笑面人(5)_雨果_學達書庫

五

　　德馮州公爵威廉·喀文狄希有六座宮堡，恰茨威司便是其中之一，這

　　是一座最華麗的希臘式三層樓建築。公爵在倫敦另外有一處華麗的住宅，

　　裡面有個屁股對著王宮的獅子像。

　　金納末基子爵，愛爾蘭的考克伯爵，是畢加第萊蒲林頓田莊的所有人，

　　寬廣的花園一直伸延到倫敦郊外；他也是乞司威克田莊的所有人，那兒有

　　九所宏偉的房子；在故宮旁邊，他還有一所新蓋的龍台斯堡大廈。

　　巴福特公爵擁有一處叫做顯爾西的產業，包括兩座哥特式宮堡和一座

　　佛羅棱斯式宮堡；他在格羅斯特城還有一處叫做巴特敏登的產業，這是一

　　所矗立在叉路口中心的大住宅，好像一顆光芒四射的金星。這位最高貴最

　　有權威的亨利親王，巴福特公爵，同時也是華司特侯爵，華司特伯爵，拉

　　格蘭男爵，葛威爾男爵，歇潑司拖的賀保男爵。

　　紐格斯爾公爵，克萊埃侯爵約翰·賀爾，有一處叫做巴爾司哇佛的住

　　宅，裡面有一座四方形的炮樓，非常雄壯；在諾丁漢州另外還有一處叫做

　　豪登的別墅，池塘中間有一個高聳入雲的圓塔，是仿照巴別塔造的①。

　　①見《聖經》《創世記》第十一章：洪水以後，諾亞的子孫越來越多，他們要造一座城和一個高與天齊的高塔，耶和華使他們口音變亂，工程遂停了下來。

　　漢姆司台特男爵威廉·克萊文爵士，在華威克州有一處叫做孔亞培的

　　住宅，在那兒可以看到英國最美麗的噴水池，在蒲克州還有兩塊男爵領地，

　　一塊叫做漢姆司台特·馬歇爾，正面造了五個哥特式燈塔，另外一塊叫做

　　亞希公園，那是一所別墅，坐落在森林裡兩條大路交叉的地方。

　　克朗查理男爵，洪可斐爾男爵，西西裡島的科爾龍侯爵林諾·克朗查

　　理爵士（他的上議員資格就是從克朗查理堡來的，這座宮堡是老愛德華國

　　王在九一四年抵抗丹麥時建築的），在倫敦有一座洪可斐爾大廈，那是一

　　座宮殿，在溫莎有一座叫做科爾龍行宮的宮殿，八個城堡，一個在特倫特

　　河上的蒲登，對石膏採石場有課稅權，其餘的七個叫做公台士、亨勃爾、

　　麻理坎伯、屈羅華特萊士、赫爾一開拖（那兒有一口奇異的水井）、費林

　　茂埃（沼澤裡產泥炭）、雷古佛（離乏葛尼克古城不遠）、範苛頓（在摩

　　爾恩裡山上）；另外還有他派有主管的十九個村鎮和活雷卡士全境。所有

　　這些產業每年可以給這位爵爺帶來四萬英鎊的收入。

　　詹姆士二世治下的一百七十二位爵士，每年的收入達一百二十七萬二

　　千英鎊，合英國國家收入的十一分之一。

　　最後一個名字（林諾·克朗查理爵士）旁邊的一行字是于蘇斯的筆跡：

　　「叛逆者，流亡國外，所有財產、房屋和土地全部扣押。大快人心。」

　　4

　　于蘇斯很佩服奧莫。人總是佩服跟自己親近的人。這有一定的道理。

　　于蘇斯心裡怒氣難消，所以表現在外面的是惡聲惡氣。于蘇斯對造物不滿。他天生要反抗一切。對宇宙間的事事物物，他總是往壞處想。不管對什麼人，或是什麼事，他總是一百個不滿意。蜜蜂雖然能釀蜜，可是抵不了螫人的過失；太陽雖然能使玫瑰花盛開，可是抵償不了它傳播黃熱病和黑熱病的罪過。于蘇斯心裡可能對老天爺也有不少的意見。他說：「魔鬼身上有發條，老天爺不該放開發條上的保險鉤。」除了國工們以外，他對什麼人都不大贊成，不過他喝彩的方式跟別人不同。有一天，詹姆士二世向愛爾蘭天主堂的聖母獻了一盞沉甸甸的金燈，于蘇斯和奧莫（它對這種事情更不關心）從那兒經過，在人叢裡大聲喝彩，說：「當然嘍，聖母對金燈的需要，比這些赤腳的孩子對鞋子的需要更大。」

　　官家所以不干涉他的流浪生活，容許他和狼交朋友，可能跟他這種「忠君報國」的證據和敬重當局的表現，有很大關係。有的時候出於一時的溺愛，他夜裡把奧莫鬆開，讓它伸伸懶腰，自由自在的圍著車子溜達溜達。狼不辜負朋友的信任，它愛「群居」，也就是說生活在人類中間，跟鬈毛狗一樣謙虛。不過，要是碰到了脾氣不好的官吏，照樣會引出一場麻煩；因此，于蘇斯老是把這條聽話的狼儘量鎖起來。從政治觀點上來說，車子前面那段關於黃金的題詞本來就很費解，現在只剩下一點殘墨，看不清楚了，別人自然抓不著他的把柄。就在詹姆士二世以後，在威廉和瑪利的「文雅統治」下，還可以看到他的篷車在英國各鄉鎮裡安安靜靜地來來去去。他從大不列顛這一端到那一端，自由自在地旅行，一面和他的狼合作，演江湖郎中的滑稽戲，一面兜售春藥和小瓶藥。當時為了搜捕流浪的匪幫，特別是為了消滅。comprachicos①，英國全國法網密佈。于蘇斯就這樣毫不費力地在法網的網眼裡穿過。

　　①西班牙文：兒童販子。

　　再說，這也是天公地道。于蘇斯沒有參加過什麼幫會。于蘇斯只跟自己共秘密，自己跟自己促膝密談，只有這條狼文文雅雅地參加這種秘密會議。于蘇斯有做加利比人①的野心，既然事實上辦不到，他只好一個人單獨生活。其實孤獨的人就是文明的國家容許的一種變相野蠻人。流浪的人就是孤單的人。因為孤獨，他才不斷的換地點。在一個地方住久了，他便會覺得好像被人同化了似的。他過的是流浪生活。一看到城市，他就特別懷念荊棘叢、叢林、帶刺的矮樹叢和岩洞。森林才是他的家。他在廣場上嘈雜的人聲中間，倒沒有身在異鄉的感覺，因為嗡嗡的人聲好像樹林的絮語。人群多少能滿足一些我們對曠野的愛好。他最痛恨的是篷車的門和窗子，因為有了門窗，車子就像一幢房子了。要是能把岩洞安上四個輪子，坐在洞穴裡旅行，才合乎他的理想呢。

　　①美洲的土人。這兒指野人。

　　我們前面已經說過，于蘇斯難得微笑，可是他卻有時候大笑，甚至常常大笑；這是一種苦笑。微笑表示同意，可是大笑卻往往是拒絕的表示。

　　他最主要的事情是恨人類。簡直可以說這是一種不共戴天的仇恨。因為看到了人間的種種災難，國王騎在百姓頭上，戰爭壓在國王頭上，瘟疫比戰爭更狠，饑荒比瘟疫更毒辣，總而言之，愚蠢掩蓋了一切；他因為注意到生活就是一系列的懲罰；因為體會到死亡才是解脫；所以他認為人生是一件可怕的事；因此，只要有病人來求醫，他就治好他們的病。他有補藥，有延年益壽的藥水。他治好瘸子的腿，就挖苦他說：「你又能站起來了，好吧，在『涕泣之穀』①裡多走些路吧！」他看到快要餓死的窮人，就把身上所有的錢都給他，一面嘟囔著說：「活下去吧，可憐蟲！吃吧！活下去吧！我不來縮短你的苦役。」接著他就搓搓手，說：「我做盡了壞事。」

　　①指塵世。

　　從後面的小窗洞裡，路人可以看到篷車的天花板上用木炭寫的幾個大字：「哲學家于蘇斯。」

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