新史太閣記(145)_司馬遼太郎

一四五

　　家康或託病不出，或謊稱信州不穩難以脫身，均婉言謝絕，絲毫沒有動身得跡象。

　　「他到底打的什麼主意呢？」

　　秀吉凝神沉思，多方推測三河人的心思。其一，也許家康看透了自己的處境，秀吉同家康和好後，立即平定了紀州的雜賀軍，年底可望佔領四國，但九州非一日可得，遠邦還未征服，若發大軍討伐九州，近畿空虛，家康勢必乘虛而入。眼下，九州形勢緊迫，豐後的大友氏苦苦向秀吉求援，薩摩的島津氏聲勢浩大，如燎原烈火，早晚要吞併九州。假如秀吉不出兵援助大友氏，必然失信於天下，對屬下各國影響甚大。秀吉渴望得到九州，因為他不同於其他任何時代的統治者，其政權是以商業為基礎的。他已經把大阪牢牢地掌握在自己手中，幾乎壟斷了貿易上的一切利益，吸收著大阪的巨大財富，日本的兩大貿易港之一，在九州的博多，秀吉不忍心讓島津氏奪去。

　　「領地，要多少給多少！」

　　秀吉對投奔自己的諸侯表現出博大的胸懷，而且說到做到，毫不吝嗇地大封群臣，這種不凡的氣度，很像足利尊氏，尊氏因此而博得眾望增加了盟友，從而被推為天下盟主，從此也種下了致命的禍根。足利本人的領地小如面盆，為大小諸侯所輕視，財力不支，處境艱難，最後終於喪失了政權。

　　尊氏都大塊大塊地拋撒領地，秀吉不得不以更大的氣魄賞賜群臣，用領地吸引天下的大小諸侯，決不能讓人看出任何吝嗇的痕跡，可是土地是有限的，一味地分封領地，勢必步足利政權的後塵，實際上，秀吉的直屬領地已經不多了，豐臣政權的鼎盛時期，其直屬領地也不過二百萬石。比後來賜給家康的領地還少一國。

　　三河的農夫。

　　秀吉以為家康的性格很像土中謀食的農夫，而自己則是「尾張商人」，秀吉也確實說過，土地歸諸侯，財富歸我！

　　他要以財富為基礎，建立自己的政權。這便需要貿易。大阪是吸收貿易利潤的聚寶盆，但是，僅大阪一地的經濟力量遠遠不能維持天下政權，秀吉需要博多，倘若博多被島津氏奪走，秀吉獨創的天下設想就不能實現。

　　秀吉心急如焚！

　　家康沒必要著急，儘管他沒有識破秀吉奇特設想的天賦，但卻能看清九州的戰火逼得秀吉如坐針氈。

　　家康埋頭經營東海，為防備秀吉進攻，他進一步加強了和關東霸主北條氏的聯盟。

　　此間秀吉使盡手腕，千方百計籠絡家康，也使用了一些計謀，家康的首席家臣石川數正由於傾向秀吉，在德川家中遭到種種猜疑，終於忍無可忍逃離家康，請求秀吉庇護，從而沉重打擊了家康。

　　——數正逃走，等於把德川軍的一切告訴了羽柴秀吉。

　　家康無奈，只好召集武將，匆匆擬定了新的治軍方略，以武田信玄的兵法為基礎，徹底改變原來的佈陣方式，聯絡信號和行軍隊形。

　　秀吉的政權日趨成熟。儘管在擴大版圖，外征疆土方面行動緩慢——因家康不服——但是秀吉頭上加了一項前所未有的桂冠。天正十三年七月十一日，被足利義昭罵為「奴僕」的猢猻被封為「關白」，成為一人之下，萬人之上的貴人。同年九月，天子賜姓「豐臣」，除源，平，藤，橘四姓外，日本歷史上又增添了一姓。「豐臣」具有黃金般的光輝璀璨的命運，使他在得到天下的同時，又于左渡金山發現了世界上首屈一指的金礦，並且已著手開採。秀吉把源源不斷的黃金用於建築，用於狩野永德的壁畫合屏風畫，進而散給朝臣和諸侯，為天子修了一座純金的茶室。這一切都給豐臣政權裹上了一層光輝燦爛的金色。

　　天正十四年正月，秀吉的使臣由「黃金府」來到遍地枯草蕭瑟凋敝的遠州浜松，使臣是織田家族的一支，而今在秀吉手下為臣的織田長益。另一位原是織田信雄的家臣，現為秀吉近臣的瀧川雄利。家康偶爾出獵于三河吉良鄉，二人趕至狩獵場，見到家康，極盡言辭，多方陳述了歸順秀吉的好處。

　　使臣說多了，嚴重地傷害了家康的自尊，他以前所未有的厭惡表情，憤然說出一句三河話：

　　「莫看扁了家康！」

　　對於家康來說，此刻需要怒形於色，發怒是外交上的上策。

　　「好處，好處，口口聲聲好處！但不知對三河有什麼好處？著實令人不快！」

　　家康把獵鷹架在臂肘上，駁斥道，然後踢翻腳下的狩獵凳，拋下二人獨自打獵去了。

　　翌日，二人追至浜松帥府，家康大怒，呵斥道：

　　「二位還沒有回去麼？家康已無話可說，請速速離開三河！」

　　家康盛氣淩人，態度強橫，二人進一步，和顏悅色地說：

　　「萬一關白殿下大怒，起精兵十萬，進攻三河，將軍又該如何？」

　　事已至此，由不得家康不悅，遂昂然辨道：

　　「難道二位忘記了，本人在長久手的勝利？即使關白大人發兵十萬，又有何用？秀吉不諳三河地理，豈不等於虎落平川，白白送死？老夫與麾下士卒熟悉三河的一草一木，秀吉願來，家康隨時奉陪！」

　　二人為家康的氣勢而震驚，急忙返回大阪，報知秀吉，秀吉認為，家康的態度不過是外交上的策略，旨在以強硬的措辭，獲得外交上的利益。

　　「此人色厲內茬，絕不會當真以為能夠戰勝我！」

　　不過，秀吉必須向二人顯示出自己的威風。

　　「擊敗家康容易，我早有一計。」

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