巴黎聖母院(11)_雨果

一一

　　紅衣主教在看臺的門檻上停留了一會，他相當傲慢地朝觀眾看了一眼，吵嚷聲就更厲害起來。每一個人都希望更清楚地看到他，都把頭抬得比旁邊的人更高些，都朝他看著。

　　他的確是一位出眾的人物，看他比看任何喜劇都值得。查理是波旁的紅衣主教，裡昂的大主教和伯爵，高盧的首席主教，他還因為哥哥——波熱的貴族比埃爾——娶了路易十一的長女，而和國王有了姻戚關係。又因他母親阿涅絲·德·勃艮第，使他又和勇敢的查理②有姻戚關係。這位高盧的首席主教性格裡的鮮明特點，就是具有弄臣的精神和對於權勢的虔敬。為了使自己不至於同路易或查理弄得關係破裂——這種關係很象曾經使納姆公爵和聖波爾元帥③覆沒的沙西德漩渦與錫拉岩礁④一樣——，你就可以想像出這雙重關係給予他的無數阻礙，以及他的精神的船隻必須從其間通過的那些岩礁了。

　　②勇敢的查理（1433—1477），勃艮第公爵。
　　③納姆（1433—1477），巴黎總督，幾次反抗路易十一，被處死。聖波爾是路易十一的元帥，以叛亂罪被處絞刑。
　　④沙西德是西西里海邊一個很危險的漩渦，航海人想避開這個漩渦，又撞到對面的錫拉岩礁上，終致覆沒。此處藉以比喻王族間關係的險惡。

　　謝天謝地，他總算免於覆沒，一無阻礙地到達了羅馬。他雖然已經到達港岸，而且正因為已經在岸上，每當他想起在相當長的政治生活中的種種驚險的遭遇，內心還是不能平靜。講起一四七六年，他照例總是說那對於他是「既白且黑的」，意思是說他在那一年裡失去了他的母親波旁公爵夫人和他的表兄勃艮第公爵，不過這一種哀傷由於另一種而得到了安慰。

　　但他是個好人，他愉快地度著他的紅衣主教的生涯，喜歡在莎裡約王室葡萄園遊玩，不憎恨理查德·拉卡爾瑪和多瑪斯·拉沙雅德，給少女們的佈施比給老婦們的多些。由於這一切，他是受巴黎公眾歡迎的。紅衣主教無論到哪裡去，身邊總是圍繞著一小群血統高貴的主教和神甫，他們都是又文雅又輕佻，而且喜歡宴飲。聖日爾曼·多克塞爾的虔誠信徒們在黃昏時分經過波旁府邸那些燈火輝煌的窗子時，不止一次聽見那黃昏前給他們唱晚禱歌的聲音混在一陣玻璃杯相碰的聲音裡，唱著曾經三次加冕的教皇伯努瓦十二世的酒神頌，這使他們非常反感。

　　毫無疑問，正是由於他那身分和聲名，人們在他進來的時候就把惡意的表示壓制住了。他們在一會兒以前還很不高興，並不認為應當在選舉愚人王的日子裡對紅衣主教表示敬意。但巴黎人是很不善於懷恨的，何況由於權威性的戲劇提前開演了，好心的公民們已經占了紅衣主教的上風，這就使他們很滿意了。何況波旁的紅衣主教先生是一個美男子，很整齊地穿著非常漂亮的紅色長袍，這就是說他贏得了全體婦女，也就是一半觀眾的好感。由於紅衣主教在戲演了好一會兒才到場就去責駡他，那可是不妥當的，惡劣的，既然他是一位美男子，而且還端整地穿著他的紅袍子。

　　他進來了，帶著大人物面對公眾時照例有的微笑向觀眾行了禮，慢慢移步走向他那張鋪著華麗的天鵝絨的靠椅，神色顯得完全心不在焉。在他走上看臺的當兒，跟在他身後的隨員們，即我們如今稱之為智囊團的那些主教和神甫們，更加引起了廳堂裡觀眾的騷動和好奇。每個人都樂於指點他們，說出他們的姓名，他們至少認識其中的一個：那一位是馬賽的主教阿羅丹先生，假若我記得不錯；那一位是聖德尼的副主教；那一位是聖日爾曼·代·勃雷教堂的神甫羅貝爾·德·內斯比納斯，路易十一的某個情婦的放蕩的兄弟。

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