學達書庫 > 司湯達 > 帕利亞諾公爵夫人 | 上頁 下頁


  他還補充道:

  「她一遍又一遍地說:『我信上帝!我信上帝!』她像一個好基督徒那樣死去。」

  看來,兩個僧侶大概得到上級允許,在證詞裡反復提到公爵夫人在與他們談話,在作懺悔,尤其是聽彌撒前領受聖體時,多次聲稱自己是完全無辜的,要是她有罪,出於她那高傲的個性,她也會毫不遲疑地去地獄的。

  在嘉布遣會修士安圖瓦納·德·帕維與D.萊奧納·代爾·卡迪奈對質時,修士說:

  「我的同伴對伯爵說,最好等公爵夫人分娩後再執刑。她已有六個月的身孕。得留住她懷在肚子裡的那條可憐的小生命。給新生兒行了洗禮後再處死她也不遲。

  「對此阿利弗伯爵回答:

  「『你知道我得去羅馬,我不願帶著恥辱在那裡露面。』」

  公爵夫人一死,兩個修士就堅持要立即剖腹,救出裡面的嬰兒,可是伯爵和D.萊奧納對他們的懇求置之不理。

  第二天舉行了安葬儀式,將公爵夫人埋在當地的教堂裡(我翻閱了案情記錄)。消息立即傳開了,可是沒有引起多大反響,因為此事早在人們的預料之中,而且,在嘎萊茲,在羅馬,已經多次宣佈過公爵夫人死亡的消息。再說,一樁在城市外面,而且是在教皇寶座無人的時期發生的謀殺是絕無異常之處引人注意的。保羅四世駕崩後立即舉行了紅衣主教會議,推選新教皇,大家唇槍舌箭,爭吵激烈,開了四個多月才收場。

  1559年12月26日,可憐的紅衣主教卡洛·卡拉法不得不與一名紅衣主教競選教皇。後者當選了,號稱庇烏四世。由於他是靠西班牙的支持才坐上教皇寶座的,所以腓力普二世要求他嚴懲卡拉法紅衣主教,他不得不照辦。

  倘若伯父晏駕時紅衣主教沒有流亡他鄉,他也許會競選獲勝,至少,他有辦法阻止對手當選。

  不久,紅衣主教與公爵都被逮捕。腓力普二世的命令是將他們處死。他們被指控犯了十四條主要罪狀。凡是能為這十四條罪狀作證的人,法庭都一一取了證詞。案情記錄得很好,對開的兩大卷。我饒有興致地翻閱了一遍,在每一頁上面都發現了一些具體細微的風俗民情。這些東西在正史上是讀不到的,因為歷史學家都認為它們不值得載入史冊。我還注意到一個細節,那是卡拉法紅衣主教任首相期間,親西班牙派組織了一次謀殺他的行動。

  總之,就因為殺害不忠的妻子及其情夫這一罪名,紅衣主教和公爵兩人被審判。若干年以後,奧西尼親王娶了托斯卡納大公的妹妹為妻。他認為她不忠,便征得大公的同意,把她毒死在托斯卡納本地。他從未因這件事受到追究。美第奇家族的好幾位公主也是這樣死的。

  卡拉法兩兄弟的案子審訊結束後,有人編制了一份長長的摘要。幾經刪改之後,紅衣主教大會審查通過了這份摘要。過去,為懲罰姦夫姦婦而殺人,法律從來不管,但這次很明顯,大家都同意對這種罪行處以死刑。紅衣主教的犯罪事實是勸說兄弟犯罪,公爵的犯罪事實是動手殺人。

  1561年3月3日,庇烏四世召開紅衣主教會議。會議持續了八個鐘頭,到結束時,他用下面這句話對卡拉法兄弟作了判決:ProutinSchedulaA(拉丁語:需要怎麼辦就怎麼辦)。次日深夜,大法官派人去聖安琪宮,執行對卡拉法紅衣主教夏爾,和帕利亞諾公爵兩兄弟的死刑判決。人們先處決公爵,把他從聖安琪宮轉押到托迪諾納監獄,那裡已為行刑作好了準備。公爵、阿利弗伯爵和D.萊奧納·代爾·卡迪奈就在那裡被斬首。

  在這可怕的時刻,公爵不僅表現出是一個出身高貴的騎士,而且是一個為了上帝容忍一切的好基督徒。他對兩位黃泉路上的同伴說了好些話,鼓勵他們從容赴死。然後他給兒子寫下遺書。

  接著劊子手又回到聖安琪宮,向紅衣主教宣佈死刑,並只給他一個鐘頭作準備。紅衣主教表現出超過兄長的豪氣,尤其是他說話不多。因為話語本是人們在自身之外尋求的一種力量,一種支持。當他聽到可怕的消息時,只低聲說了下面幾句話:

  「我要死了!啊,庇烏教皇!啊,腓力普國王!」

  他作過懺悔,背過悔罪的七篇聖詩,便坐在椅子上,對劊子手說:

  「動手吧!」

  劊子手用一根絲帶勒他的脖子。絲帶斷了。必須來第二次。紅衣主教注視著劊子手的動作,不屑於說一句話。

  (後補的按語)

  沒過幾天,庇烏五世讓人重審此案,撤銷了原判。紅衣主教及其兄長被平反昭雪,恢復名譽。而在判處他們死刑上出力最大的總檢察官被絞死。庇烏五世命令銷毀案卷。存在檔案館的所有副本都被付諸一炬。凡保存者一律逐出教會。可是教皇沒想到,在他的書房裡也保存了一份。我們今天讀到的東西,就是依據這個副本寫出來的。


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