偷拳第十八章忿求絕技誤入旁門

第十八章忿求絕技誤入旁門(1)

　　當那日負氣離開陳家溝時，楊露禪本沒懷著好意，他定要別投名師，學好了絕技，再來找陳清平出氣。一路上逢店打尖，必要向人打聽近處有沒有武林名手。

　　他從懷慶府南遊，走了二百多裡地，居然連問著三位武術名師。一位黃安縣鋪場子的大竿子徐開泰。據說徐開泰一身橫練功夫，有單掌開碑之能。他那一條竿子，縱橫南北，所向無敵，教了三十多年場子，成就了四五十個徒弟。當年有大幫的土匪侵擾黃安，多虧徐師傅一條竿子，十幾個徒弟，竟把二百多個土匪擊潰。自此名聞四外，黃安縣再沒有土匪敢來窺伺。

　　還有一位姓曾的，住在江南鳳陽府東關，以地堂刀成名。在早年這位曾師傅也是跋涉江湖，挾技浪遊的，不過後來他的兒子徒弟全闖好了，曾師傅就回家納福。他這地堂刀已傳三世，教出來的徒弟不多，可是成名的不少。據傳他這地堂刀竟是當代獨門絕傳，沒有別家再會的。

　　此外還訪得一位名師，就是黑龍潭的「先天無極掌」名家鐵掌盧五。

　　楊露禪旅途沮喪，不意離開陳家溝，沒得多時，已訪獲三位名師，心上很覺安慰。自己盤算，依路程之遠近，先去拜訪黃安大竿子徐。誰想到在豫南店中，聽人說得這大竿子徐威名遠震，卻一入鄂北本境，竟沒人說起。在黃安輾轉訪問，費了半日功夫，才漸漸打聽著，這位徐師傅原來住在鄉間一座小村子內。

　　即至登門拜訪，把楊露禪的高興打去一半。徐師傅這三間茅廬，倍呈荒傖之象，在街門口掛著些木牌，上寫「七代祖傳壁氣功」、「秘傳神效七厘散」，又一塊牌是「虎骨膏大竿子為記」。

　　一看這幾方木牌，楊露禪不禁爽然若失。猶記得劉立功老鏢師對楊露禪說過，巾、皮、彩、掛，為四大江湖。這種賣野藥的拳師多半是生意經，絕非武林正宗。（巾是算卦，皮是相面，彩是戲法，掛是賣藝的。）

　　楊露禪遠遠的撲奔了來，哪想到傳言誤人如此！悵立門前，躊躇良久，自己安慰自己道：「也不見得這位徐師傅准是江湖生意。人不可以窮富論，古來就有奇才醫隱，賣藥的也許有能手。」存著一分僥倖的心，楊露禪只得登門投帖。

　　晉見之後，接談之下，楊露禪越發失望。這個大竿子徐師傅十足的江湖氣，和當年劉立功老師傅所說：當街賣拳的「掛子行」，練武賣膏藥的「賣張飛」，以及使「青子圖」賣金創藥，當場割大腿，見血試藥的江湖人，活活做個影子。但是竿子徐卻十分殷勤，毫不像太極陳那樣傲慢。聽楊露禪自明己志，求學絕招，竿子徐很誇獎了一陣，許為少年有志，將來定能替南北派武林一道出色爭光，又誇楊露禪有眼力，能投到他這裡來。當時許下露禪多則五年，少則三年，定教露禪得到真本領。又表明他不為得利，不為傳名，並不要楊露禪的束修贄敬——相好的，我若要你半文錢，我算不是人！

　　楊露禪到底年輕臉薄，既知誤入旁門，竟不能設詞告退，又教竿子徐的慷慨大話一逼，行不自主的掏出二十兩銀子來，口不應心的說出拜師請業的話來。

　　竿子徐十分豪爽，並不謙讓，把贄敬全收下，說道：「這個，我在下倒不指著授徒糊口。這幾兩銀子，我先給你存著，就作為你的飯費吧。」

　　楊露禪行違己願的拜了師，開始學藝。他想：在店中既聽人說得那麼神奇，這位竿子徐至不濟也得有兩手本領。等到練了沒有兩個月，名武師的真形畢露了。他既沒有精心專擅的絕技，他也沒有獨門秘傳的良藥。他那追風膏全是從藥店整料買來的，自己糊膏藥背子，印上「竿子徐」的戳記，就算獨門秘制了。他的七厘散、金創藥，也不過如此。至於武功，更是蒙外行，全仗他有幾斤笨力氣罷了。單掌開碑的話，竟不知是誰的謠言。他倒會劈磚，砸石頭塊兒，也只是用巧勁，使手法，用來炫惑市井，好比變戲法一樣。

　　然而他武功雖弱，擠錢的本領卻在行。口說不要束修，可是花銷比學費更大。今天該打一把單刀，明天該買一袋鐵沙，後天你該吃什麼藥，補內氣，大後天你該去洗什麼藥，壯筋骨，至於吃飯下館子，請客做壽，有事弟子服其勞，有錢先生花其半，變著法子教楊露禪破費。雖然僅僅兩個月，把楊露禪的川資榨去了七十多兩。露禪一想不好，收拾收拾，這才不辭而別，避難似的出了鄂境。

　　楊露禪一怒私奔，且愧且恨，一時惱起來，竟要回廣平府，從此務農，絕口不提武術。但這只是一轉念而已。在路上走了幾天，氣平了，還是要爭這口氣。這一日過擺渡，又和腳行拌起嘴來。車船腳行向來慣欺單身客，兩個腳行竟和楊露禪由對罵而相打，明明欺他孤身客，年少瘦弱。頭一個腳行被楊露禪施展長拳，占了上風。第二個腳夫就喊罵著上前幫打，也被露禪踢倒一邊。兩個腳夫吃了虧，立刻爬起來，招呼來七八個腳夫，把露禪打了一頓。

　　楊露禪吃了虧，增了閱歷，咬牙發狠道：「我一定練好了武功！但是我不冒昧獻贄了，我必須訪明教師的底細。」

　　於是他又走了旱路，到了黑龍潭。

　　那黑龍潭的「先天無極拳」名家鐵掌盧五，身負絕技，確有威名，在當地有口皆碑。楊露禪確訪得一無可疑了，便登門獻贄，未肯魯莽，先去求見。不想連訪兩趟，始見一面，而一言不合，又遭了拒絕！

　　鐵掌盧五先問露禪的來意和來歷，是哪裡人？從哪裡來的？又問：「為何要立志學武？聽誰說才訪愚下的？」

　　楊露禪不合實說實話，無意中只透露出說：「從陳家溝來。」鐵掌盧五登時起了疑心，又道是太極陳打發人來窺招了。

　　盧五是個陰柔的人，不像太極陳那麼明白拒人，當時只泛談閒話，不置可否。等到楊露禪下次求見，盧五竟不出來，由他的門徒代傳師意：「家師現有急事，昨天已經起五更走了。」造出理由來，說明此去歸期無定，三年五載都很難說。又道：「家師一走，這裡場子，到月底就收了。」

　　楊露禪猶疑不信，暗向店家打聽。店家竟說：「不錯，盧五爺前天托我們給他雇車子。」這店家不等細問，便說到盧五師傅此次遠行，歸期無定，和盧氏門徒說法竟一樣。

　　露禪無奈，只可重登盧門，先述明自己殫心習武，志訪名師的心願，次後說到自己下半年要再來登門。告辭歸店，悶住了幾天，問起店家，近處可還有著名的武師沒有。店家說：「有，河南懷慶府的太極陳，他的內家拳打遍中原無敵手。楊爺既愛好武功，很可以投奔他去。」倒把露禪支回來了。（卻不知店家這番話詞，乃是盧五授意！）

　　楊露禪只得重上征途，一路尋訪，不久折到鳳陽。在鳳陽住了兩天，仔細打聽那個東關有名的武師地堂曾。這一回居然未教他失望，東關果然有這麼一個人，姓曾名大業，果然以地堂刀得名，手下有好幾十個徒弟。這鳳陽一帶，提起了曾氏師徒來，全有些皺眉頭，那情形很是令人敬畏。

　　露禪想：這人許是名符其實，真是有驚人的本領，要不然，何至令人如此畏服？至於說話的人們口氣之間，似乎稍透出曾武師恃強淩人的意思，那也無怪其然。英雄好漢慣打不平，自然市井間聞名喪膽，望風斂跡的了。

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