舊版神鵰俠侶(333)_金庸

三三三

　　▼第一百一十一回　九陽真經

　　楊過瞧得明白，灰影中共有兩人，一個灰袍僧人，攜著一個少年。自是瀟湘子和尹克西所要竭力躲避的那位高僧了。瀟尹二人縮身在長草叢中，連大氣也不敢透一口。楊過見了那僧人的身形步法，心下暗暗稱奇：「這人的輕功未必在龍兒和我之上，但手上拉了一個少年，在這陡山峭壁之間居然健步如飛，內力之沉厚，竟可和一燈大師、郭伯伯相匹敵。怎地江湖之上，從未聽人說起過有這樣一位人物？」

　　那僧人奔到高崗左近，四下一望，不見瀟尹二人的蹤跡，當即向西峰疾奔而去。郭襄忍耐不住，大聲叫道：「喂，和尚，那兩人便在此處！」她叫聲甫行出口，颼颼兩響，便有兩枚飛錐、一枚喪門釘，向她藏身處疾射過來。楊過袍袖一拂，將三枚暗器捲在衣袖之中。郭襄內功不深，叫聲傳送不遠，那僧人去得快了，竟沒聽見她的呼叫。郭襄見他足不停步的越走越遠，急道：「大哥哥，你快叫他回來？」楊過長吟道：「有緣千里來相會，無緣對面不相逢！」這兩句話一個個字遠遠的傳送出去，那僧人正走在山腰之間，立時停步，回頭說道：「有勞高人指點迷津。」楊過吟道：「踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。」

　　那僧人大喜，攜了那少年飛步奔回。瀟湘子和尹克西聽了楊過的長吟之聲，這一驚非同小可，相互使個眼色，從草叢中竄了出來，向東便奔。楊過見那僧人腳力雖快，相距尚遠，這華山之中到處都是草叢石洞，若是給這兩個惡徒躲了起來，黑夜裏卻也未必便能找著，當下伸指一彈，呼的一聲急響，一枚飛錐破空射去，那正是瀟湘子襲擊郭襄的暗器。楊過不知那僧人找尋這二人何事，不欲便傷他們性命，這枚飛錐只在二人面前尺許之處掠過，激蕩氣流，刮得二人顏面有如刀割。二人「啊」的一聲低呼，轉頭向北。楊過又是一枚喪門釘彈出，再將二人逼了轉來。

　　便這麼阻得兩阻，那僧人已奔上高崗。瀟湘子和尹克西見已難以脫身，各出兵刃，並肩而立，一個手持哭喪棒，一個持拿金龍鞭。那僧人四下一望，見暗中相助自己之人並未現身，竟不理睬瀟尹二人，先向空曠處合什行禮，說道：「少林寺小僧覺遠，敬謝居士高義。」楊過看這僧人時，只見他長身玉立，恂恂儒雅，若非光頭僧服，卻便是一位書生相公。和他相比，黃藥師多了三分落拓放誕的山林逸氣，朱子柳卻又多了三分金馬玉堂的朝廷貴氣。

　　這覺遠五十歲左右年紀，當真是腹有詩書氣自華，儼然、宏然，恢恢廣廣，昭昭蕩蕩，便如是一位飽學宿儒、經術名家。楊過不敢怠慢，從隱身之處走了出來，奉揖還禮，說道：「小子楊過，拜見大師。」心中卻自尋思：「少林寺的方丈、達摩院首座等我均相識，他們的武功修為似乎均不及這位高僧，何以從不曾聽他們說起？」覺遠恭恭敬敬的道：「小僧得識楊居士尊範，幸何如之。」向身旁的少年道：「快向楊居士磕頭。」那少年上前拜倒，楊過還了半禮。這時小龍女和郭襄也均現身，覺遠合什行禮，甚是恭謹。瀟湘子和尹克西僵在一旁，上前動手吧，自知萬萬不是覺遠、楊過和小龍女的敵手，若要逃走，也是絕難脫身。兩人目光閃爍，只盼有甚機會，便施偷襲。

　　楊過道：「六年之前，在下曾蒙貴寺方丈天鳴禪師之召，赴嵩山寶剎禮佛，得與天鳴禪師及貴寺達摩院首座無相禪師等各位高僧相晤，受益非淺。貴寺羅漢堂首座無色禪師豪爽豁達，與在下尤稱莫逆。其時大師想是不在寺中，以致無緣拜見。」神鵰大俠楊過名滿天下，但這覺遠卻不知他的名頭，只道：「原來楊居士和天鳴師叔、無相師兄、無色師兄均是素識。小僧在藏經閣領一份閒職，三十年來未曾出過山門一步，只為職位低微，自來不敢和來寺居士貴客交接。」楊過暗暗稱奇：「當真是天下之大，奇材異能之士所在都有，這位覺遠大師身負絕世武功，深藏不露，在少林寺中恐亦默默無聞，否則無色和我如此交好，若知本寺有此等人物，定會和我說起。」

　　楊過和覺遠在山上上下呼叫相應，黃藥師等均已聽見，各人知道這邊出了事故，一齊奔來。楊過和覺遠說話之際，眾人一一上得岡來，當下楊過替各人逐一引見。黃藥師、一燈、周伯通、郭靖、黃蓉在武林中都已享名數十年，江湖上可說是誰人不知，那個不曉，但覺遠全不知眾人的名頭，只是恭謹行禮，又命那少年向各人下拜。眾人見覺遠威儀棣棣，端嚴肅穆，也不由得油然起敬。

　　覺遠見禮已畢，合什向瀟湘子和尹克西道：「小僧監管藏經閣，閣中片紙之失，小僧須領罪責，兩位借去的經書，便請賜還，實感大德。」楊過一聽，已知瀟湘子和尹克西在少林寺藏經閣中盜竊了什麼經書，因而覺遠窮追不捨，但見他對這兩個盜賊如此彬彬有禮，倒是頗出意料之外。只聽尹克西笑嘻嘻的道：「大師此言差矣。我兩人遭逢不幸，得蒙大師施恩收留，圖報尚自不及，怎會向大師借了什麼經書不還，致勞跋涉追索？再說，我二人並非佛門子弟，借閱佛經又有何用？」尹克西是珠寶商出身，口齒伶俐，這番話粗聽之下，原也言之成理。但楊過等素知他和瀟湘子並非善良之輩，而他們所盜的經書，自也不是尋常佛經，必是少林寺拳經劍譜。若依楊過的心性，只須縱身上前，一掌一個打倒，在他們身上搜出經書，立時了事，又何必多費唇舌？但覺遠是個儒雅之士，卻向眾人說道：「小僧且說此事經過，請各位評一評這個道理。」

　　郭襄天性爽快，先忍不住了，說道：「大和尚，這兩個人躲在這裏鬼鬼祟祟的商量，說要殺人佔寺，好讓你尋他們不著。若不是作賊心虛，何以會起此惡心？」覺遠道：「罪過罪過，兩位居士起此孽心，須得及早清心懺悔才好。」眾人見他說話行事，都有點迂腐騰騰，似乎全然不明世務，跟這兩個惡徒竟來說什麼清心懺悔，心下都不禁暗暗好笑。

　　尹克西見覺遠並不動武，卻要和自己評理，覺似多了三分指望，但聽他道：「這一日小僧在藏經閣上翻閱經書，聽得山後有呼喊毆鬥之聲，又有人大叫救命。小僧出去一看，只見這兩位居士躺在地下，被四個蒙古武官打得奄奄一息。小僧心下不忍，上前勸開四位官員，見兩位居士身上受傷，於是扶他們進閣休息。請問兩位，小僧此言非虛罷？」尹克西道：「不錯，原是這樣，所以咱倆對大師感激得緊哪。」楊過「哼」的一聲道：「以你兩位的功夫，別說四名蒙古武士，便是四十名、四百名，又怎能打得你倒？君子可欺以方，覺遠大師這番可上了你們的當啦。」

　　覺遠又道：「他們養了一天傷，便說躺在床上無聊，向小僧借閱經書。小僧心想宏法廣道，原是美事，難得這兩位居士生有慧根，親近佛法，於是借了幾部經書給他們看，那知道有一天晚上，這兩位居士乘著小僧坐禪入定之際，卻將小徒君寶正在誦讀的四卷『楞伽經』拿了去。不告而取，未免有愧君子之道，便請二位賜還。」一燈大師佛學精湛，朱子柳隨侍師父日久，讀過的佛經也自不少，一聽他這番言語，心中暗奇，均想：「這兩人從少林寺中盜了經書出來，我只道定是拳經劍譜的武學之書，豈知失去的竟是四卷楞伽經。這楞伽經雖是達摩祖師東來所傳，但經中所記，乃如來佛在楞伽島上說法的要旨，明心見性，宣說大乘佛法，和武功全無干係，這兩名惡徒盜去作甚？再說，楞伽經流布天下，所在都有，並非不傳秘籍，這覺遠又何以如此緊追不捨，想來其中定有別情。」

　　只聽覺遠說道：「這四卷『楞伽經』，乃是達摩祖師東渡時所攜的原書，以天竺文字書寫，兩位居士讀之難識，但於我少林寺卻是祖述之寶。」眾人聽了恍然大悟：「原來那是達摩祖師從天竺攜來的原書，那自是非同小可了。」尹克西笑嘻嘻的道：「正因我二人不識天竺文字，是以更加不會借閱此種經書了。雖說此是寶物，但變賣起來，想亦不值什麼錢，除了佛家高僧，誰也不希罕，而大和尚們身無長物，又是出不起錢的。」眾人聽他油腔滑調的狡辯，均已動怒。覺遠卻仍是氣度雍容，說道：「這楞伽經共有四種漢字譯本，今世尚存其三。一是劉宋時那跋陀羅所譯，名曰『楞伽阿跋多羅寶經』，共有四卷，世稱『四卷楞伽』。二是元魏時菩提流支譯，名曰『入楞伽經』，共有十卷，世稱『十卷楞伽』。三是唐朝寶叉難陀所譯，名曰『大乘入楞伽經』，共有七卷，世稱『七卷楞伽』。這三種譯本之中，七卷楞伽最為明暢易曉，小僧攜得來此，難得兩位居士心近佛法，小僧便舉以相贈。倘若二位要那四卷楞伽和十卷楞伽，也無不可，小僧當再去求來。」說著從大袖中掏出七卷經書，交給身旁的少年，命他去贈給尹克西。

　　楊過心道：「這位覺遠大師竟是如此迂腐不堪，世上少見，難怪他所監管的經書，竟會給這兩個惡徒盜去。」只見那少年說道：「師傅，這兩個惡徒存心不良，覬覷寶經，豈是當真的心近佛法？」他小小身材，說話卻是中氣充沛，聲若洪鐘，眾人聽了都是一凜，一齊向他望去，只見他形貌甚奇，額尖頸細、胸闊腿長、環眼大耳，臉上隱隱有一層紫氣，雖只十二三歲年紀，但凝氣卓立，居然有和諸名家高手分庭抗禮之概。

　　楊過暗暗稱奇，說道：「這位小兄弟高姓大名？」覺遠道：「小徒姓張，名君寶。他自幼在藏經閣中助我灑掃曬書，雖然稱我一聲師傅，其實並未剃度，乃是俗家弟子。」楊過讚道：「名師出高徒，大師的弟子氣宇果是不凡。」覺遠道：「師非名師，這個徒兒倒真是不錯的。只是小僧修為淺薄，未免耽誤了他。君寶，今日你得遇如許高士，真乃三生有幸，便當向各位請教。常言道：『聞君一席話，勝讀十年書』。」張君寶道：「是。」他心中卻想：「該當先取回被竊之書，再向各位居士請教。」只是他一直唯師言是聽，心中雖如此想，嘴裏卻不說出。

　　周伯通聽覺遠嚕哩嚕嗦說了許多，始終不著邊際，雖然事不關己，卻先忍不住了，叫道：「喂，瀟湘子和尹克西兩個傢伙，你們騙得過這個大和尚，可騙不過我老頑童。你們可知當今五絕是誰？」尹克西道：「不知，卻要請教。」周伯通得意洋洋的道：「好，你們站穩了聽著：東邪西狂、南僧北俠、中頑童。五絕之中，老頑童居首。這經書我說是你們偷的，就是你們偷的，便算不是你們偷的，也要著落在你們兩個賊斯鳥身上，找出來還給大和尚。快快取了出來！若敢遲延，每個人先扭斷一隻耳朵再說。」說著磨拳擦掌，便要上前動手。

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