舊版倚天屠龍記(142)_金庸

一四二

　　那猴兒居然也知感恩圖報，第二日便摘了許多鮮果，送給無忌，不到十天，斷腕果然好了。這一來，想是那小猴兒出去向同類大加宣揚，張無忌倒成了這山谷中的百獸醫生，向他求治的尤以猿猴之屬為多。猿猴的疾患和人相差不遠，生瘡的要拔毒生肌，跌傷的要止血裹創。張無忌大是高興，心想我與其醫人，還不如醫獸，至少他們不會反過頭來把我吃了。

　　如此過了一月有餘，他每日烤食紅蛙，體內寒毒發作之苦，漸漸消減。這一天清晨，他兀自酣睡未醒，必覺有隻毛茸茸的大手在他臉上輕輕撫摸。張無忌嚇了一跳，睜開眼來，只見一隻白色大猿，蹲在他的身旁。那大猿手裏抱著一隻小猴，正是無忌替牠接續腕骨的那猴兒。那小猴吱吱喳喳，說個不停，指著大白猿的肚腹。無忌鼻中聞到一陣腐臭之氣，見白猴肚上膿血糢糊，生著一個大瘡，便笑道：「好，好！原來又帶病人瞧大夫來著！」大白猿伸出左手，掌中托著一枚拳頭大小的蟠桃，恭恭敬敬的呈上。

　　無忌從未見過這般大的蟠桃，心想：「媽媽講故事時說，崑崙山有個女仙西王母，設蟠桃之宴，宴請群仙。這西王母雖是假的，但崑崙山出產仙桃，想是不假。」笑著接了，說道：「我不收醫金，便無仙桃，我也跟你治瘡。」於是伸手到白猿肚子上輕輕掀了一下，不禁吃了一驚。

　　原來那白猿腹上的惡瘡，不過寸許圓徑，可是觸手堅硬之處，卻大了十倍尚且不止。張無忌在醫書之上，從未見過有如此險惡的疔瘡，倘若這堅硬處儘數化膿腐爛，只怕是不治之症了。他按了按白猿的脈搏，卻無險象，當下撥開猿腹上的長毛，再看那疔瘡時，更是一驚，只見牠腹上方方正正的一塊凸起，四邊用針線縫著。這顯然是人類手跡無疑，猿猴雖然聰明，決不可能會用針線。張無忌細察疔瘡，知是那凸起之物作祟，壓住血脈運行，以致腹肌腐爛，長久不愈，欲治此瘡，非得取出縫在肚中的那物不可。

　　說到開刀治傷，他跟胡青牛學得一手好本事，原是輕而易舉，只是手邊既無刀圭，又無藥物，那便麻煩得多了。略一沉思，又撿了一片尖石，磨得十分鋒利慢慢割開白猿肚腹上縫補過之處。那白猿年紀已是極老，頗具天性，知道張無忌給牠治病，雖然腹上劇痛，竟是強行忍住，一動也不動。張無忌割開右邊及上下兩端的縫線之處，揭開腹皮，只見牠肚子裏藏著一個油布包裹。這一下他更覺奇怪，這時不及拆視包中之物，將油布包放在一邊，忙又將白猿的腹肌縫好。手邊沒有針線，只得以紅蛙的利齒作針，在牠腹上刺下一個個小孔，再將樹皮撕成細絲，穿過小孔打結，勉強補好。忙了半天，方始就緒，白猿雖然強壯，卻也是躺在地上，動彈不得了。

　　張無忌洗去手上和油布包上的血漬，打開包來看時，原來包裹是四本薄薄的經書，只因油布包得緊密，雖是長期藏在猿腹之中，書頁卻是完好無損。書面上寫著幾個彎彎曲曲的文字，無忌一個字也不識得，翻開來一看，四本書中盡是這些怪文，但每一行之間，卻以蠅頭小楷寫滿了中國文字。張無忌定一定神，從頭細看，文中所記似是練氣運功的訣竅，慢慢誦讀下去，突然心頭一跳，有兩行字極是熟悉，略加回想，即行記起是在少林寺中所學到的「少林九陽功」，但繼續讀下去卻又不同。他隨手翻閱，過得幾頁，又遇到了三行背熟了的經文，那卻是父親所授的「武當內功心法」。

　　他心中突突亂跳，掩卷靜思：「這到底是什麼經書？為什麼既有少林九陽功，又有武當心法？」想到此處，登時記起太師父在帶自己上少林寺去時所說的故事來，怎樣太師父的師父覺遠大師學得「九陽真經」，圓寂之前怎樣背誦經文，太師父、郭襄郭女俠、少林派無色大師三人怎樣各自記得一部份，因而武當、峨嵋、少林三派怎樣武功大進，數十年來分庭抗禮，名震武林，「難道這便是那部給人偷去了的九陽真經？不錯，太師父說，那九陽真經是寫在楞枷經的夾縫之中，這些彎彎曲曲的文字，想必是梵文的楞伽經了。那為什麼是在猿腹之中呢？」

　　這一部經書，的確便是九陽真經，至於何以藏在猿腹之中，其時世間已無一人知曉。原來在九十餘年之前，瀟湘子和尹克西從少林寺藏經閣中盜得這部經書，被覺遠大師直追到華山之巔，眼看無法脫身，剛好身邊有隻蒼猿，兩人心生一計，便割開蒼猿肚腹，將經書藏在其中。後來覺遠、張三丰、楊過等搜索瀟湘子、尹克西二人身畔，不見經書，便放了他們帶同蒼猿下山（此事本末，具見「神雕俠侶」）。九陽真經的下落，從此成為武林中近百年來不解的大疑案。後來瀟湘子和尹克西帶同蒼猿，遠赴西域，兩人心中各有所忌，生怕對方先習成經中武功，害死了自己，互相牽制，遲遲不敢取出猿腹中的經書，終於來到崑崙山的驚神峰上時，尹瀟二人互施暗算，鬥了個兩敗俱傷。這部修習內功的無上心法，從此留在這頭蒼猿腹中。

　　瀟湘子的武功本來尚比尹克西稍勝一籌，但因他在華山絕頂打了覺遠大師一拳，由於反震之力，身受重傷，因之後來與尹克西相鬥時，反而先行斃命。尹克西臨死時遇見「崑崙三聖」何足道，良心不安，請他赴少林寺告知覺遠大師，那部經書是在這個猿猴的腹中？但他說話之時神智迷糊，口齒不清，他說「經在猿中」，何足道卻聽作什麼「金在油中」。後來他信守言諾，果然遠赴中原，將這句金在油中的話跟覺遠大師說了，覺遠無法領會其中之意，固不待言，反而惹起一場絕大風波，武林中從此多了武當峨嵋兩派。

　　至於那頭蒼猿卻是幸運，在崑崙山中採取仙桃為食，得天地之靈氣，過了九十餘年，仍是跳縱如飛，全身黑黝黝的長毛也盡轉皓白，變成了一頭白猿。只是那部經書藏在牠肚腹之中，逼住大腸小腸，不免時時肚痛，肚上的腫瘡也時好時發，今日幸得張無忌給牠取出，就這頭白猿而言，倒是去了一個心腹大患。

　　這一切曲折原委，張無忌便是想破了腦袋，也是猜想不出，他呆了半晌，便取過白猿所贈的那枚大蟠桃，撕去薄皮，尚未入口。已是清香撲鼻，輕輕一咬，但覺一股極甜的汁水，緩緩流入咽喉，比之谷中那些不知其名的鮮果，可說是各擅勝場。張無忌吃完這枚大蟠桃，腹中已是半飽，心想：「太師父當年曾說，若我習得少林、武當、峨嵋三派的九陽神功，或能驅去體內的陰毒。但這三派九陽功都是脫胎於九陽真經，倘若這部經文當真便是九陽真經，那麼照書修習，又遠勝於分學三派的神功了。在這谷中左右也無別事，我照書修習便是。便算我猜錯了，這部經書其實毫無用處，甚而習之有害，最多也不過一死而已。」

　　他心無罣礙，便將三卷經書放在一處乾燥的所在，上面舖以乾草，再壓上三塊大石，生怕猿猴頑皮，玩耍起來你搶我奪，說不定便將經書撕得稀爛，手中只留下第一卷經書，先行誦讀幾遍，背得熟了，然後照書中之法，自第一句習起。他心想，我便算真從經中習得神功，驅去陰毒，但既被活活的囚禁在這石谷之中，不論武功如何高強，總是不能出去，山中歲月正長，今日練成也好，明日練成也好，都無分別。他心中存了這個念頭，修習九陽真經之時，成固欣然敗亦喜的，居然進展奇速，短短四個月時光，便已將第一卷經書上所載功夫，盡數學成。

　　當年達摩祖師手著九陰真經，九陽真經兩部武學奇書，一陰一陽，兩部書中的武功相輔相成，相生相剋，不分高下。只是九陽真經中的功夫偏重養氣保命，九陰真經則偏重致勝克敵。從內功純真言，是「九陽」較勝，說到招數的奇幻變化，則是「九陰」為優。當年銅屍陳玄風、鐵屍梅超風偷得九陰真經下卷後，所修習的各種奇妙武功（見「射雕英雄傳」），九陽真經中均付缺如，但九陽神功如能練到大成之境，卻也非世間任何奇怪奇妙的武功所能傷。

　　張無忌練完第一卷經書後，屈指算來，胡青牛預計他毒發畢命之期早已過去，可是他身輕體健但覺全身真氣流動，絕無半點病象，連以前時時發作的寒毒侵襲，也是要隔一月以上，才偶有所感，而發作時也極是輕微。此時他更無懷疑，知道這部經書就算並非九陽真經，卻也於養生大有益處，加之他常食水潭中的血蛙，那白猿感他治病之德，常自採了大蟠桃來相贈，待得練到第二卷經書的一小半，體內寒毒已被驅得無影無蹤。本來此時再食血蛙，已有中毒之虞，可是一來他在不知不覺之中，九陽神功已練得小有成功；二來久食異種蟠桃，竟是百毒不侵。血蛙至陽之性，反而更加厚了他九陽神功的功力。

　　張無忌每日除了練功，便是與猿猴為戲，採摘到的果實，總是分一半給朱長齡，倒是無憂無慮，自由自在。可是朱長齡局處在小小的一塊平台之上，當真是度日如年，一到冬季，遍山冰雪，寒風透骨，這份苦處更是難以形容。張無忌練到第三卷經書時，早已不畏寒暑，高興起來便跳到寒水潭中去洗個澡。他全身真氣流動，肌膚一逢外侵，自然而然的生出抗禦之力，血蛙牙齒雖利，卻已咬他不到，潭水寒冷於冰，他也漫不在乎。

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