十日談(11)_薄伽丘

一一

　　§二

　　猶太人亞伯拉罕經不住詹諾托·德·奇維尼一再勸導，前去羅馬教廷，看到僧侶們傷風敗俗，回到巴黎，皈依天主。

　　潘菲洛講故事時，女郎們自始至終聽得津津有味，不時還被逗得格格發笑。女王也全神貫注，等他講完後，轉向坐在講故事人身旁的內菲萊，說是按照次序，應該輪到她講了。端莊秀麗的內菲萊高高興興地回答說她樂意遵命，開始講下面的故事：

　　潘菲洛的故事告訴我們，天主寬宏大量，並不怪罪我們由於無法察覺而犯下的過錯。我講的故事是向你們表明，一些原應以自己的言行做出表率來證明天主慈悲的人卻胡作非為，天主不同他們一般見識，以同樣的寬厚容忍了他們，並且用顛撲不破的真理證實我們更應堅定對他的信仰。

　　俊俏的姐妹們，我聽說巴黎有個善良的大商人，名叫詹諾托·德·奇維尼，為人忠誠正直，經營呢絨綢緞，買賣很大。他有個莫逆之交，是個名叫亞伯拉罕的猶太富商，為人也忠誠正直。詹諾托眼看他朋友如此聰明能幹，但由於沒有正確的信仰，善良正直的靈魂難免沉淪，不禁產生了憐憫同情。詹諾托推心置腹地請求他拋棄猶太教的謬誤，皈依基督的真理，因為他自己也能注意到基督教的正宗神妙，日益發揚光大，而他信奉的宗教正趨於沒落，最終必將消亡。猶太人回說，在他看來，任何宗教都比不上猶太教正統神聖，他呱呱墜地就入了猶太教，並且打算信奉下去，直到老死，別人再怎麼說也改變不了他的主意。

　　過了幾天，詹諾托又用同樣的話來規勸他，並且用商人的邏輯說明為什麼我們的宗教勝過猶太教。雖說亞伯拉罕對希伯來法典很有研究，也開始覺得詹諾托的話有點意思，或許是詹諾托對他的拳拳情誼感動了他，或許詹諾托的辯才起了作用，因為即使笨口拙舌的人在聖靈的感召下也能講得頭頭是道。不過他堅持自己的信仰，自然不會輕易放棄。可是他越是堅定不移，詹諾托越是不灰心，勸導不已。最後，猶太人拗不過他，便這麼說：「唉，詹諾托，你既然這麼希望我信奉基督，我準備照你說的做。不過我首先想去一次羅馬，看看你所說的天主派駐人間的代理人，瞻仰教皇、紅衣主教和教士們的風貌和氣派。如果他們真像你說的那樣，能使我相信你的宗教確實比我的好，我就照你的話去做。如果不是這樣，我就一如既往，繼續信我的猶太教。」

　　詹諾托一聽這話，不禁暗暗叫苦，心想：「我以為自己幹得不壞，居然使他回心轉意，其實不然，看來這番心血全要白費。他不去羅馬教廷毫無問題，一去可要壞事。只要讓他看到教會中的人過的不堪入目的腐化墮落的生活，別說他身為猶太人而皈依基督，連本來信奉基督的也會改信猶太教。」

　　於是他硬著頭皮對亞伯拉罕說：「我的朋友，你從這裡去羅馬要費很多事，花不少錢，何必多此一舉呢？除了舟車勞頓之外，像你這樣有錢的人出門會遇到種種危險。難道你認為這裡找不到能給你行洗禮的人嗎？如果你對我向你宣講的教義有什麼疑問，這裡有許多神學大師和飽學之士^[14]，你想知道什麼，要請教什麼問題，都能為你釋疑解惑。因此我覺得你為這件事出門遠行是多餘的。你也許會說，這裡雖然也有主教、大主教，而那裡的主教、大主教在教皇身邊，總比這裡的好。我勸你這次就免了，等下次教皇大赦的年份再去，那時候我也許和你結伴同行。」

　　猶太人回說：「詹諾托，我相信你的話有道理，不過任怎麼說，如果你要我滿足你對我的請求，我非去一次不可，否則我不會改變主意。」

　　詹諾托看他朋友主意已定，只好說：「好吧，我祝你一路平安。」

　　他想亞伯拉罕見了羅馬教廷的情形再也不會信奉基督，但對他也沒有什麼損失，只得由他去了。

　　猶太人不多耽擱，備了馬就向羅馬教廷出發。一到那裡，受到當地猶太人的熱情款待。他在羅馬期間，絕口不談此行的目的，只細心觀察教皇、紅衣主教、大主教、主教和所有神職人員的所作所為。他是個精明能幹的人，從自己親眼目睹和別人告訴他的情況中發現那幫人從上到下個個淫亂好色，非但喜歡女人，還好男色，不知人間有羞恥二字。在那裡想辦什麼事都得走妓女和孌童的門路。他還發現他觀察到的人都花天酒地，大吃大喝，既好色又貪圖口腹，像是沒有理性的動物。他經過深入觀察還發現那幫人愛財如命，什麼都用金錢交易，包括人的血汗和信徒們的供奉、教會的收益，買賣比巴黎的呢絨綢緞或別的生意做得更大，賺的錢也更多。他們售賣教會神職，美其名曰委派；把佳餚珍饈叫做齋飯，弄虛作假；把天主當成傻瓜，以為他看不透他們齷齪的靈魂，會被事物的名稱糊弄過去。

　　凡此種種，還有許多不便明說的現象，讓那個冷靜正派的猶太人看了大為搖頭。他認為所見所聞足以說明問題，便決定不多逗留，趕緊回巴黎。詹諾托聽說他回來，就去看他，心裡也明白他決不會改信基督教，見了他非常高興，對方也很親切。亞伯拉罕休息了幾天後，詹諾托才問他羅馬之行對教皇、紅衣主教以及其他神職人員印象如何。

　　猶太人馬上說：「那裡簡直叫人莫名其妙！我不妨告訴你，如果我沒有搞錯，我在那裡根本沒有看到什麼聖潔、虔誠、慈善、模範的生活，或者稱得上教士的人。我在各處看到的仿佛只有淫亂、貪婪、饕餮、欺詐、妒忌、傲慢，甚至還有更醜惡的現象（如果世上還有更醜惡的現象的話），以致我覺得那裡不是一個神聖的溫床，而是罪惡的策源地。照說你們的大大小小的帶路人原應是基督教的基礎和支柱，可是依我看，他們殫精竭慮，把聰明才智都用於搞垮基督教，想把它從世界上抹掉。不過據我所知，他們想做的事並未實現，你們的宗教不斷發揚光大，更增光輝，使我不得不做出一個結論，那就是你們的宗教有聖靈做基礎和支柱，因而比別的宗教神聖正宗。以前我頑固不化，聽不進你的勸導，不願意信奉基督。現在我公開宣佈，世上任什麼都阻擋不住我成為基督徒。我們現在就去教堂吧，我要按照你們宗教的規矩接受洗禮。」

　　詹諾托怎麼也沒有想到他竟會得出這樣的結論，聽了之後比誰都高興。他當即陪同亞伯拉罕去巴黎聖母院，請那裡的神父舉行洗禮。神父們聽說猶太人要入教，很快就為亞伯拉罕施行洗禮。詹諾托把他從洗禮池裡扶出來時，給他起了教名喬萬尼，不久又請了許多有學問的人給他講解基督教義。他學得很快，後來成了一個德高望重的好人。

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