九三年(31)_學達書庫

三一

　　在國民公會，語言的放肆無度是理所當然的。在辯論中，威脅恫嚇滿天飛，而且相互碰撞，好比是大火中的火星。佩西翁：「羅伯斯比爾，說正題！」羅伯斯比爾：「正題就是你，佩西翁，我這就說，你等著吧。」一個聲音喊道：「處死馬拉！」馬拉說：「馬拉死了就再沒有巴黎了，巴黎死了就再沒有共和國了。」比佑－瓦雷恩站起來說：「我們要……」巴雷爾打斷了他：「你的口氣像國王……」有一天菲利波說：「有人向我拔出了槍。」奧杜安說：「議長，你叫兇手遵守秩序。」議長說：「等一等。」帕尼說：「議長我請你遵守秩序。」人們哄堂大笑。勒庫安特說：「尚德布的本堂神甫狀告主教福謝，因為主教不許他結婚。」一個聲音說：「我就不明白，既然福謝有情婦，為什麼不許別人娶老婆。」另一個聲音說：「神甫，娶老婆吧！」觀眾也參加對話。他們對大會以親密的「你」相稱。有一大，代表呂昂走上講臺，他的屁股這半邊比那半邊大得多。一位旁聽者喊道：「朝右邊轉過來呀，你不是有大衛式的半邊屁股嗎①？」人民就是這樣隨隨便便地和國民公會說話。然而有一次，一七九三年四月十一日，在一片嘈雜中，議長下令逮捕了一位阻礙發言的觀眾。

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　　①呂昂及大衛均為山嶽派。大衛的畫作中有相當現實主義的裸體畫。

　　有一天--老比奧納羅蒂是這次會議的見證人--羅伯斯比爾發言，講了兩個小時，有時死盯住丹東--這是很嚴重的--有時斜眼瞧著丹東--這更糟糕。他用密集的火力猛擊丹東，最後氣勢洶洶地說了許多充滿殺氣的話：「我知道誰是陰謀家，我知道誰行賄，誰受賄，我知道誰是叛徒。他們就在這個會場上。他們聽見我們說話，我們看見他們，我們盯住他們。讓他們瞧瞧自己頭上吧，那裡有法律的利劍；讓他們看看自己的良心吧，那裡有他們的恥辱。他們得小心點！」羅伯斯比爾說完後，丹東臉朝天花板，眯著眼睛，一支手臂從椅背上垂下，整個身體向後仰，哼哼道：

　　卡代·魯塞爾②誇誇其談

　　不長的話就叫短詩。

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　　②一七九二年流行於革命軍中的民歌。

　　於是詛咒鋪天蓋地而來：「陰謀家！」「兇手！」「惡棍！」「搗亂分子！」「溫和派！」人們對著布魯多的胸像相互揭露。斥責、辱駡、挑釁。雙方怒目而視，揮舞拳頭，露出短槍和匕首。講臺上火光熊熊。有些人慷慨陳詞，仿佛背後是斷頭臺。人頭起伏擺動，既驚恐又可怖。山嶽派、吉倫特派、斐揚派、溫和主義派、恐怖主義浪、雅各賓派、科爾德利派；十八位散君教士。

　　所有這些人都是隨風四散的青煙！

　　（十一）

　　人們隨風擺動。

　　但這是奇風。

　　成為國民公會之一員，就是成為大洋中的一個波浪。大人物更是如此。推動力來自上天。國民公會中有一種意志，它是所有人的意志，又不屬任何人。這個意志是一種思想，一種無法駕馭的巨大思想，它在上空的暗處吹動。我們稱它為革命。當這個思想經過時，有人被壓倒，有人被抬起，有人像泡沫一樣被吹走，有人撞到礁石上粉身碎骨。這個思想知道自己去哪裡，而且推著深淵前行。將革命歸之於人，就等於將潮汐歸之於波浪。

　　革命是無名氏的行動。你可以說它好或環，這要看你期望的是未來還是過去，但是你必須讓做它的人去做。革命似乎是大事件和大人物相互結合而成的共同事業，其實不然，它只是事件的結果。事件在花費，付錢的是人；事件在口授，簽名的是人。七月十四日簽名的是卡米耶·戴穆蘭，八月十日簽名的是丹東，九月二日簽名的是馬拉，九月二十一日簽名的是格雷瓜爾，一月二十一日簽名的是羅伯斯比爾。然而，戴穆蘭、丹東、馬拉、格雷瓜爾、羅伯斯比爾不過是記錄員。這些巨大卷頁的非凡而陰森的撰稿人有一個名字，神，有一個面具，命運。羅伯斯比爾是信仰神的，當然！

　　革命是內在現象的一種表現形式，這現象從四面擠壓我們，我們稱之為必然性。

　　面對這種令人不解的、錯綜複雜的善行與痛苦，歷史提出了：為什麼？

　　因為。這是一無所知者的回答，也是無所不知者的回答。

　　在這些既蹂躪文明又使之復蘇的災難性關口前，很難對細節作出判斷。根據結果來責怪或讚揚人，就好比根據總數來責怪或讚揚數字。該來的一定來，該刮的風一定刮。這種勁風不會破壞永恆的寧靜。真理與公正始終在革命的上方，宛如風暴之上的星空。

　　（十二）

　　這就是巨大的國民公會；它好比是人類在四面黑暗的襲擊下所維護的營地；它好比是被包圍的思想大軍在黑夜裡發出的火光；它好比是深淵峭壁上一座巨大的精神營地。歷史上沒有任何東西能與它相比，它既是議會又是群氓，既是正式選舉會議又是十字街頭，既是權威機關又是平民大眾，既是法庭又是被告。

　　國民公會始終隨風而倒，但這風出自人民之四，它是神的氣息。

　　八十年後的今天，每當國民公會出現在人們腦海中時，無論是歷史學家還是哲學家，都會停下來沉思。這些巨大的影子所到之處不可能不引起人們的注意。

　　二　幕後的馬拉

　　正如他對西蒙娜·埃弗拉爾所說，在孔雀街會談的第二天，馬拉就來到了國民公會。

　　國民公會裡有一位馬拉派侯爵，路易·德·蒙托，他後來贈送國民公會一座頂上有馬拉胸像的十進制座鐘。

　　馬拉進來時，夏博剛剛走近蒙托，說道：「前貴族……」

　　蒙托抬起眼睛：「為什麼叫我前貴族？」

　　「因為你就是前貴族。」

　　「我？」

　　「你不是侯爵嗎？」

　　「從來不是。」

　　「呵？」

　　「我父親當兵，我祖父是織布工人。」

　　「你胡說些什麼呀，蒙托？」

　　「我不姓蒙托。」

　　「那你姓什麼？」

　　「我姓馬裡邦。」

　　「其實這和我有什麼關係呢，」夏博說，接著又從牙縫中漏出一句話，「誰都搶著說自己不是候爵。」

　　馬拉在左邊的走道上站住了，瞧著蒙托和夏博。

　　馬拉每次來都引起喧嘩，但離他很遠，離他近的人們則默不作聲。馬拉不在乎，他蔑視「沼澤裡的呱呱叫聲」。

　　在下排陰暗的座位上，瓦茲省的庫佩、普目內爾、維拉爾（主教，後來是法蘭西學院院土）、布特魯、佩蒂、普萊複水、博內、蒂博多、瓦爾德呂什都相互指著馬拉。

　　「瞧，馬拉！」

　　「他沒生病？」

　　「是生病了，瞧他穿著睡飽。」

　　「睡袍？」

　　「可不是！」

　　「他這人為所欲為。」

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