新史太閣記(105)_司馬遼太郎

一〇五

　　秀吉堅持要少將一職。此時，如果冷不丁地升為中將，反而使別人反感。憑藉著在山崎為右大臣報仇之功，封為少將，世人一定會認為是理所當然的。

　　是年十月三日，即消滅光秀還不到四個月，羽柴秀吉便被封為從五品下左近衛少將。

　　「下一步是送葬！」

　　秀吉由菊亭府第匆匆返回，把其弟羽柴小一郎秀長等精明幹練的部下召集在一起。有關事項，一一佈置下去，秀吉要舉行一次日本有史以來最大的葬禮。

　　送葬之前，秀吉奏請朝廷追封信長為一品太政大臣，溢戒名總見院殿贈大相國一品泰岩大居士。葬禮由十月十一日一直持續到十五日，警衛人數多達三萬，是羽柴秀吉現有兵力的一半，又不是戰爭，一下子把這麼多人集中到京城，無非是向天下炫耀自己的實力，削弱勝家的影響。

　　靈堂設在柴野的大德寺，誦經的僧人不止禪宗，各山僧眾雲集大德寺，人數超過五千。

　　信長棺木價值連城，金壁輝煌，外置彩綾錦緞，安放在金銀裝裹的棺座上。信長的四子，即秀吉的養子於茨丸親自抬棺。抬棺的親屬只有於茨丸一人，其他親屬出於各自的政治立場，均未到京。不得已，池田輝政等人代替信長的遺屬，摻雜在抬棺的人當中。

　　棺內沒有信長的屍骨，因為信長在本能寺的大火中自殺後，屍體和伽藍一起化為灰燼。

　　「沒有屍骨，這可怎麼辦？」

　　治喪總理小一郎作難了，秀吉說：

　　「無妨，不留遺骨，才象主公！」

　　右大臣生前視人生如夢幻，即便對傳教士也公開否定靈活的存在，主張無神論，認為「人死如燈滅」。

　　秀吉令人購進昂貴的香木，刻一木像，代替屍骨裝殮入棺。棺木運到蓮台野火葬時，火苗竄上來，香氣直沖鼻孔，飄向四方。

　　秀吉為祭祀信長，在大德寺山內修下總見院，作為香賢，贈錢一萬貫，白米一千石；另贈修繕費白銀一千一百錠；祿米五十石。

　　消息傳到北陸的柴田勝家耳裡。勝家歪著嘴微微一笑，說：

　　「幼主三法師沒有參加的葬禮，有什麼意義！不過是河漢佳上玩社火，熱鬧一番罷了！」

　　織田三法師確實沒有參加葬禮。清洲議事後，勝家和信孝密謀不把幼主交給羽柴秀吉。

　　因此，信孝以扶養幼主為名，把三法師送進了自己的居城――岐阜。這是違犯清洲協議的。當時決定讓「幼主三法師住在近江安土城」。那樣一來，近江的領主羽柴秀吉就可以隨心所欲了。勝家自然不肯罷休，立即暗中活動，蠻橫地把信長嫡孫軟禁在了岐阜城裡。

　　「不論是猴精送葬，還是向朝廷討要官職，都不過是釜底游魚，早晚我要伸手捉住他！

　　勝家自信地說。由於軍事上的優勢，勝家根本不把秀吉放在眼裡。他的行動遲緩，近畿的秀吉定下十條計謀，採取十條措施，他才勉強動一下，而且本人從不離開越前北之莊半步。

　　很快到了深秋。北陸的冬天來得早，一到冬天，積雪覆蓋大地，道路被堵塞，人馬寸步難行。即使中原出事，勝家也如同被關在雪牢裡，動不了窩。這是北方霸主最苦惱的季節。勝家心想，必須穩住羽柴，等來年春天收拾他。

　　一日，勝家突然心生一計，立刻召見屬下諸侯能登七尾城主前田利家，吩咐說：

　　「老夫欲請足下出使山崎，不知心下如何？」

　　前田利家是織田家的世襲大臣，年輕時，性格倔強，連信長拿他也沒有辦法。然而另一方面，他非常純樸，待人親切，在同僚中頗有聲望。前田和秀吉過往甚密，利家的妻子阿松和甯甯情同姐妹。幾年前，無子的秀吉夫婦又把利家的女兒阿豪收作養女。因此兩家如同親戚，只是後來利家和秀吉走的路不一樣了。一介僕人出身的秀吉反而飛黃騰達，升為織田家的五虎上將，征西大元帥。利家則長期服務於信長的中軍大營，任傳令官。信長遣柴田勝家平定北陸時，封利家為諸侯，令其隨軍出征。利家起初為越前府中城主，之後得封能登一國，鎮守七尾城，直到現在，仍然隨舊織田體制，在勝家帳前聽令。

　　「拜託了。」勝家說：「足下和秀吉深交，此等要使，惟城主勝任，務必請你辛苦一趟！」

　　「作什麼使節？」

　　「是這樣。」勝家必須首先騙住前田利家，「老夫欲和秀吉和好，仔細想來，先主屍骨未寒，織田家的重臣便互相指責、漫駡、怨艾橫生，險些動起干戈，吵得先主亡靈不得安寧。老夫深感愧對先主，遂改變主意，主動作出讓步，同羽柴和好，利家以為如何？」

　　「好！」利家撲簌簌滾下兩行熱淚，「如此甚好！為此事，卑職憂心如焚，寢食不安，只有大人和築前戳力同心，才可保幼主之業綿永萬世！」

　　「利家之見，正合吾意！」

　　勝家誠摯地說：

　　「使臣一事，就拜託您了。」

　　出使山崎，非利家不可，利家說的話，秀吉一定相信。

　　十月二十八日，勝家令前田利家為正使，不破光治，金森長近為副使，攜鹹香魚二桶、醃肉二桶、越前棉花千把贈與秀吉。當時，剛剛開始種植棉花，所以棉花算得上珍貴的贈品。

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