學達書庫　>　陳青雲　>　殘人傳　>

四十七

朱昶行了三跪九叩的大禮之後，道："請師父訓誨！""空空子"略一思索，道："你是名門之後，一切自不用說得，不過為師的仍有幾個字相勉。誠、正、仁、勇，四個字，盼你持守。""謹遵師訓！" 　　"你的左腿不便，為師的照自創的"空空身法"，脫胎出一式步法，傳授於你，算是一技之師，為了不使你所學龐雜不專，其餘武技，暫不傳授，你可專心一志，參修"玉匣金經"，至於此經究竟載些什麼，為師的也未過目，你好自為之！"說著，自懷中取出一個晶瑩小巧的玉匣，遞與朱昶。 　　朱昶伸出發顫的雙手，接了過來。 　　這是大理國的國寶，也是武林巨憨大擘覬覦之物，而今在自己手中，想起來似夢境一般，他焉得不激動萬分。 　　"起來！" 　　朱昶再拜而起，肅立一旁。 　　"坐下吧？" 　　"弟子不敢！" 　　"別拘那些俗套，為師的雖身為國師，但心如野鶴，最厭困人的世俗禮法。""弟子放肆了！" 　　說著，挪椅在下首坐了。 　　"現在談談你的身世！" 　　提到身世，朱昶的心似在滴血，但面對師尊，他有陳明身世的必要，於是他把一切遭遇，自遊江南起，迄被殘止，一一說了出來，只略去了那些兒女私事不提。 　　"空空子"也為之泫然，沉重十分的道："孩子，暫時拋開一切，專心參修武技，凶頑自有授首之日。""是！" 　　"來，為師先傳你步法，這步法就名之為"空空步法"吧，這步法的特點是以右足為主，左足為輔，專一為你研創的。""謝師父栽培。" 　　"空空子"手比，足劃，口講，只兩遍，朱昶便已心領神會，演練一遍，居然中規中矩，所差只是火候而已。 　　這一夜，師徒倆在洞中打坐渡過，第二天近午時分，採辦的食物用具，業已送到，打發了來人，朱昶舉炊、"空空子"卻去排那"金鎖陣"。 　　午餐之後，"空空子"講解了出入陣之法，然後再諄諄囑咐了朱昶幾句，飄然出洞而去。 　　朱昶定下心來，且不打開那"玉匣金經"，先勤練"空空步法"，這步法玄幻至極，內含奇門術數之理，與一般步法，大不相同。 　　心無旁騖，進境自然神速，十天下來，業已隨心所欲，運用自如。 　　第十一天，他在微妙的心情下，準備開啟玉匣。 　　玉匣製作十分精巧，玉質也是上乘，一看便知是由整塊璞玉雕琢而成的，匣外用封條封固，封修上蓋有大理國的玉璽，完整無痕，顯然封固後從未打開過。 　　朱昶按下激動的情緒，先對玉匣拜了一拜，然後才以嚴肅的態度揭去封條。 　　玉匣無鎖，輕易的便打開，一本古色斑斕的絹冊呈現眼簾，書簽上四個古篆字："玉匣金經"。 　　翻開扉頁，是兩行隸書："此經系戰國時奇士公羊明所著，元豐八年出土。"後面一行小字："煙波叟歐陽無氣 謹志。"照此看來，這"玉匣金經"乃是一部上古奇書，而且數易其主。 　　翻開第二頁，注記的與"空空子"所說相同，是練此經必須具備的條件。 　　再後面，是目錄： 　　上篇──內功心法。 　　中篇──掌指身法。 　　下篇──劍術。 　　附遲──金剛神功入門。 　　朱昶翻開上篇，只見所載口訣艱深玄奧，看來非大智大慧痛下苦功不能參悟。因他是"劍聖"之後，對"劍道"有特殊偏好，一下翻到下篇，一看，不由倒吸了一口涼氣，總共十二句口訣，只得一招，別無注解，招式的名稱是"天地交泰"，要參悟這一招，可能更難。 　　從這一天起，他開始鑽研。 　　廢寢忘食苦思冥索，不知時日之既逝。 　　上篇，化了他百日之功，當然，如果他沒有深厚的內元，非三年以上莫辦。 　　中篇，又是百日，其中身法一項，限於左腿殘廢，只悟了口訣，無法施展。 　　這中間，"空空子"來過三次，只略略問了進境，便離開了，外面的事，半句也不向朱昶提起，怕分了他的心。 　　現在，朱昶開始參研下篇那獨一無二的一式劍法"天地交泰"。 　　口訣一共十二句，十天過去了，他連頭一句都未能參悟，苦思冥想的結果，心神越來越不寧靜。 　　最後，他悟及一味苦想不是辦法，佛家有面壁靜悟之法，何不一試？ 　　於是，他摒除一切雜念，面壁趺坐，照新習的心法，由實入虛，無我無物。 　　一天！ 　　兩天！ 　　…… 　　第三十五天，心鏡突現光明，由虛返實，悟徹了頭四句口訣，這一來，算是開了端，從無邊的混沌中，尋到了一線光明。 　　他照此法，繼續參悟。 　　這一段時間，"空空子"是否來過他不知道，因他一坐最少就是兩天，有時三四天，連饑渴都忘記了。 　　在一個心有所專的人而言，時間似已停滯在某一點上，根本不覺其消逝。

學達書庫(xuoda.com)

上一頁 回目錄 回首頁 下一頁