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四六 |
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等到有風吹過的時候,小方才發覺自己的衣衫都已濕透。 他自己也想不到。他這一劍有這樣的威力,因為這一劍並不是用他的手刺出的,而是用心刺出的。 在這一劍刺出的那一剎那,他的心、他的手、他的人,已完全和他的劍融為一體。 在這一剎那間,他的精氣貫通,人神交會,他把握住這一剎,刺出了必殺必勝的一劍。 這就是「心劍」的精義。 但是普松並沒有死。 小方忽然聽見他在喃喃自語,彷彿在呼喚著一個人的名字。 「波娃……波娃……」 小方的心抽緊,立刻俯下身,用力抓起了普松的衣襟! 「是不是波娃要你來殺我的?」他的聲音嘶啞:「是不是?」 普松眼睛裡一片虛空,喃喃的說:「她要我帶你去見她,我不能帶你去見她,我寧可死。」 他用的詞句本來就很艱澀難解:「我不能要你死,我自己死,等我死了,你才能去見她。我活著時,誰也不能把她搶走!」 小方的手放鬆了。 他忽然瞭解普松心裡的陰影是怎麼會存在的。 只有最強烈痛苦的愛,才能帶來如此沉鬱的陰影。 同樣的痛苦,同樣的愛,同樣強烈,使得小方忽然對這個人生出種說不出的憐憫哀傷。 普松忽然從心的最深處吐出口氣。 「我已將死,你可以去了。」 他掙扎著,拉開剛才已經被小方抓緊了的衣襟,露出了裡面的黃色袈裟。 直到此刻,小方才看出他是個僧人。 看他的氣度和別人對他的尊敬,他無疑是位地位極高的喇嘛。 但是他也像其他那些凡俗的人一樣,寧願為一個女人而死。 ——她不是女人,她是個魔女,沒有任何男人能拒絕她,小方的心在刺痛。 「你要我到哪裡去?」 普松從貼身的袈娑裡,拿出個金佛。 「你到布達拉宮去,帶著我的護身佛去,去求見『噶倫喇嘛』,就說我……我已經解脫了。」 這就是他的最後一句話。 他心中的陰影只有死才能驅散,他心中的痛苦只有死才能解脫。 ——他是不是真的已解脫了?他死時心中是否真的恢復了昔日的寧靜? 這問題有誰能回答? 他把這問題留給了小方。 ▼第十六章 愛恨生死 「噶倫喇嘛」是在雄奇瑰麗的布達拉宮,一個陰暗的禪房中接見小方的。 在這古老而神秘的宗教傳統中,噶倫喇嘛不僅必須是位深通佛理的高僧,也是治理萬民的大吏,地位僅次於他們的活佛達賴。 但是他的人卻像這間禪房一樣,顯得陰暗衰老、暮氣沉沉。 小方想不到這麼容易就能見到他,更想不到他居然是這樣的人。 他盤膝坐在一張古老破舊的禪床上,接過小方交給他的金佛,默默的聽小方說出來意,滿佈皺紋的瘦臉上,始終帶著種正在深思的表情,卻又彷彿全無表情,因為他的思想已不能打動他的心。 「我明白你的意思。」等小方說完後,噶倫喇嘛才開口:「我也知道普松的痛苦只有死才能解脫。」 他的聲音衰弱、緩慢、遲鈍,說出的漢語卻極流利準確:「我只問你,是不是你殺了他的?」 「是。」小方道:「我不能不殺他,當時我根本沒有選擇的餘地,他不死,我就要死。」 「我相信你,我看得出你是個誠實的人。」噶倫喇嘛道:「你還年輕,你當然不想死。」 他用一雙溫和黯淡的眼睛凝視小方:「所以你也不該來的!」 小方忍不住要問:「為什麼?」 「你知不知道普松為什麼要你來?」 「他要我來見波娃。」 「你錯了。」噶倫喇嘛淡淡的說:「因為你不知道我們的教義和中土不同,我們不戒殺生,因為不殺生就不能降魔,我們對付妖魔、罪人、叛徒、仇敵的方法只有一種,同樣的一種。」 「哪一種?」 「以眼還眼,以牙還牙。」噶倫喇嘛的態度還是很平靜:「我們相信這是唯一有效的方法,自古以來就只有這一種。」 他慢慢的接著道:「所以現在你應該已明白,普松要你來,因為他知道我一定會殺你,替他復仇的。」 小方沉默。 他忽然明白了一件事,普松無論是死是活,都不願讓他見到波娃。 噶倫喇嘛仍在凝視著他,眼色還是那麼溫和,但卻忽然說出一句比刀鋒更尖銳的話。 他忽然問小方:「你信不信我在舉手間就能殺了你?」 小方拒絕回答。 他不信,但是他已經歷過太多令人無法置信的事。 在這神秘而陌生的國土上,在這神秘而莊嚴的宮殿裡,面對著這麼樣一位神秘的高僧,有很多他本來絕不相信的事現在都已不能不信。 噶倫喇嘛又道:「牆上有劍,你不妨解下來。」 小方回過頭就看到牆上懸掛著一柄塵封已久的古劍。 他解下了這柄劍。 形式奇古的長劍,份量極重,青銅劍鍔和劍鞘吞口上已生綠銹,看來並不像是柄利器。 噶倫喇嘛道:「你為什麼不拔出來看看?」 小方拔劍。 |
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