堂吉訶德(122)_塞萬提斯

一二二

　　▼第四十九章

　　桑丘·潘沙向他主人講了一番頗有識見的話。

　　桑丘說：「啊！我可抓住把柄了！這就是我一心要知道的事呀！您聽我講，先生，一個人心境不好，大家就議論說：『某人不知是怎麼回事兒，不吃不喝，也不睡覺，問他什麼，回答得牛頭不對馬嘴，准是著魔了。』這句話不錯吧？可見著魔的人不吃不喝不睡覺，也不幹我剛才說的那件生理上的要事。如果像您這樣急著要幹那事，如果喝就喝，吃就吃，問什麼都回答，那就是沒有著魔。」

　　堂吉訶德答道：「桑丘，你說得對。可是我跟你講過，著魔有多種多樣，說不定換了時代就改變了方式。儘管從前著了魔就不幹我要幹的事，現在卻行得都幹了。一時有一時的習慣，沒什麼可說的，也不能憑這個來論斷。反正我心裡有數，知道自己是著了魔，因此也就心安理得。如果我認為自己並沒有著魔，卻偷懶怕事，隨人家關在籠裡，對急等著我去救苦救難的可憐人不理不睬，我的良心就沉重得很了。」

　　桑丘答道：「可是我說呀，您最好試驗一番，就證據確鑿，死心塌地了。您試試走出這個籠子；我一定盡力幫忙，甚至拉您出來。您再試試騎上您這匹好馬駑騂難得；照它這樣垂頭喪氣，好像也著魔了。然後咱們倆再去探奇冒險，碰碰運氣。碰上了釘子再回籠子也不遲。假如您倒足了霉，或者我糊塗透頂，我說的辦法不成功，那麼，我憑一個忠心好侍從的信義向您保證，我一定進籠來陪您。」

　　堂吉訶德答道：「桑丘老弟，你說的不錯，我願意照辦；幾時你找到機會讓我脫身，我什麼都聽你的。不過，桑丘啊，你將來會知道，你沒有明白我這番遭難是怎麼回事。」

　　神父、教長和理髮師已經下騾在前面等待；這位遊俠騎士和那游而不俠的侍從說著話也到了。趕車的隨就卸下拉車的幾頭牛，讓它們在平靜的油油綠野裡隨便跑。那裡很清涼，儘管像堂吉訶德那樣著魔的人不在乎，他侍從那樣清醒的人就想歇歇了。他要求神父放他主人出籠走走，不然的話，弄髒了這個監牢，像他主人這樣一位騎士耽在裡頭就不成體統。神父懂他指什麼，表示很願意答應他的要求，只是怕他主人一出來又犯老脾氣，跑到不知哪裡去。

　　桑丘說：「我保證他不跑。」

　　教長道：「我也保證；如果他以騎士的身份，答應非得到我們准許決不走開，那就更妥當了。」

　　堂吉訶德全聽在耳裡，答道：「我答應啊！況且像我這樣著魔的人，身不由己。給定身法鎮住的，三個世紀也脫不了身，即使逃走了，也能從天空攝回來。」他因此聲明：不妨放他出來，對大家有利；否則他就要對不住大家的鼻子了，除非他們趁早走開。

　　教長不顧堂吉訶德雙手還捆在一起，就握住一手讓他發誓保證；他們隨即開籠放他。他出了籠子快活得不可開交，先伸個大懶腰，然後跑到駑騂難得身邊，在它臀上拍了兩下，說道：

　　「馬兒裡的尖兒頂兒呀，我還是相信上帝和聖母會保佑咱倆不久都稱心如願的：你呢，能把主人馱在背上；我呢，能騎著你執行上帝派我到世上來擔當的職務。」

　　堂吉訶德說完就和桑丘一起跑到個隱僻的地方去。他從那兒回來覺得輕鬆多了，越發急著要實行他侍從的計劃。

　　教長在注視他。他瘋得古怪，而談吐應答卻非常高明，只是上文屢次交代過，一提到騎士道，他就犯失心瘋了。教長看著很驚奇。當時大家都坐在青草地上等待教長的那匹馱騾。教長動了憐憫之心，對堂吉訶德說：

　　「先生，您讀了些拙劣無聊的騎士小說，怎麼腦筋就糊塗了，竟自以為著了魔，還把這類分明虛假的事都信以為真呢？從前世界上會有那無窮無盡的阿馬狄斯、那大群大群的著名騎士嗎？什麼特拉比松達皇帝呀，費麗克斯瑪德·台·伊爾加尼亞呀，那麼許多女人坐的馬匹和遊蕩的姑娘呀，還有那麼多的蛇和怪獸和巨人，那麼多聞所未聞的奇遇和各種各樣的魔法，那麼多的打仗和兇狠的搏鬥，那麼華麗的服裝，那麼多的癡情公主、封為伯爵的侍從、滑稽的侏儒，那麼多的情書和談情說愛，那麼多好鬥的女郎——一句話，騎士小說裡講的那許多荒乎其唐的東西，稍有理性的人，哪裡會信以為真呢？就說我自己吧，我讀這種小說的時候，如果沒想到那是一派胡言，讀來也還有趣；可是想到了，哪怕是騎士小說裡的傑作，我也恨得要把它往牆上摔，如果旁邊有爐火，竟要扔到火裡去。這種小說，敘述的是怪事，提倡的是邪說，迷惑了許多愚昧的人，該當受這種刑罰①。它們甚至把有身份、有學問的人都搞糊塗了。就像您先生吧，落得給人關在籠子裡，裝在牛車上拉走，仿佛獅子老虎一處處給人看來賣錢似的，不就是個明顯的例子嗎？哎，堂吉訶德先生，您該愛惜自己，從糊塗裡清醒過來！別辜負上天的恩賜；您有這副好頭腦，很可以讀些對身心有益的書，對自己的名聲也有好處。假如您癖愛英雄豪傑、豐功偉績的故事，那麼可以讀《聖經》裡的《士師記》。您讀到的是偉大的現實，勇敢透頂而完全真實的事。盧西塔尼亞有個比利阿它；羅馬有個凱撒；卡塔戈有個阿尼巴爾；希臘有個亞歷山大；咖斯底利亞有個費爾南·貢薩雷斯伯爵；巴蘭西亞有個熙德；安達路西亞有個貢薩洛·費爾南台斯；埃斯特瑞瑪杜拉有個狄艾果·加西亞·台·巴瑞台斯；黑瑞斯有個加爾西·貝瑞斯·台·巴爾咖斯；托雷都有個加爾西拉索；塞維利亞有個堂瑪奴艾爾·台·雷翁②：他們那些英勇的事蹟，卓越的才智，讀來有趣有益，可敬可喜。我的堂吉訶德先生啊，您讀這種書才對得住自己的好頭腦；您就能熟悉古史，愛慕美德，修養了品性，改良了作風，使您膽大而又心細，敢作敢為，無畏無懼。這都是為了上帝的光榮、您自己的利益和您家鄉拉·曼卻的名聲呀。」

　　﹛① 西班牙宗教法庭把大騙子、大流氓和倡立「邪說異教」的人判處極刑，投在火裡活活燒死。﹜

　　﹛② 比利阿它（Viriato）是盧西塔尼亞（即葡萄牙）反抗古羅馬帝國的名將，紀元前140年被羅馬人暗殺。
　　阿尼巴爾（Aníbal，紀元前247—前183）是反抗古羅馬帝國的名將。
　　費爾南·貢薩雷斯（Fernán González），第十世紀建立了獨立的咖斯底利亞。
　　熙德（Cid），西班牙的英雄，1094年收復摩爾人所佔領的巴蘭西亞。
　　貢薩洛·費爾南台斯（Gonzálo Fernández）即上文第三十二章綽號「大元帥」的艾南台斯（Hernández），他的戰友狄艾果·加西亞·台·巴瑞台斯亦見三十二章。
　　加爾西·貝瑞斯·台·巴爾咖斯（Garci pérez de Vargas）即上文第八章綽號「大棍子」的巴爾咖斯。
　　加爾西拉索（Garcilaso），是十五世紀圍攻（摩爾人佔領的）格拉那達的勇將。
　　瑪奴艾爾·台·雷翁（Manuel de León）是十五世紀西班牙有名的紳士。他鍾情的貴婦把手套落在關閉獅子的圈裡，他持劍入圈拾取手套，毫無畏懼。這事成為後世歌詠的題目，德國詩人席勒就有一首歌詠這事的詩。﹜

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