舊版天龍八部(340)_金庸

三四〇

　　▼第一一三回　小無相功

　　玄慈此言一出，哲羅星與波羅星二人喜動顏色。神光上人卻是又喜又愁，喜的是波羅星果然精熟少林派絕技，而玄慈方丈準他離寺；愁的是此事自己實在無甚功績，全是鳩摩智一力促成，此人武功高極，既已控制全局，自己再要想到從波羅星手中轉得少林絕技，只怕是難之又難。

　　鳩摩智不動聲色，只是合十說道：「善哉善哉，方丈師兄何必太謙？」少林合寺僧眾，卻個個垂頭喪氣，要知玄慈被逼到要說這番話，乃是自認少林派武功技不如人。少林派數百年來享譽武林，執中原武學之牛耳，從未有一次受過如此重大的挫折，這麼一來，不但少林寺一敗塗地，而且使中土武人在番人之前大大的丟了臉面。龍猛、道清、覺賢、融智、神音諸僧興念及此，也覺面目無光，事情會演變到這步田地，實非他們初上少林寺時所能逆料。玄慈所以不再強留波羅星，實已熟思再三。他想少林寺之扣留波羅星，全是為了不令本寺武功絕技洩之於外，眼見鳩摩智一身而兼本寺七十二門絕技，則縱然扣留波羅星，又有何益？何況波羅星所記憶本寺絕技最多也不過七八種而已，比諸鳩摩智所知，實不可同日而語。以鳩摩智的武功而論，本寺諸僧，無一能是他的敵手，若說五百餘名僧眾一擁而上，倚多為勝，那真變成了下三濫匪盜行徑，豈是揚名天下的少林派的所為？這波羅星今日一下山，不出一月，江湖上不免傳得沸沸揚揚，少林寺再不能領袖武林，自己也無顏為少林寺的方丈。這一切他全了然於胸，但形格勢禁，若非如斯，又焉有第二條路好走？

　　殿上諸種事故，虛竹自始至終，一一都瞧在眼裏，待聽方丈說了那幾句話後，本寺前輩僧眾，個個神色慘然，他斜眼望著師父慧輪時，但見他淚水滾滾而下，實是傷心已極，更有幾位師叔連連捶胸，痛哭失聲。虛竹雖不明白其中關節，但也知鳩摩智適才顯露的武功，本寺無人能敵，只有讓他將波羅星帶走。可是虛竹心中卻有一事大感不解。他眼見鳩摩智使出大金剛拳的拳法、般若掌掌法、摩訶指指法，招數是對是錯，他因沒有學過這幾門功夫，自是無法知曉，但運用這拳法、掌法、指法的內功，他卻瞧得清清楚楚，那顯然是「小無相功」。

　　這小無相功他得自無崖子，後來天山童姥在傳他「天山折梅手」的歌訣之時，發覺他身有此功，曾大為惱怒傷心，蓋此功她師父只傳李秋水一人，虛竹既從無崖子身上傳得，則無崖子和李秋水之間的關係，自是不問可知了。

　　天山童姥息怒之後，曾對他詳談「小無相功」的運用之法，但真正精到的指點，還是後來得之於李秋水。虛竹於武學的見聞非但並不廣博，而且可說十分簡陋，然而於這「小無相功」，卻是爛熟於胸，後來在靈鷲宮地下石宮的壁上圓圈之中，又體會到不少「小無相功」的秘奧。「小無相功」是道家之學，講究清靜無為，神遊太虛，與佛家「無色無相」之學名雖小同，實質大異。他一聽到鳩摩智在山門外以中氣傳送言語，心中便已一凜，知他的「小無相功」修為甚深，此後見他使動拳法、掌法、指法、袖法，表面上變幻多端，卻全是小無相功催動。

　　玄生師叔祖以及波羅星所使的「天衣無縫」等招，卻是從內至外，全是佛門功夫，而且般若掌有般若掌的內功、摩訶指有摩訶指的內功，涇渭分明截不相混。他聽得鳩摩指自稱精通本派七十二門絕技，然而施展之時，明明只不過是以一門小無相功，將般若掌、大金剛拳等招數使了出來，只因小無相功威力強勁，一使勁便鎮懾當場，在不會小無相功之人眼中，便以為他真的精通少林派各門絕技。這雖魚目混珠，小無相功的威力也絕不在任何少林絕技之下，但終究是指鹿為馬，混淆是非。

　　虛竹覺得奇怪的是鳩摩智所施者明明是小無相功，卻自稱為少林絕技，少林寺自方丈玄慈以下五百名僧眾竟無一人直斥其非。他可不知這小無相功博大精深，又是道家的武學，大殿上卻無一個不是佛門弟子，武功再高，也不會去修習道家的內功，何況「小無相功」以「無相」兩字為經緯，不著形相，無跡可尋，若非本人也是此道高手，決計看不出來。虛竹初時只道眾位前輩師長別有深意，他是第三輩的小沙彌，如何敢妄自出頭？但眼見形勢急轉直下，一眾師長均是悲怒沮喪，無可奈何，本寺顯然是面臨重大劫難，便欲挺身而出，指明鳩摩智所施展的實在不是少林派絕技，只是二十餘年來，他在寺中從未當眾說過一句話，在大殿中一片森嚴肅穆的氣象之下，話到口邊，不禁又縮回去。

　　只聽鳩摩智道：「方丈既如此說，那是自認貴派七十二門絕技，實在並非貴派自創，這個『絕』字，須要改一改了。」玄慈默然不語，心中如受刀剜。一個身形高大的老僧厲聲說道：「國師已佔上風，本寺方丈亦許天竺番僧自行離去，何以仍如此咄咄逼人，不留絲毫餘地？」鳩摩智微笑：「小僧不過想請方丈應承一句，以便遍告天下武林同道。以小僧之見，少林寺不妨從此散了，諸位高僧分投清涼寺、普渡諸處寺院托庇安身，各奔前程，豈非勝在浪得虛名的少林寺中苟且偷安？」

　　他此言一出，少林群僧涵養再好都忍不住，紛紛大聲呵斥起來。群僧心下開始明白，原來鳩摩智上得少室山來，竟是要以一人之力，將少林寺挑了，使得中原武林從此少了一座重鎮。只聽他朗朗說道：「小僧孤身來到中土，本意要想見識一下少林寺的風範，且看這號稱中原武林泰山北斗之地，是怎樣一副宏偉的氣象。但聽了諸位高僧的言語，看看各位高僧的舉止，嘿嘿嘿，似乎還及不上僻處南疆的大理國天龍寺。唉！可令小僧大大失望了。」

　　玄字輩中忽有一個聲音說道：「大理國天龍寺枯榮大師和天因方丈佛法深淵，凡釋氏弟子，無不仰慕。出家人早無競勝爭強之念，國師說我少林不及天龍，豈足介意？」那人一面說，一面緩步而出，乃是一個滿面紅光的老僧。他右手食指與拇指輕輕搭信，臉露微笑，神色極是溫和。

　　鳩摩智也即臉露笑容，說道：「久慕玄渡大師的『拈花指』功夫已練得出神入化，今日見得，幸何如之。」說著右手食中兩指也是輕輕撐住作拈花之狀。二僧左手同時緩緩伸起，向著對方彈了三彈。只聽得波波波三響，指力相撞，玄渡大師身子一晃，突然間胸口射出三支血箭，激噴數尺。原來兩股指力較量之下，玄渡不敵，給鳩摩智三股指力都中在胸口，便如是利刃所傷一般。這玄渡大師為人最是溫和，極得寺中小輩僧侶愛戴。虛竹十六歲那年，曾奉派替玄渡掃葉烹茶，服侍了他八個月。

　　玄渡待他十分親切，還指點了他一些羅漢拳的拳法。此後玄渡閉關參禪，虛竹極少再能見面，但往日情誼，長在心頭。這時見玄渡突為小無相功的指力所傷，知道救援稍遲，立有性命之憂，他既曾得聾啞老人蘇星河授以療傷之法，後來又學了破解生死符的秘訣，於救傷扶死一道，已是天下無人能及。眼見玄渡胸口鮮血噴出，不暇細思，身子一晃之間，已搶到玄渡對面，虛托一掌，說時遲，那時快，三股血水未及落地，在他掌力一逼之下，竟又迅速無比的回入了玄渡胸中。虛竹左手如彈琵琶，一陣輪指虛點，頃刻間封閉了玄波傷口上下左右的十一處穴道，鮮血不再湧出，再將一粒靈鷲宮的九轉熊蛇丸餵入他的口中。

　　當日虛竹得段延慶指點，破解無崖子所佈下的玲瓏棋局之時，鳩摩智曾見過他一面，但當虛竹一進木屋，久久不出，鳩摩智便離去。沒見到他後來為慧方、包不同等人療傷。其後虛竹負了童姥從雪峰絕頂摔下，鳩摩智正與慕容復、丁春秋等一干高手較量，也曾出掌推運虛竹的身子，以顯示自己的造詣修為，兩次相見，都覺虛竹武功平庸，毫不足道，不料此刻突然見他越眾而出，以輪指虛點，封閉玄渡的穴道，手法之妙，功力之強，竟是自己生平所未見，不由得大吃一驚。慧方等六僧那日見虛竹一掌擊死玄難，又見他竟做了外道別派的掌門人，種種怪異之處，無法索解，當即奉了玄難屍身，回到少林寺中。

　　玄慈方丈與眾高僧詳加查詢，得悉玄難乃是死於丁春秋「三笑逍遙散」的劇毒，但久候虛竹不歸，派了十多名僧人出外找尋，也始終未見他的蹤影。虛竹回寺之日，適逢少林寺又遇重大的變故，原來丐幫幫主王星天竟然遣人下帖，要少林奉他為中原武林盟主。玄慈連日與玄字輩、慧字輩群僧籌商對策，實不知那名不見經傳的王星天是何等樣人物。但丐幫是江湖上第一大幫會，實力既強，向來又俠義自任，與少林派互相扶持，主持江湖上的正氣、武林中的公道，突然間要強居於少林派之上，倒令眾高僧手足無措起來。虛竹的師父慧輪見方丈和一眾師伯、師叔有要務在身，便不敢將虛竹回寺、連犯戒律之事稟告，是以他在園中挑糞澆菜，眾高僧也均不知，這時突然見他顯示高妙手法，倒送鮮血回入玄渡體內，自也是人人驚異。

　　虛竹將治傷靈丹餵了玄渡，說道：「太師伯，你且不要運氣，以免傷口出血。」撕下自己僧袍，裹好了他胸口傷處。玄渡苦笑道：「大輪明王——的——拈花指的功夫——如此——如此了得！老衲拜——拜服。」

　　虛竹道：「太師伯，他使的不是拈花指，也不是佛門武功。」此言一出，眾僧心下都是暗暗搖頭，鳩摩智的指法固然和玄渡一模一樣，連兩人溫顏微笑的神情，也是毫無二致，卻不是少林寺絕技之一的「拈花指」是甚麼？而鳩摩智是吐蕃國的護國法師，敕封大輪明王，每隔九年，便在大雪山大輪寺開壇講經說法，四方高僧居士雲集聆聽，執經問難，無不群起讚嘆。他是佛門中天下知名的高僧，怎麼所使的會不是佛門武功？

　　鳩摩智心中卻又是一驚：「這小和尚怎知我使的不是拈花指？不是佛門的武功？」一轉念間，便即恍然：「是了，那拈花指本是一門十分王道和平的功夫，只點人穴道，制敵而不傷人，我急切求勝，指力太過凌厲，竟在那老僧胸口開了三個小孔，便不是迦葉尊者拈花微笑的本意了，這小和尚想必由此而知。」他天生睿智，自少年時起便迭逢奇緣，生平從未敗於人手，一離吐蕃，在大理國天龍寺中連勝枯榮、天因、天相等高手，到得中土，與慕容復、丁春秋等較藝，雖然高下未分，卻也是略佔上風。

　　這時只見虛竹只不過二十來歲，雖然適才「輪指封穴」之技頗為玄妙，料想武功再高也高不到那裏去。他此番來到少林，原是想憑一身武功，單槍匹馬的鬥倒這座千年古剎，豈能在這少年僧人之前退縮？當下便微笑說道：「小師父說我這不是佛門武學，卻令少林絕技置身何地？」

　　虛竹不善言辯，只道：「玄渡大師伯的拈花指自然是佛門武學，你——你這個——卻不是——」一面說，一面提起左手，學著玄渡的招式，也彈了三彈，指中使上了小無相功。他對人恭謹，這三指不敢正對鳩摩智，只是向無人處彈去，只聽得鏜、鏜、鏜，三聲巨響，大殿上一口銅鐘發出極大的聲音。原來虛竹這三下指力，都彈在鐘上，便如以鐘槌用力撞擊一般。

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