宮本武藏(33)_司馬遼太郎

三三

　　§15.北條安房守

　　一

　　德川家重臣之中，有一位名為北條安房守氏長的人。出仕于二代將軍秀忠，擔任大目付（大名和高級旗本的監察官）的職位。他或許可說是一位賢人，卻又有些不太合適。因為所謂的賢人，多少應該要有高風亮節的言行才對。

　　舉個例來說明吧。有一次幕僚群聚的重要會議上。

　　眾臣交流意見，做出結論後，主持會議的酒井雅樂頭突然發現安房守始終沒有發言，於是問說：「你甚麼意見都沒有發表？有甚麼問題嗎？但說無妨。」

　　安房守點了點頭，意外地表示自己不贊成剛才的結論。

　　在座之中最能言善道的松平伊豆守信綱聽了十分不服，拿起扇子指著安房守質問：「這是甚麼話？」

　　松平信綱外號「智慧伊豆」，是個思路敏捷的人。

　　「這是大家討論之後做出來的結論，事到如今才說不贊成是甚麼意思？既然不贊成，就應該在評定的時候提出來。身為一個管理政事的官員，這樣根本就是不忠於職守！」

　　安房守面對貿然攻上來的敵手，態度彷佛預設陷阱般地安然自若。這使得豆州大人（信綱）更加火冒三丈，氣得猛搖扇子。

　　「我的職位是大目付。大目付的職位雖然比各位低下，但是職權頗重，一旦發現各位有所疏失，就必須向主上報告以求匡正。這才是我應該有的職守，如果我在評定之席上隨便動唇舌表示意見，豈不是和各位一樣了嗎？」

　　意思是說，自己是一名司法官，和在座諸位的行政官不一樣。由此可見，他是一位難得的頭腦清楚，思路井然的人。

　　「所以說身為大目付的人得隨時保持沉默囉？」

　　松平信綱繼續攻擊。

　　「沒錯，得保持沉默。只有在主上詢問小的意見時，才能表達看法。」

　　「原來如此，說得很對。不過呢……」

　　負責主持會議的酒井雅樂頭出來打圓場說，那就也不用墨守陳規，就請說說自己的意見吧。北條安房守這才參與討論。

　　他的意見雖然和在座所有人的決議相反，但因為條理井然，言之有物，竟懾服了所有人而改變結論，順從他的提議。

　　像這種的傳說還很多。

　　北條安房守不僅因為是有能力的官員而有名，他也是北條流軍學的創始人。

　　軍學是江戶初期的產物。

　　戰亂的年代已經久遠了，如今這個時代，就連大名和武士也泰半不知道作戰的方法、軍陣的佈局、築城法、野外戰術、領導統馭和調派足輕等技術。必須要有教導這項專業知識的老師。

　　那就是軍學大師。最早是一位名為小幡勘兵衛景憲的旗本研究甲州武田信玄的戰法，再加上個人的實戰經驗創立了甲州流軍學。前來學習的人很多，據說門生多達兩千人。門生之中最著名的就是北條安房守氏長和山鹿素行。

　　承平時期的軍學，多少有些不可靠，很難被稱為是一門學問。就連創始人小幡勘兵衛，也是拜小說《甲陽軍鑒》之賜；北條安房守則是取材自《平家物語》、《源平盛衰記》、《太平記》等戰爭小說，姑且不論這些書的歷史價值，根據小說作為戰術學的基礎，其中自然有許多可笑的成份。

　　其中可笑、曖昧的地方，相信這些學術界的巨匠小幡、北條、山鹿等應該也都有所留意。明明已發現缺失卻當作「真理」高唱，可見得他們都具有軍學家共通的「虛喝」性格。也難怪在他們之間，會出現類似由井正雪這樣的江湖術士。

　　總之這一章要談的是北條安房守。

　　二

　　北條安房守知道武藏來到江戶，也很想見見他。

　　「只有那個男人才是真功夫。」

　　安房守經常這麼說。以前安房守就曾經找過武藏到官邸來，武藏也經常來拜訪這位幕府的大官。兩人身分相差懸殊，交情卻很好。安房守說：「聽武藏談起武術，可以得到許多軍學的知識。武術是一對一的技術，軍學則是數千數萬的大軍打敗數千數萬大軍的學問，兩者之間的基本道理是相通的。」

　　因此武藏停留在江戶的時期，安房守常提議——

　　告訴我你的武術的奧妙。

　　然而日本的技藝，傳統上是不隨便對外人透露其中奧妙的。

　　「好吧，敝人就告訴大人。但相對地，大人也要對敝人闡述軍學的深義。」

　　武藏說。兩人就是如此相互交流的關係和友情。

　　「假如武藏來江戶的話，沒有不來看我的道理。」

　　安房守說。

　　事實上，武藏擁有安房守這樣的知己，看在其他劍客眼中是十分值得羡慕的強項。安房守不單只是幕府的高官；全日本有半數以上的大名，直接或間接都是他的軍學學生。武藏在安房守的吹捧之下盛名遠播。作為一名在野的武士，也就是說儘管在武家社會中處於不可能被尊重的地位，武藏卻能帶給世人一種高士的格調與形象，原因之一乃是拜北條安房守之賜。

　　——武藏已享有盛名。

　　安房守心想。當然他並不是想邀功，安房守指的是岩流島的勝利，在細川家數萬名武士的口耳相傳之下，武藏在武術的世界已經是技壓群雄的存在了。

　　——很想看看享有盛名後的武藏，聽他說說岩流島的決鬥情況。

　　基於這樣的想法，安房守派人去武藏的住處。

　　武藏來訪了。

　　才一就座，兩人便一如往常地立刻進入了武術、軍學的話題。武藏詳細報告了和小次郎的對決，並分析其中道理給安房守知道。

　　（武藏果然很有智慧！）

　　每一次武藏抽絲剝繭所分析的道理、原理，總是讓安房守聽得拍案叫絕。安房守讚歎的不是武藏的武藝高強，而是他能從個人經驗中找出抽象化原則的能力。這一點看在安房守眼中，不僅是在武術的世界裡，當今的所有人都難出其右，甚至可說是古今獨步。真要拿前人比擬，大概也只能說是能樂界的世阿彌（譯注：一三六三～一四四三，安町時期的猿樂演員和劇作家。其藝術論述作品《風姿花傳》，既是重要史料，也具有很高的文學價值）吧。

　　武藏每天都來找安房守。

　　有一天安房守說出了一直放在心中的疑問。

　　「對於出仕，你的想法如何？」

　　安房守認為像武藏這樣享有盛名的武術家應該有許多大名爭相雇用，但至今仍維持牢人的身分，其中必有原因，不禁想一探究竟。

　　「對於出仕，敝人並非沒有考慮過。應該說心中也早已有了定論。」

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