克萊采奏鳴曲(20)_托爾斯泰

二十

　　〖十八〗

　　「不錯，我說著說著就離題了。」他說道，「我考慮了許多，看待各種事物都有了新的視角，我很願意告訴你這所有的一切。於是，在那種情況下，我們把家遷到了城裡。在城市中，不幸的人的時光要好打發點。在城市中，一個人如果活上一百歲，對自己早就是行屍走肉，甚至屍骨都腐爛掉了的情況是從未察覺到的。人們像是上足了勁的鐘錶發條，一刻不停地忙碌著，對於自己的事情哪裡還有時間去想呢。事情累積得像小山一樣多，公事啦、健康啦、藝術啦、孩子的身體狀況啦、孩子的教育問題啦，等等；過一會兒，你必須對這些人或那些人進行款待，過一會兒，你得去出於禮儀拜訪這些人或那些人，時而你又必須去看望一下哪位女士，時而哪位先生或哪位女士的高招你還得去諦聽。你可能有所知曉，在城市裡，隨時可能有一位，或者兩位，也可能三位社會名人一同光臨，對此機會是怎麼也不能讓之錯失的。你時不時要到醫院去看病，時不時你要伴這個人或者那個人去看醫生，時不時你又得去學校看望老師；時不時你還得與男家庭教師或者女家庭教師交涉一下；但是，在我們的家庭生活中無聊與乏味是到了極度。確實，日子被我們這樣混著過，反倒使共同度日的苦痛有所緩和。再者說來，剛開始的一段時間忙得焦頭爛額，要安置好自己遷入新城市中的新家，還必須從城市到農村，從農村到城市不停地操持著跑。

　　「新家安置好的第一個冬天，是在平平淡淡之中度過的，不曾想到，在下一年的冬天卻發生了一件在當時誰也未曾留意的事情，它看起來好像是無關大局的小事情，可是，禍根正是由這件小事情埋下的，以至於發生了那件事情。她當時身體不是很健康，那些混帳醫師對她說，不能再繼續生兒育女了，還向她傳教了一些避孕的措施。對於這件事，我是十分厭惡，極力反對，但她卻輕而易舉地接受了醫生的建議，十分固執地不願懷孕。我只好表示屈服。這樣，就更加證實了我們過著的生活卑劣得跟豬一樣。為什麼這樣說呢，因為最後一個原因——生兒養女的權利喪失了，相應地，生活過起來就越發肮髒越發下流了。

　　「孩子是農民、工人所需求的，雖然說撫養孩子不是件容易的事，可是他們離不了他，所以他們享受夫妻生活有著充足的理由。但是，對我們卻已擁有眾多的兒女，再生孩子已經不必要了，生育子女就變成不值得提的事，我們怕多操一份心，怕多支一些開銷，怕多分出去一份遺產，所以再生孩子就成了我們的累贅。因此，我們就無法理直氣壯地再過像豬一樣卑劣的生活了。我們不管是用人工的手法避孕，還是認為懷上孩子成為一件黴氣事，看成是一不小心的惡果，這樣，也就更加證明了我們所過的夫妻生活是何等的肮髒不堪，我們沒有任何藉口做愛。可是，我們的道德觀已然腐敗了，我們對此竟然認為這是理所應當已經不需要什麼藉口了。在現在，有著素養的大多數人都把淫亂當做一種享受，而且良心從未有過責難，哪怕是一星一點。

　　「實際上，還說什麼良心責難，由於在我們身處的上層社會裡，壓根不認識『良心』二字，就是有，那也只是限於言論的良心，法律的良心，假如這也能算得上是良心二字的話。但是對這件事來說，不論是言論還是法律都失去了效用。在言論面前，良心是無所羞愧的，原因在於每個人都視之為常理、奉之為行為準則的，不管是瑪麗亞．巴甫洛芙娜，還是伊凡．紮哈雷奇。那麼為什麼要一不留心播下種子受其罪呢？為什麼要把自己接觸社交生活的可能性取消呢？在法律面前，良心也是毫無羞慚的，也是毫無恐懼可言的。只有那些個小偷小鬧的姑娘家和士兵的老婆才會違犯法律，她們的私生子被她們拋入池塘或者淹死在水井裡，很明顯，只有她們才是理所應當該抓去蹲看守所的，可是，一直以來我們行為處事都講究實際效果，注重效率，光明磊落的。

　　「我們如此這般地打發走了兩年時光，那種由混帳醫生慫恿下實施的方法開始在她身上發揮了作用，她變得越發豐滿，越發靚麗動人，像盛夏之際那奪人心魂的景象一樣迷人。她可能對此有所意識，於是更注重裝扮自己了。她渾身上下煥發出一種魅力，令人心神俱失的富於誘惑性的魅力。在那時，她年近三十歲，長得具有一副豐腴的少婦體態，有著用不完的精力，散發出不能言傳的魔力。她的姿色能令人心蕩神移。當她從男人群中走過時，每個男人的視線都會停留在她身上，並露出一副涎水橫流的醜態。她好像是一匹拉車的母馬，由於很長時間無人駕馭，籠頭很長時間未曾套上，以至於保養得肥碩健壯。如同我們上層社會中百分之九十九的婦女那樣，她由於無籠頭的約束，自由自在的。這一點被我覺察到了，我的心裡開始忐忑不安。」

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