舊版倚天屠龍記(90)_金庸

九〇

　　▼第二十八回　重上少林

　　這三掌一對，張三丰知道無忌所學內功雜而不精，以之臨敵固能速成，但和玄冥神掌中所留的寒毒膠纏固結，已是無法吸出體外，除非使其氣息全然停止。但一人氣息一絕，立時死亡，還說什麼吸取寒毒？張三丰沉吟良久，心想：「要解他體內寒毒，旁人已無可相助，只有他自己修習『九陽真經』中所載最高無上的內功，方能以至陽化其至陰。但當時先師覺遠大師背誦經文之時。我記憶不全，至今雖閉關數次，苦苦鑽研，仍是只能通得三四成。眼下無法可施，只能教他自練，能保得一日之命，便是多活一日。」

　　當下將「九陽真功」的練法和口訣，傳了無忌。這一門功夫看似簡單，但其中變化繁複，非一言可盡，簡言之，初步功夫是練「大周天搬運」，使一股暖烘烘的真氣，從丹田中先向鎖陰任、督、衝三脈的「陰蹻庫」流注，折而走向尾閭關，然後分兩支上行，經腰脊第十四椎兩旁的「轤轆關」，上行經背、肩、頸而至「玉枕關」，此即所謂「逆運真氣通三關」。然後真氣再上行越過頭頂的「百會穴」，分五路上行，與全身氣脈大會於「膻中穴」，再分主從兩支，還合於丹田，入竅歸元。這樣循環一周，身子便如灌甘露，丹田裏的真氣有似香煙繚繞，悠遊自在，蕩漾漾，輕飄飄，似動似止，載沉載浮，那就是所謂「氤氳紫氣」。這氤氳紫氣練到火候相當，便能化除丹田中的寒毒，但上行而化除百會和膻中穴的寒毒。各派內功的道理無多分別，練法卻截然不同，張三丰所授的心法，以威力而論，可算得天下第一。

　　無忌依法修練，練了兩年有餘，丹田中的氤氳紫氣已有小成，可是身上寒毒實在太過厲害，他體內所蓄的真氣熱力非但無法化除寒毒，反而臉上的綠意日盛一日，每當寒毒發作，所受熬煎也是一次比一次更是厲害。

　　在這兩年之中，張三丰全力照顧無忌內功的進修，宋遠橋等人到處為他找尋靈丹妙藥，什麼百年以上的野山人參、成形首烏、雪山茯苓等珍奇靈物，也不知給無忌服了多少，但始終如石投大海。眾人見他日漸憔悴廋削，雖然見到他時均是強顏歡笑，心上卻無不黯然神傷，心想張翠山留下的這唯一骨血，終於無法保住。

　　武當諸人忙於救傷治病，也無餘暇去追尋傷害俞岱岩和無忌的仇人，這兩年中白眉教教主殷天正數次遣人來探望外孫，贈送不少貴重禮物，但武當諸俠心恨俞張二俠均是間接害在白眉教手中，每次均將白眉教的使者逐下山去，禮物退回，一件不收。有一次莫聲谷還動手將使者狠狠打了一頓，從此殷天正也不再派人上山了。

　　這一日中秋佳節，武當諸俠和師父賀節，還未開席，無忌突然發病，臉上綠氣大盛，寒戰不止。他怕掃了眾人的興緻，咬牙強忍，但這情形又有誰看不出來？殷利亨將無忌拉入房中，蓋上棉被，又生了一爐旺旺的炭火。張三丰忽道：「明日我帶同無忌，上嵩山少林寺走一遭。」眾人明白師父的心意，那是他無奈何之下，迫得向少林派低頭，親自去向空聞大師求救，盼望少林高僧能補全「九陽真功」中的不足之處，挽救無忌的性命。

　　兩年前玉虛觀中一會，少林、武當雙方嫌隙已深，張三丰又是一代宗師，竟然降尊紆貴，不恥求教，那自是大失身份之事。眾人念著張翠山的情義，明知張三丰一上嵩山求教，自此武當派見到少林派時再也抬不起頭來，但這些虛名也顧不得了。本來峨嵋派也傳得一份「九陽真經」，但滅絕師太決不外傳，張三丰數次致書通候，命殷利亨送去，滅絕師太連封皮也不拆，便將書信原封不動的退了回來，眼下除了向少林寺低頭求教，再無別法了。

　　若由宋遠橋率領眾師弟上嵩山少林寺求教，雖於武當派顏面較好，但空聞大師決不肯以「九陽真經」的真訣相授，勢所必然。眾人想起二三十年來威名赫赫的武當派從此要拱手向少林稱臣，心下均是鬱鬱不樂，這一場慶賀團圓佳節的酒宴，也就在幾杯悶酒之後，草草散席。

　　次日一早，張三丰帶同無忌啟程，宋遠橋等一直送下山來。五弟子本想隨行，但張三丰道：「咱們若是人多勢眾，不免引起少林派的疑心，還是由咱們一老一少兩人去的好。」兩人各騎一匹青驢，一路向北。少林、武當兩大武學宗派，其實相距甚近，自鄂北的武當山至豫西嵩山，數日即至。張三丰和無忌自老河口渡過漢水，到了南陽，北行汝州，再折而向西，便是嵩山。兩人上了少室山，便將青驢繫在樹下，捨騎步行。張三丰舊地重遊，憶起八十餘年之前，師尊覺遠大師挑了一副鐵擔，帶同郭襄和自己逃下少林，此時回首前塵，豈止隔世？他心下甚是感慨，攜著無忌之手，緩緩上山，但見五峰依舊，碑林如昔，可是覺遠、郭襄諸人，卻早已不在人間。

　　兩人到了立雪亭，少林寺已然在望，只見兩名少年僧人談笑著走向亭來。張三丰打個問訊，說道：「相煩師父通報，便說武當山張三丰有事求見方丈大師。」那兩名僧人聽見張三丰的名字，吃了一驚，一齊向他打量，但見他身形高大異常，鬚髮如銀，臉上紅潤光滑，笑咪咪的甚是可親，一件青布道袍卻是污穢不堪。要知張三丰任性自在，不修邊幅，江湖上背地裏稱他為「邋遢道人」，也有人稱之為「張邋遢」的。那兩個少年僧人心想：「張三丰是武當派的大宗師，武當派跟咱們少林派向來不和，難道是生事打架來了嗎？」只見他攜著一個面青肌瘦的十一二歲的少年，兩個都是貌不驚人，不見有甚麼威勢。一名僧人問道：「你便真是武當山的張……張真人麼？」張三丰笑道：「貨真價實，不敢假冒。」另一名僧人聽他說話並無一派宗師的莊嚴氣概，更加不信起來，問道：「你真不是開玩笑麼？」張三丰笑道：「張三丰有什麼了不起，冒他的牌子有什麼好處？」兩名僧人將信將疑，飛步回寺通報，過了良久，只見寺門開處，方丈空聞大師率同師弟空智、空性走了出來，三人身後，跟著五位身穿深黃僧袍的老和尚。張三丰知道是達摩院的護法，輩份說不定比方丈還高，在寺中精研武學，從來不問外事，想是聽到武當派掌門人到來，此事非同小可，這才隨同方丈出迎。

　　張三丰搶山亭去，稽首行禮，說道：「有勞方丈和眾位大師出迎，小道如何克當？」空聞等一齊合什還禮，空聞道：「張真人遠來，大出小僧意外，不知有何見諭？」張三丰道：「便有一事相求。」空聞道：「請坐，請坐。」張三丰在亭中坐定後，即有僧人送上茶來。張三丰心中不禁有氣：「我好歹也是一派宗師，總也算是你們前輩，如何不請我進寺。卻在半山坐地？別說是我，便是尋常客人，也不該如此禮貌不周。」但他生性隨便，一轉念間，也就不放在心上了。

　　空聞卻道：「張真人光降敝山，原該恭迎入寺，只是張真人少年之時不告而離少林，本派數百年的規矩，張真人想亦知道，凡是本派棄徒叛徒，終身不許不再入寺門一步，否則當受削足之刑。」張三丰哈哈一笑，道：「原來如此。小道幼年之時，雖曾在少林寺服侍覺遠大師，但那是掃地烹茶的雜役，既沒剃度，亦不拜師，說不上是少林弟子。」空智冷冷的道：「可是張真人卻從少林寺中偷學了武功去。」

　　張三丰氣往上衝，但轉念想道：「我武當派的武功，雖然是四十歲後潛心所創，但推本溯源，若不是覺遠大師傳我『九陽真經』，郭女俠贈了我那一對鐵羅漢，此後一切武功，全是無所憑依。他說我的武功得自少林，也不為過。」於是心平氣和的說道：「小道今日，正是為此而來。」

　　空聞和空智對望了一眼，心想：「不知他來幹什麼？想未必有好意。」空聞便道：「請示其詳。」張三丰道：「適才空智大師言道，小道武功，得自少林，此言本是不錯。小道當年服侍覺遠大師，得蒙授以達摩老祖親手所書的『九陽真經』，只是小道年幼，所學不全，至今實以為憾。其時覺遠大師荒山誦經，有幸得聞者共是三人，一位是峨嵋派創派祖師郭襄女俠，一位是貴派無色禪師，另一人便是小道。小道年紀最小，資質最魯，又無武學根基，三派之中，所得算是最少的了。」

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