異靈(10)_黃易_學達書庫

十

　　§第三章　瓦拉納西

　　淩渡宇駕著吉普車，沿著依恒河主要源流朱木納河的公路，向瓦拉納西的方向進發。

　　清晨時分，空氣分外清新，今天是他第二日的車程了，估計下午四時許，將可抵達這印度教徒心目中最神聖的城市。

　　恒河的源頭起于喜馬拉雅山脈南坡加姆爾的甘戈特力冰川，冰川溶解的水，和印度的季候雨，造成恒河大小河道源源不絕的水流，所以在西南季風盛行約五月至九月的雨季，水位猛漲，時常發生氾濫，一月至五月旱季時，流量劇減，恒河這種不穩定的性格，也決定了印度人篤信天命的性格，在其一程度上甚至有點自暴自棄，安於命運的安排。

　　這時是八月中旬，印度季候雨肆虐的期間。

　　昨夜才下了場大雨，道路泥濘滿地，幸好淩渡宇的吉普車性能極好，當然免不了顛簸之苦了，不過他的情緒卻頗佳。

　　他不喜歡新德里，人太多了，農村經濟長年不景氣，引致大量印度人湧往城市，工作僧多粥少，街上滿是流浪者和討錢的貧民，使他感到非常不舒服。

　　兼且最怕煩瑣碎事，這兩星期來為沈翎的開採大計忙得透不過氣來，目下所有必需的器材托運，均已辦妥，人也輕鬆過來。

　　朱木納河清澈的河水，在左側奔騰洶湧，遠近的樹木青蔥翠綠，使他心胸擴闊，煥然一新。

　　吉普車以六十多公里的時速前進，在這樣的道路條件下，是最高的車速了，遇上太崎嶇不平的路段，車子還要停下來慢行。

　　道上交通幸好並不繁忙，途中遇上的多是運貨的大貨車，也有原始的驢車和大象拉的車，印度旅行的工具最方便的是火車。

　　印度擁有全世界最繁密和最長的鐵路網，可惜不是最先進的，管理亦不完善，意外無日無之。

　　朱木納河與恒河，並排由北而東南，當抵達瓦拉納西前的另一大城安拉哈巴德時，朱木納河清冽的河水，與恒河褐濁多沙的水流匯合一起，形成十分顯明的水線，以後逐漸交融混合，氣勢磅礴地流向著名宗教聖地瓦拉納西──淩渡宇此行的目的地。

　　當日的十二時，在炎陽高照下，他的吉普車越過了安拉哈巴德，比原定時間遲了三小時，目的地仍在五個小時車程外，他的計畫是希望在入黑前到達沈翎的開採點。

　　心神轉到卓楚媛身上。

　　她深明道理，不單沒有怪責他失約，還特別為他跑了瑞士一趟，往巴極的秘密戶口，提調了二億美元，供他們周轉。

　　不過他拒絕了她來印度的要求，從沈翎的態度看來，這件事一定兇險非常。

　　淩渡宇猛踏剎車掣，吉普車倏然止下。

　　一群牛優優遊遊，在他面前橫過。

　　印度是世界上最多牛的國家，幾達三億之眾，略少於其一半的人口。

　　印度教教徒心目中，牛是繁殖的象徵，是神聖的，恒河便被認為是牛嘴裡流出來的清泉，當然也是聖潔無比的了。

　　待牛群過盡，足足耽擱了十五分鐘，淩渡宇繼續行程，他有少許焦急，若不能在五時前抵達瓦拉納西，他便不能在入黑前到達開採的營地。

　　一來由瓦拉納西往營地還有數小時的車程，另一個原因是開採地處偏僻，縱然有沈翎給他的地圖，也不是那樣容易找到。

　　或者要改變行程了。

　　今晚留在瓦拉納西，明早才出發往會沈翎。

　　＊＊＊

　　黃昏時分，聖城瓦拉納西在前方若現若隱，暮色裡，蒼茫肅穆。

　　路上的行人愈來愈多，大部分都是朝著聖城的方向進發，他們神色端正，充滿嚮往的表情，使他的車速更是緩慢。

　　有些印度人一跪一拜，緩若蝸牛地向聖城推進。

　　淩渡宇對這情景泛起熟悉的感覺。

　　少時在西藏，這種朝聖者，充滿在通往拉薩布達拉宮的大小路上。

　　瓦拉納西位於恒河中游的「瓦拉納」和「阿西」兩河之間，印度教徒把她視作最接近神的地方，一生中至少來這裡朝聖一次，能於此地歸天，則更是蒙神眷寵了。

　　市北的鹿野苑據傳是釋迦牟尼第一次講道的地方，所以瓦拉納西又被稱為「印度之光」。

　　三公里路，足足走了一個多小時，淩渡宇的吉普車緩緩進城。

　　下午六時多了，日照西山。

　　城內人多、牛多，馬路上人、車、牛相爭，淩渡宇逐寸逐寸推進，時間真不巧，可能是遇上什麼大節日了。

　　聖城不愧是印度的宗教中心，千步一廟，古跡隨處可見，建築物古色古香，飾以精美的石雕，洋溢著神聖的氣氛，有若整個印度文明的一個縮影。

　　香燭的氣味，充溢在空氣裡。

　　大街小巷，佈滿擺賣各種宗教色彩紀念品的地攤，叫賣聲、討價還價聲，此起彼落。

　　印度本土人中雜著很多慕名而來的遊客，倍添熱鬧。

　　淩渡宇的吉普車，緊跟在兩輛載滿日本遊客的大型冷氣旅遊車之後，一群叫賣的印度人，緊追車旁，靜待遊客下車的時刻。

　　幾經辛苦，淩渡宇轉出了沿著聖河的馬路，連忙叫苦連天，剛才車子行行停停，這裡卻是完全動彈不得。

　　左側是寬闊的恒河，一個接一個水泥築的臺階碼頭，延伸往污濁的聖河水裡。

　　這時成千上萬的本土教徒，正浸在河水裡洗「聖水浴」。

　　有些祭司模樣的人，站在碼頭上口誦禱文，虔敬的教徒們，扶老攜幼，沿著一級級的石階走進河水裡。

　　浸泡在聖水中，教徒們頂禮膜拜，加上遠近寺廟傳來的樂聲，混和在沐浴教徒的誦經聲裡，頗有一番情調。

　　淩渡宇注意到沐浴後步出河水的信徒，手中大多提著一壺恒河的「聖水」，應該還有一定的祭拜儀式。

　　不過他希望教徒們不要把「聖水」飲進肚裡，因為表面看來，「聖水」污穢非常。

　　印度的一切，都是為了宗教而存在。

　　淩渡宇搖搖頭，暗忖人傑地靈，印度是受了什麼山川風水的影響，變成這樣一個狂熱於宗教的民族。

　　前方的人群一陣騷動，依稀間見到一大群信徒，簇擁著幾個人，沿著河岸，向淩渡宇這方向走過來。

　　附近四周的人紛紛膜拜，來的人當然是備受尊崇的宗教領袖。

　　人群逐漸迫近，淩渡宇運足目力，只見為首來的，是一個意氣軒昂、身軀筆挺的老者。

　　他走過的地方，所有人都紛紛拜伏。

　　他看來很老了，最少八十歲以上，然而他的步伐和精神，卻又使人感到他精力充沛，充滿年輕的味道。

　　黝黑的身體，只有一塊腰布圍著下身，接近赤裸的身體，特別是腹部和赤著的腳，佈滿泥漬，使人聯想到他剛進行了聖河浴的儀式。

　　老人沒有包頭，長長的頭髮，在頭頂正中打了一個大髻，套了一個紅色的花環，像頂帽子般盤在頭上，鮮明奪目，唇上和頷下，長滿粗濃糾結的棕黃須髯，臉上的骨格粗壯有力，一對眼睛卻是清澈平和，粗獷裡見精緻。

　　迎面來的雖有上千人，但淩渡宇一眼便看到他，眼光再離不開。

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