學達書庫 > 司馬遼太郎 > 關原之戰 | 上頁 下頁 |
八九 |
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山城守強烈的美感意識即表現於此。他不只對謙信崇拜至極,謙信的人品、言行,為人之英銳,這一切似乎都化作了一種宗教意識,活在兼續心中。太守景勝是個比山城守還單純剛烈的男子漢,自然其宗教式的美感意識也就更加強烈。 「留武士大義濃芳于萬世,乃此戰之目的。」 山城太守說道。他不可能沒想到,此戰若進展順暢,上杉家的領地將進一步擴大。但與此相比,可謂當世少見的觀念——儒教的大義名分——促使山城守熱衷於「討伐奸賊」。否則,一介家臣焉能輕鬆說出「上杉家全員同歸於盡」的壯語? 「那麼,何時舉兵?」 左近問道。這個問題已經反復推敲了若干遍,今後仍要繼續保持秘密聯繫。 「今年秋天,修造工程多少進行了一些。」 這是指領地內的軍事土木工程。初秋剛動工就下雪了,現已暫停。 「希望來年二月可以再開始。按愚見,三月裡大體可以竣工。三月十三日,是先代謙信公二十三回冥誕,明年想盛大紀念。以這場法會為由,將國內諸將招集到若松城,宣佈發動義戰,說明作戰概略,然後公開進行國內土木工程。若是如此,三月後可以隨時開戰,但我覺得理想時機當在七月後、十月前,東西呼應奮起,能如此安排則最佳。」 直江山城守說道。 「總而言之,這大雪,」庭院裡又開始落雪了。 「要是不停不化,奧州的悲憤就無從宣洩呀。」 直江山城守浩歎。 左近逗留數日後,再度冒雪沿奧州街道南下,經中山道回到了近江佐和山城,一五一十覆命。 春節過去了。 「春節期間,大阪發生了許多奇妙事情。」 三成講起了左近外出期間大阪的形勢。當然,待在城裡的三成是通過大阪各種可靠途徑獲得了這些消息。 即家康的勢力日益膨脹。 大阪城裡舉行元旦賀儀,西丸的家康不僅比照本丸秀賴的規格舉行,接受大名拜禮,還從一日到五日演出猿樂,大小大名摩肩擦踵前往欣賞。 奇妙的還不只這件事。會津上杉家的重臣藤田信吉,作為景勝的代理人,也送了賀禮。 上杉家的使者到大阪送賀禮並不足怪。 問題是藤田信吉。 信吉人稱能登守,原屬甲州武田家,為上州沼田的小領主。 藤田信吉可謂有背叛習性之人。 「為何派他送賀禮?」 三成聽聞此事時,為上杉家感到遺憾。 藤田信吉從屬武田家之前,就是個因背叛不斷而遠近聞名的人。武田氏滅亡時,他採取了怪異行動,轉而侍奉上杉景勝,拜領了會津的大森城。 這大概是因為信吉十分擅于機敏地觀察形勢吧。 (下一個時代屬家康。) 信吉必定是地據會津、遙望天下,做出了這樣的推斷。 此人來到大阪,先到大阪城本丸拜謁秀賴,恭賀元旦,然後去西丸拜謁了家康。 「呀,是能登(藤田信吉)啊!」 家康在信吉面前流露出令人毛骨悚然的親切。 「猿樂就要開演了。彌八郎,帶他去吧。能登啊,你輕鬆看戲吧!」 家康說道。猿樂散場後,家康喚來信吉,一番長談。 「風聞上杉中納言要謀反背叛豐臣家。」 家康說道。信吉剛要回話,家康又開口了。 「別說了,我明白。那是我和他的事。不打官腔了,總之,你回國後對中納言傳達:都是大老之身,圍繞天下政治希望相商之事,堆積如山,我希望他早早來大阪,兼而參拜豐國廟。」 說完,家康親贈信吉時裝和銀錢。然後信吉到另一房間,與本多正信進行了長時間密談。 「似乎被家康收買了。會津的中納言和直江山城守會如何收拾這個心懷叵測歸國的藤田信吉呢?」 三成心中掛慮此事。 §43.逃出領國 卻說上杉家的使臣藤田能登守信吉。 此人好像有特異嗅覺。離開大阪,他騎馬走東海道,一路琢磨: (上杉家已無前途了。) 下一個時代,肯定是由家康統治的天下吧? (畢竟德川大人是關東二百五十五萬石的大大名,縱然與上杉、石田交戰一度慘敗,還可在關東割據稱雄,那麼崇高的身分,調動龐大兵力,與各方敵人交戰,遲早會有出頭發展之日。有道是「大樹底下好乘涼」,我現在必須仔細想一想。) 信吉不是上杉家的譜代家臣。 從頭說來,他出身關東當地的地侍之家。履歷複雜得一言難盡。他于武藏國大裡郡用土(今埼玉縣)呱呱墜地,父親在用土有一座小城。當時關東為越後上杉謙信的勢力範圍,藤田侍奉上杉家。謙信死後,小田原的北條氏勢力逐漸擴大,信吉轉從北條氏,出仕上州沼田城,挖空心思玩盡權術,成為沼田城的守將之一。天正七年(一五七九)信吉殺死了北條家守城的將士,竊取沼田城,將其拱手送給甲州的武田勝賴,再屬武田家,在沼田的金剛院建起了豪宅。武田家為織田信長所滅,織田家的武將、關東探題瀧川一益到來,信吉從屬瀧川。天正十年(一五八二)信長一死,關東發生變動。信吉在沼田坐立不安,帶領一族和同黨八十三人遁逃,跑到越後,傍依上杉景勝。 信吉畢竟是身經百戰的老將,在上杉家立下殊勳,尤其是平定佐渡一國,戰功卓著。景勝愛其武才,上杉家轉封到會津若松時,賜他大森城,任家老之一。 如今,信吉是一百二十萬石上杉家的高級官僚,日月過得從容安定。然而,青年時代作為關東獨立的小豪族,每當關東的政治形勢發生變化,他就巧妙遊動,汲汲於傍依勢大力強的一方,同時保留一點自己的獨立性。這一點,信吉不同于直江山城守那種官僚出身的人。 (老子是拿自己筷子吃自己飯的人。) 信吉有此自負。他雖無直江那樣的教養,卻具備戰國戰亂中倖存地侍的奸詐狡猾與世俗智慧。信吉的直覺迅疾,擅於洞察時勢,敏銳得如同動物。 |
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