安娜·卡列寧娜第八部_16

十六

　　謝爾蓋·伊萬諾維奇對辯論是有經驗的，他沒有反駁，卻立刻把話題轉移到問題的另一面去了。

　　「噢，如果你想通過數學的方法來測驗國民精神，這當然是難以辦到的！我們的國家裡還沒有採用投票方式，所以不能採用，就是因為它不代表民意；但是還有其他的方法。這在氣氛裡可以感覺到的，人的心可以感覺到這點，且撇開不提那種在靜止的人海中流動的、對於每個不抱成見的人都是明顯的潛流；我們且狹義地看看社會吧！知識界各式各樣的團體，以前互相仇視得那麼厲害，現在全都融合成一片了。一切分歧都結束了，所有的社會機構異口同聲說的都是這事情，所有的人都感覺到有一種自發的力量擒住了他們，帶著他們走向一個方向。」

　　「是的，所有的報刊說的都是一件事情，」公爵說，「這倒是真的。不過這就越像暴風雨前的青蛙了！它們鼓噪得什麼都聽不見了。」

　　「青蛙也好，不是青蛙也好，我並不辦報紙，也不想替他們辯護；可是我談的是知識界的意見一致，」謝爾蓋·伊萬諾維奇向他的弟弟說。

　　列文想回答，但是老公爵打斷了他。

　　「提到意見一致，還有些事可以說說，」公爵接過去說。

　　「我的女婿斯捷潘·阿爾卡季奇，你們都認識他。他現在當了一個什麼委員會的委員，名字我不記得了。總之，那裡無事可做——喂，多莉，這不是秘密！——而薪俸卻有八千盧布。你們且問問他，他的職務有沒有用處，而他就會證明給你聽這是萬分需要的！他是一個誠實的人，可是人不能不相信這八千盧布的用處。」

　　「是的，他托我轉告達裡婭·亞曆山德羅夫娜，他已經獲得了這個差使，」謝爾蓋·伊萬諾維奇不滿意地說，他認為公爵說的話是文不對題。

　　「報刊上的一致意見也是這樣的。它曾經向我解釋說：只要一開戰，他們的收入就要加倍。他們怎麼能不考慮人民和斯拉夫人的命運……和這一切呢？」

　　「有好多報刊是我不喜歡的，但是這話說得未免太不公平了，」謝爾蓋·伊萬諾維奇說。

　　「我只提出一個條件，」公爵繼續說下去。「在同普魯士開戰以前，AlphonseKarr①有幾句話寫得妙極了。『您認為戰爭是不可避免的嗎？那麼好！誰要鼓吹戰爭，那就讓他到特種先鋒隊裡，走在大家前頭，帶頭去衝鋒陷陣！』」

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　　①法語：阿裡芬斯·卡爾。

　　「這樣一來那些編輯可就好看了！」卡塔瓦索夫說，放聲大笑起來，心裡想像著他所熟識的編輯們在這支精選部隊中的情景。

　　「噢，不過他們會臨陣脫逃的，」多莉說，「結果只會礙事！」

　　「要是他們逃跑的話，那麼就用霰彈和拿著馬鞭的哥薩克放在他們後面押陣！」公爵說。

　　「這是開玩笑，請原諒，公爵，而且是個不高明的玩笑，」

　　謝爾蓋·伊萬諾維奇說。

　　「我可不覺得這是開玩笑，這……」列文開口說，但是謝爾蓋·伊萬諾維奇打斷了他的話。

　　「社會上每個成員都接到做份內工作的號召，」他說。「而腦力勞動者是以表達輿論來盡自己的職責的。輿論的一致而充分的表示是新聞界的職責，同時這也是一種可喜的現象。二十年前我們是會沉默的，但是現在我們聽見了俄國人民的聲音，他們準備團結一致地站起來，為了他們受壓迫的弟兄們準備流血犧牲，這是一種偉大的舉動，是力量的象徵！」

　　「但是這不單是犧牲生命的問題，而是殺死土耳其人，」列文畏怯地說。「人民流血犧牲，或者準備流血犧牲，是為了他們的靈魂，而不是為了殺人，」他補充說，不知不覺地就把這場談話和他專心考慮的思想聯繫起來。

　　「什麼，為了他們的靈魂？您要知道，這種說法對於一個自然科學家是很難理解的。靈魂到底是什麼？」卡塔瓦索夫含著微笑追問。

　　「噢，您知道的！」

　　「不，我敢對天起誓，我一點也不知道！」卡塔瓦索夫說，大笑起來。

　　「『我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵，』基督說，」謝爾蓋·伊萬內奇從他那方面反駁說，他從《福音書》裡很隨便地引用了好像是最容易理解的那段話，而列文總覺得那是最費解的。

　　「一點也不錯，正是這樣！」老頭重複了一句，他就站在附近，回答偶爾投向他的目光。

　　「不，老弟，您被打敗了，被打敗了，完全被打敗了！」卡塔瓦索夫興高采烈地喊著說。

　　列文氣惱得漲紅了臉，倒不是因為他被打敗了，而是因為他忍不住又爭論起來。

　　「不，我不能和他們爭執，」他想。「他們穿著刀槍不入的盔甲，而我卻是赤膊的。」

　　他看出要說服他哥哥和卡塔瓦索夫是不可能的，而且還看出要使自己和他們的意見一致是更不可能的。他們所宣傳的正是險些兒把他毀了的智力上的自豪感。他不能夠承認，根據幾百個開到京城裡來的、會說大話的志願兵的話，於是幾十個人，他哥哥也在內，就有權利說他們和報刊表達了人民的意志和思想，何況這種思想是表現在復仇和屠殺上。他不能夠承認這一點，因為在同他生活在一起的人民中間他看不出這種思想的表現，而在他自己身上（他不能不認為自己是組成俄國人民的一分子）也找不出這種思想。而他之所以不能同意，最主要的是因為他，還有人民，都不知道，而且也不可能知道什麼是公共福利，但卻確切地知道，只有嚴格地遵守展現在每個人面前的善的法則，這種公共福利才能取得，因此無論為了什麼目的他都不願意發生戰爭，也不鼓吹戰爭。

　　他和米哈伊雷奇以及傳說中邀請北歐民族來為王的人民一樣，都表示：「來做我們的王公，統治我們吧！我們情願唯命是從。一切勞役、一切屈辱、一切犧牲我們都承擔下來；但是我們既不評判，也不決定！」可是現在，按照謝爾蓋·伊萬內奇的說法，人民已經放棄了他們用那麼高的代價取得的特權。

　　他本來還想問一聲，如果輿論是絕對正確的評判人，那麼為什麼革命和公社不像支援斯拉夫人的運動那麼合法呢？但是這只是解決不了任何問題的想法而已。但是有一件事是無容置疑的，就是這場爭論這時已惹惱了謝爾蓋·伊萬諾維奇，因此再爭論下去是不好的，所以列文就默不作聲了，他讓客人們注意烏雲聚攏來了，最好趁著還沒下雨趕快回家。

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