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一〇六


  劍心取出碗,盛了一些池水,雙手捧碗,運起元陽神功,稍頃,碗中水滾沸,竟自然有股清香,再將茶葉沏在碗中,不久茶香四溢,香飄池上。

  等一會,果見池面上翻起一朵牛肝,如一片枯葉,靜止不動。

  兩人乍見引來小怪物,均喜出望外。

  劍心以傳音入密對仁心大師道:「大師,如何擒它?」

  仁心回答道:「暫時無法,且看一陣再說,你莫讓茶水冷。」

  劍心雙手捧碗,以神功保持水溫,茶香不斷外溢。

  那牛肝也似的怪物逐漸向劍心靠攏,離他只有五尺距離。

  李劍心騰開一隻手,虛空對準怪物抓了一把,以虛空攝物的手段,淩空將怪物抓了起來,「吸呼」一聲到了劍心手上。

  劍心感到手上冰涼滑膩,五指竟握不牢它,功力一收,它便滑出指掌,又往池中掉去,未等它落到水面,劍心已重新運功,又將它吸到手上。

  這回,他不敢撤功,抓住怪物後退,離開水池一丈遠。

  「大師,此物太滑,功力一收便握不住它,奈何?」

  仁心大師道:「將它切下一片,看看是否會復原。」

  李劍心伸開手,見此物居然有兩隻眼睛,奇道:「大師快看,它有雙目雙珠呢!」

  仁心道:「果然如此,怪哉怪哉。施主快動手吧。」

  劍心從不攜兵刃,只有一把小匕首,便從腰上拔出,小心翼翼割下一片,那怪物似乎並不疼痛,不掙不動。

  兩人靜靜觀望傷處。

  盞茶時間,果然恢復如前,就像不曾割過一刀似的。

  兩人又驚又喜。

  仁心道:「快將那一片吞下!」

  劍心道:「大師吞吧。」

  仁心道:「阿彌陀佛,善哉善哉,出家人豈能吞生肉?施主快服下,增長功力,能克百毒,好處大呢。」

  劍心依言,用力吞了下去。

  仁心又道:「切其小半帶回,放它逃生去吧。」

  劍心又割下一小半,然後將剩餘身體扔入池中,下沉不見。

  劍心將這一小半收入懷中。

  仁心道:「快行功,將此物盡情吸收。」

  劍心便打坐行功,半個時辰功行圓滿。

  他自覺精力充沛,目力增加,內勁似乎增加不少,不禁大為高興。

  仁心道:「此怪物乃上古餘存,上天有好生之德,雖然醜陋,終究是一物,故勸施主割其小半,放它回池,保住性命,否則,將它取走,也未嘗不可。」

  劍心道:「有此一小半,足可配製許多藥丸,待晚輩製成,大師也應服下幾粒。」

  仁心道:「一粒足矣,為防止毒侵而已,多的給後生晚輩增加功力用吧。」

  劍心深感大師心性仁厚,處處為人打算,心中十分敬慕,便道:「大師恩德,晚輩自當銘記。」

  仁心大師笑道:「何恩何德?施主不必謬贊,老衲承受不起。」

  話聲剛落,池中嘩啦一定水響,一條茶盅大的水蛇躥起,竟朝李劍心射來,勢如一支強弩上射出的羽箭。

  劍心驟不及防,運起護體神功,將蛇擋在一尺外跌落。那水蛇沒入池中打個盤旋,第二次高昂蛇頭,又一次向劍心噬咬。

  劍心一閃避過。

  兩人都見到蛇身通體碧綠,渾身一股寒氣,竟比冰雪還要冷。

  仁心大師雖已運起神功護體,但仍感到遍身寒冷。

  劍心心中大喜,這條寒蛇也是一寶,《寶鼎秘笈》上有所記載。稱它為「寒冰蛇」,功能驅百毒,僻蟲害,補肝益腎,練武人服下肉汁湯,便可增加二十年功力。

  當下靈機一動,想出了治它之法。

  待那蛇一擊不中,閃電般縮回去時,他急以「元陽神火」,從指間射出,一下擊在蛇頸上,蛇頭齊頸燒斷,掉進池水,蛇身還未沉入,又被他以「淩空攝物」抓起。

  大師道:「何苦傷它性命?」

  劍心便把此蛇來歷說了。

  大師道:「這大的蛇,怎能帶回南京?」

  劍心道:「斷成小段,以元陽神功將其烘乾,製成粉末,摻合「視肉」和其他藥物,制出的丹丸效力驚人。」

  大師無語,只是念佛。

  李劍心用匕首將蛇割成小段,以元陽神功使其乾燥。再夾到掌中一搓,便成粉末,以布袋盛之,也不過一小撮而已。

  兩人出得洞來。已無糧食可吃,便展輕功下山。

  在昆侖山口,兩人互道珍重而別。

  大師不放心少林,欲往一探。

  劍心得兩種異寶,已無心再到蓬萊,決定返回南京。

  三大派及江湖五老聯合向五梅門挑戰的消息,已在江湖傳得沸沸揚揚。無論是幫會、水舵、茶館酒樓,只要是有江湖人出入的地方,總要把此事議論、猜度、評說一番。

  有的說少林、華山、恒山三大派,有江湖一醜關村夫、丐幫幫主病丐魯文高、蒼山獨夫伍雲、起死回生常沖、精算盤吳平五個怪老兒撐腰,再有不知師從何人、平地崛起的無影俠醫李劍心,五梅門顯然吃不消,難以抵敵。

  另一些人則認為,三派勢力雖大,但五梅門的後臺是「四凶禽」。「四凶禽」雖早已被人們遺忘,但如今又突現江湖,實在令人驚俱。

  想當年,魔鷙盧湛、魔鷲舒爭雄、魔雕曹勇、魔鴟諸鴻飛,江湖黑白兩道,無不聞風喪膽,後來不知何故,忽然失了蹤跡,如今「四凶禽」重振旗鼓。豈是三大派及五老所能抗衡的?東天目山之戰,三大派定然有去無回。

  為雙方勝負的結局猜測,不但引起人們的爭論,甚至引起廝打。

  這樣的議論,並非只在茶樓酒肆中才有,在一些名門正派裡,也時有劇烈的爭論,這關係到站在哪一方的重大問題,不能不引起全派上上下下的關心。

  有的大派毫不含糊地聲言,與三大派及正道武林俠士同仇敵愾,並派出高手參與東天目會戰。

  持這種鮮明態度的,有武當、峨眉、青城、崆峒等派。

  有的卻保持緘默,打算坐山觀虎鬥,避免引火焚身,招來災害。

  這種態度非茅山派一家,還有一些在城市開宗立派的小派小幫。

  還有黑道人物,水上陸地的幫會,公然倒向「四凶禽」一邊,盼望正道武林人土遭殃垮臺。

  因此,這段時間行走江湖,在公眾場所,說話還必須小心在意。否則,你所持的見解被反對的人聽見,就會引起激烈的衝突。

  為這樣的爭論,已有不少人喪生。

  早春二月,臨沂道上,奔來了四騎。

  春寒料峭,馬上騎士還穿著冬衣。

  進了城,這三男一女便上了一座酒樓。

  四人選了個臨窗座位,讓小二送酒送茶。


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