賊」指闖軍而言，可見作者極有偏見。）

　　◎昧爽，陰雲四合，城外煙焰障天，微雨不絕，霧迷，俄微雪，城陷。或謂先有人伏內，通太監曹化淳弟曹二公內應開門；一云：太監王相堯率內兵千人出迎賊。賊將劉宗敏整軍入，軍中甚肅。……太監曹化淳同兵部尚書張縉彥開彰義門迎賊。……大抵京城之陷，多由奸入內應耳。……已而賊大呼開門者不殺，於是士民各執香立門，賊過，伏迎，門上俱粘「順民」，大書「永昌元年順天王萬萬歲」。

　　◎賊盡放馬兵入城，亂入人家。諸將軍望高門大第，即入據之。劉宗敏據田宏第，李牟據周查第。

　　◎掌書宮人杜氏、陳氏、竇氏為自成所取，而竇氏尤寵，號竇妃。又有張氏，亦嬖之。自成集宮女分賜隨來諸賊，每賊各三十人。牛金星、宋獻策等亦各數人。

　　◎四月初一日，宋獻策云：「天象慘列，日色無光，亟宜停刑。」初七日，自成過宗敏第，見庭院夾三百多人，哀號半絕。自成云：「天象示警，宋軍師言當省刑，宜酌放之。」此中縉紳十一，餘皆雜流武弁及效勞辦事人。釋千餘人，然死者過半矣。

　　◎賊初入城，不甚殺戮。數日後大肆殺戮……賊兵滿路，手攜麻索，見面稍魁肥，即疑有財，系頸征賄。有中途借貸而釋者，亦有押至其家，任其揀擇而後釋者。若縛至劉宗敏偽府便無生理。

　　◎賊初入城時，先假張殺戮之禁，如有淫掠民間者，立行淩遲。假將犯罪之寇殺死四人，分為五段，據稱以淫殺之故也。民間誤信，遂安心開店市，嘻嘻自若……四五日後恣行殺掠。先令十家一保，如有一家逃亡，十家同斬。十家之內有富戶者，闖賊自行點取籍沒，其中下之家，聽各賊分掠。又民間馬騾銅器，俱責令輸營，於是滿城百姓，家家傾竭。

　　◎賊兵初入人家，曰借鍋爨。少焉，曰借床眠。頃之，曰借汝妻女姊妹做伴。藏匿者，押男子，遍搜，不得不止。愛則置樓馬上。有一賊挾三四人者，又有身摟一人而餘馬挾帶二三人者。不從則死，從而不當意者亦死。一人而不堪眾嬲者亦死。安福胡同一夜婦女死者三百七十餘人。降官妻妾，俱不能免。……賊將各踞巨室。籍沒子女為樂，而士兵充塞巷陌，以搜馬搜銅為名，沿門淫掠。稍違者，兵加其頸。門衛甚嚴，即欲脫免，不可得也。不顧青天白日，恣行淫戲。

　　◎賊無他伎倆，到處先用賊黨扮作往來客商，四處傳佈，說賊「不殺人，不愛財。不姦淫，不搶掠，平買平賣，蠲免錢糧，且將官家銀錢分賑窮民，頗愛斯文秀才，迎者先賞銀幣，嗣即考校，一等作府，二等作縣。」……於是不通秀才皆望做官；無知窮民皆望得錢；拖欠錢糧者皆望蠲免。真保間民謠有「開了大門迎闖王，闖王來時不納糧」等語，因此賊計得售。

　　◎賊兵入城者四十餘萬，各肆擄掠。自成或禁止，輒嘩曰：「皇帝讓汝做，金銀婦女不讓我輩耶？」

　　案：《明季北略》一書作者計六奇，書成于清初，內容甚詳，於李自成在北京之行動，逐日記載，但作者主觀上極度反對農民義軍，所記未必客觀真實。

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　　中國歷代農民起義軍，未必皆紀律甚佳，當起事之初，聲言弔民伐罪，伸張正義，但一旦聲勢既成，迫於形勢，燒殺擄掠，往往在所不免。赤眉、黃巢、李自成、張獻忠、太平天國之失敗，皆與軍紀不良有關。《水滸傳》中梁山泊眾英雄劫法場或攻城掠地之時，如李逵「不問軍官百姓，殺得屍橫遍地，血流成渠」（第三十九回），如鎮三山大鬧青州道，青州城外「原來舊有數百人家，卻都被火燒做白地，一片片瓦礫場上，橫七豎八，殺死的男子婦人不計其數。」（第三十三回）當代研究歷史者片面肯定農民起義軍，認為李自成不好酒色，軍紀極佳，言李軍在北京殘害百姓者並非事實，有人擅自（按照著作權法：評注須得原作者同意授權。）評注《碧血劍》，大肆攻擊書中寫李自成紀律不佳為誣衊，此種看法恐無史實根據。郭沫若所作《甲申三百年祭》一文，在一九四九年前後影響甚大，該文並不否定李自成軍有姦淫擄掠之舉，不過及不上官兵厲害而已，文中說，「流寇都是鋌而走險的饑民，這些沒有受過訓練的烏合之眾，在初，當然抵不過官兵，就在姦淫擄掠焚燒殘殺一點上比起當時的官兵來更是大有愧色的。」其中引述史書，說劉宗敏「拶挾降官、搜刮贓款、嚴刑殺人……殺人無虛日，大抵兵丁搶掠民財者也……而且把吳三桂的父親吳襄綁了來，追求三桂的愛姬陳沅，不得，拷掠酷甚。」也說到「李岩上書諫李自成愛護百姓，應下令『一切軍兵不宜借住民房，恐失民望。』自成見疏，不甚喜，既批疏曰：『知道了』，並不行。」

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　　中共中央領導人對這篇文章十分注意，在軍隊進入大城市之前，三令五申，不得騷擾民居。有記載說，當年毛澤東在率領高級文武官員進入北京之時，曾笑稱：「我們進北京去要應一場大考。」意謂當嚴守紀律，通過不受繁華腐敗生活之引誘的考驗，不可蹈李自成之覆轍。陳毅於部隊進入上海之前，嚴格下令不准進入民居，即使傷者病人，天下大雨，也不得進入民居、商鋪，其部屬果然遵行，部隊夜入上海，次晨中外人士見馬路上睡滿官兵。

　　清初民間流傳通俗白話小說《鐵冠圖》，敘崇禎官中宮女費宮蛾佯從李自成部將羅某，將其刺死事蹟。我以為小說中對李自成部隊的姦淫擄掠過份誇張，似不可取。

　　中共領導人對於李自成軍紀的評論：

　　◎毛澤東：

　　1.毛澤東在延安高級幹部會議上講話，指出：「近日我們印了郭沫若論李自成的文章，也是叫同志們引為鑒戒，不要重犯勝利時驕傲的錯誤。」（一九四四年四月十二日毛選第三卷《學習與時局》又《郭沫若年譜》上冊：該文曾送經董必武審閱，於三月十九曰至廿二曰在重慶《新華日報》發表，其中指李自成失敗的三大原因：一、驕傲自滿，二、失卻原來的優良作風和紀律，三、屠戮功臣，使領導核心解體。）

　　2.毛澤東寫信給郭沫若：「你的《甲申三百年祭》，我們把它當作整風文件看待。小勝即驕傲，大勝更驕傲，一次又一次吃虧，如何避免這種毛病，實在值得注意。倘能經過大手筆寫一篇太平軍經驗，會是很有益的，但不敢作正式提議，恐怕太累你。」「你的史論、史劇有大益於中國人民，只嫌其少，不嫌其多，精神決不會白費的，希望繼續努力。」（一九四五年十一月二十日《毛澤東書信選集》，241一242頁）

　　◎陳毅：

　　一九四七年十二月二日，陳毅去阜平縣械南莊訪聶榮臻，兩人會談，陳毅說：「李自成攻克北京，驕傲自滿，飄飄然，昏昏然，最後失敗。」（《九大元帥珍聞軼事》，377一378頁）

　　◎徐向前：

　　一九四八年二月二十三日，徐向前在晉察魯豫軍區前方指揮所山西翼城高幹會議上講話：「李自成進北京後，便昏昏然。他的許多文臣武將，只圖做官、享福、貪污、腐化、搞女人、搶東西，軍隊無紀律，把北京城搞得一團糟。結果前功盡棄，李自成最後也在九宮山被殺，真是亡國、亡黨、亡頭。」（《在徐帥指揮下》，13頁）

　　◎薄一波、葉劍英：

　　一九四九年元旦後，中共中央在西柏坡開政治局會議，會議期間，葉劍英、薄一波等根據毛澤東出的題目，討論進城後的問題，「……進城以後，要始終保持政治上的清醒，經得起勝利的考驗，千萬不能做李自成。李自成進了北京，他和部下就是吃了陶醉于勝利的大虧，很快就腐化起來，結果只做了四十天『大順皇帝』就失敗了。」（薄一波：《領袖、元帥、戰友》，164一165頁）

　　◎劉伯承：

　　一九四八年四五月間，劉伯承看了華東野戰軍文工團演出的話劇「李闖王」，劇情說李自成的起義軍打到北京後，將領中有些人在勝利中只顧個人享樂，大肆搶掠財物，紀律敗壞，內部發生分裂，因而喪失了鬥志……最後終於失敗，劉伯承說這個戲演得好，對軍隊有教育意義。（《二十八年間……從師政委到總書記》三編，206頁》

　　◎羅榮桓：

　　一九四九年一月二十九日，東北野戰軍總部開會後，請軍以上幹部吃烤羊肉，有人要求喝酒，羅榮桓說可以，但不得喝醉，並給大家講了李闖王進北京的故事，他說：「闖王李自成進北京後，驕傲自滿，以為大功告成……他的一些驕兵悍將，沉湎酒色，爭功諉過，弄得內訌迭起，結果……轟轟烈烈的農民革命運動失敗了……」（《羅榮桓在東北解放戰爭中》，235頁）

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　　關於李自成殺害同伴及功臣：

　　《明史》卷三〇九《李自成傳》：「……先是有馬守應，……（按：馬守應為回族人，起義後稱老回回……）；賀一龍稱革裏眼；賀錦稱左金王；劉希堯稱爭世王；藺養成稱亂世王者，皆附于自成，時號『革左五營』。……自成善攻，汝才善戰，兩人相須，若左右手。自成下宛葉，克梁宋，兵強士附，有專制心，顧獨忌汝才，乃召汝才所善賀一龍，宴縛之，晨以二十騎斬汝才於帳中，悉兼其眾。……自成既殺汝才、一龍，又襲殺養成，奪守應兵，擊殺袁時中於杞縣。……李岩者，故勸自成以不殺收人心者也，及陷京師……又獨于士大夫無所拷掠，金星等大忌之。定州之敗，河南州縣多反正，自成召諸將議，岩請率兵往。金星陰告自成曰：『岩雄武有大略，非能久下人者。河南，岩故鄉，假以大兵，必不可制，十八子之讖，得非岩乎？』因譖其欲反，自成令金星與岩飲，殺之。賊眾俱解體。」

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