源氏物語(196)_紫式部

一九六

　　信上寫明月日，又附加數行：「你等不須知道我命終之月日。古來慣例，居喪必著麻衣，此亦大可不必。你只須將自己看作神佛化身，而為我這老法師多做功德可矣。既享現世之樂，勿忘後世之事！但能成遂往生極樂之願，將來必有再見之期。你須記住：將來離此娑婆世界，到達彼岸淨土，即可重新聚首。」又把在住吉大寺所陳願文裝在一口沉香木大箱子裡，加封隨函送來。

　　致老尼姑的信中並無特別事情，但說：「我定於是月十四日離此草庵，遁入深山，將以此無用之身施捨熊狼。但仍望你長生住世，以待夙願之成遂。你我當在極樂淨土再相會面也。」老尼姑看了此信，便向送信來的僧人探問情由。

　　僧人答道：「師父寫此信後三日，即移居人跡不到的深山中。貧僧等一齊走送，但行至山麓，即被遣返。隨行者只一僧人及二童子。師父昔年棄家學道，我等以為已極悲哀之情，豈知更有此悲哀之事！師父年來修行之暇，常倚床彈琴，或奏琵琶。此次臨行，取此二樂器在佛前彈奏，向佛告辭。並將樂器施入佛堂。其他種種器什，多數捐獻寺院。其餘物件分贈平素親近之弟子六十余人，借留遺念。尚有剩者，今已運來京都，以供尊處使用。師父舍我等而去，深入山中，隱身雲霞之間。此地空留陳跡，悲歎之人甚多。」

　　此僧人童年隨明石道人由京都下明石浦，今已成為老法師。此次明石道人入山，此僧人不勝悲傷。即使是釋迦牟尼佛諸弟子中之聖者，並且確信佛涅槃後常住靈鷲山，但當「薪盡火滅」^①之時，亦不免深為哀悼。何況老尼姑聞此消息，當然悲傷無限。

　　﹛① 《法華經》云：靈鷲山在印度摩揭陀國王舍城東北，釋迦牟尼涅槃（即死）後常住此山。又云：「釋尊入滅，如薪盡火滅。」﹜

　　此時明石夫人陪著女禦住在東南院。老尼姑派人去通報她，說明石浦上送來了這樣的信。明石夫人便悄悄地回西北院來。明石夫人現在身份尊貴，非有重要事情，難得和老尼姑往來。現在聽說有可悲的事，甚是擔心，所以立刻悄悄地來了。走進室內，看見老尼姑神情異常悲傷。她走近燈前，讀了明石道人的信，眼淚流個不住。在別人看來，此乃無足輕重之事。但明石夫人回思昔年父女之情，心中不勝依戀。想起永別慈父，今後不得再見，便覺傷心之極，無可奈何了。她一面流淚不止，一面看見父親信中所說的夢，慶喜自己前程有望。她想：「如此說來，昔年父親固執己見，強把我嫁與身份不相稱之人，幾乎誤我終身，使我一時心迷意亂，原來是憑仗這個無據之夢，而懷抱著高飛遠舉之志！」此時她才恍然大悟。

　　老尼姑躊躇良久，才對她說道：「我托你的福，坐享榮華，面目增光，幸運實已過分，然而悲哀與憂患亦比常人加倍。我雖是微不足數之人，然而捨棄了久已住慣的京都而沉淪在荒僻的浦上，已覺得是異乎常人的苦命了。我與汝父同生此世，但別室而居，夫婦乖隔。然而我並不介意，但望他日同生極樂世界，再結後世之緣。豈料蟄居多年之後，你忽然離鄉入京，我又隨你重返當年背棄的京都。眼看你等榮華富貴，無任欣慰。然而遙念家鄉，又時時牽掛，不絕添愁。終於不能再見汝父，此生遂成永訣，真乃遺憾之事！汝父未出家時，性情本已異乎常人，頗有憤世嫉俗之概。但與我從小意氣相投，情誼之厚無比，彼此信賴甚深。何以居處相去不遠，而一旦忽成永別呢？」她繼續訴說，樣子非常悲慟。

　　明石夫人也哭得很傷心。她說：「我的前程雖說比別人遠大，但我並不引為榮幸。像我這微不足數之身，終無顯貴之望。今又身逢悲痛之事，從此不能與父親再見，真乃抱恨無窮！我年來一舉一動，無非為了欲慰親心。今老父閉居深山之中，世事無常，一旦天年消盡，我這用心都是徒然的了！」是夜母女兩人共訴愁情，直到天明。

　　明石夫人說：「昨日六條院主君看見我住在那邊，今日忽然不見，未免怪我輕率。我自身絕無顧慮，但恐有傷女禦體面，所以不敢任意行動。」便決定在天色向曉之時回東南院去。臨行老尼姑對她說道：「小皇子近來如何？我很想看看他呢。」說著又哭起來。

　　明石夫人答道：「不久你就會看到他的。女禦對你非常親愛，常在說起你呢。主君也在談話中說起你，他說：『我要說句不吉祥的預言：如果換了朝代，小皇子果然做了皇太子，希望那時候老尼姑長生在世才好。』大概他心中有什麼計劃吧。」老尼姑聽了這話立刻破涕為笑，說道：「哎呀，如此說來，我的命運真是優越無比的了！」就不勝欣喜。明石夫人便帶了道人送來的文件箱子回去了。

　　

　　〔此次明石道人入山，此僧人不勝悲傷。即使是釋迦牟尼佛諸弟子中之聖者，並且確信佛涅槃後常住靈鷲山，但當「薪盡火滅」之時，亦不免深為哀悼。何況老尼姑聞此消息，當然悲傷無限。〕

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