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七一 |
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藤吉郎早就有這個想法了。他想,既然自己好歹也算個槍炮隊的小頭目,那麼,也該把自己的家屬和親戚叫到跟前,讓他們充當自己的家臣團的骨幹。倘使他原本出身在武士或者這一帶的地方武士家庭,那自然有一批祖祖輩輩為自己家效力的僕人,也有一批宗親。那麼,按照這個譜系,可以不費吹灰之力就能組成一支堅強有力的家臣隊伍。然而對於流浪者出身的藤吉郎來說,就不得不心急火燎地環顧自己的周圍,從中挑選武士了。因此,他從妻子甯甯的娘家那邊,起用了她的表弟淺野長政(藝州地方的豪門淺野家的家祖),和甯甯的叔父杉原七郎左衛門家次(後來的福知山城主),把他倆分別安插在墨股城寨的重要崗位上。另外,藤吉郎又從自己親屬中叫來了他的弟弟小一郎,正準備加以教育和培養。然而這還不夠,「阿旭的男人怎麼樣,要能用,也想用啊。」藤吉郎滿心期待著。 「可此人真是個廢物。」 藤吉郎借這次在墨股接待他們的機會,仔細地觀察了他,看來這個人是一點也派不上了用場。他雖然也長著人的五官,可腦袋卻與牛馬無異,然而又沒有牛馬那樣大的力氣。他的眼神老是呆呆的,沒有一點神氣。武士最要緊的是才幹。可這個人什麼事也辦不了。 「到底是個種地人哪!」藤吉郎心裡這樣想。 他對這位妹夫越失望就越憐憫阿旭。要是她男人哪怕能記個帳呢,也好讓他當個庫房總管,管管出納,或者當個貨物馱運隊的領班,如果連這些活都幹不了,那阿旭也就只好一輩子跟著她男人在地裡爬啦。 藤吉郎對阿旭的男人深感失望,但他天生就是一個助人為樂的人,於是他還是用了試探的口氣對妹夫說:「怎麼樣?改姓木下吧!」 這話的意思是:我想把你算作我的同族哩。同時也想問問他想不想當個武士。不料阿旭的男人卻面帶冷笑,不,也許生就了這麼一副長相,搖了搖頭,冷冰冰地說:「我這就很好。」 藤吉郎又問他:「是不是不喜歡當武士啊?」這回他回答道:「說不上喜歡不喜歡。我家裡還有祖父母和父母親在,也有祖宗牌位。」這意思大概是說,他雖是窮苦的莊稼漢,可也有自己獨立的家庭,不能輕易地隨老婆的娘家改姓。如果真是這意思的話,那麼這位看來一無可取之處的漢子,倒也有他自己的自尊心呢! 「隨你的便吧。」藤吉郎心裡這樣想。 他很生氣,便把這件事扔下不管了,從那以後的十多年裡,秀吉一直馳騁沙場。這期間,織田家的勢力有了很大的發展,秀吉的地位也與從前大不相同了。織田信長滅了近江的淺井氏、越前的朝倉氏之後,他第一次分封給自己軍一級部隊司令官們以領地。他把越前賜給了柴田勝家,南近江給了明智光秀,北近江給了秀吉。秀吉在琵琶湖畔的長濱建造了作為自己根據地的居城,從此他開始有了擁有一座城池的身份。他的封地為二十萬石,應該說,他已經是一個新興貴族了。 「總不能老讓阿旭過那樣的日子而不管她呀!」藤吉郎心裡想。 這也是出自對阿旭的憐憫。目下不僅弟弟小一郎,就連母親和姐姐也都接來與自己一起生活了。再說還有一個面子的問題。一個擁有二十萬石領地的大名,難道能讓他的妹妹一輩子在尾張國中村寨當貧苦農家的媳婦嗎? 「伯耆公,你給想個辦法!」秀吉命令道。 這位被秀吉誇張地稱作伯耆公的人,就是他的妻子甯甯的叔父杉原七郎左衛門家次。由於此人缺少當武士的才幹,秀吉就讓他當了個羽柴家(秀吉自從就封長濱以來已改姓羽柴)的家宰。於是,這位伯耆公便立即從長濱起程,奔赴尾張國,見到了阿旭的男人,對他說道:「感恩戴德吧,我家老爺要提拔你當武士啦。」 可是出乎意外,阿旭的男人聽了這話,竟然臉色陰沉的一聲也不吭。當伯耆提高了嗓門又問他「怎麼樣?」時,他搖了搖頭回答說:「我不想當。」 「為什麼?」伯耆公差不多是半吼著說。 可這位莊稼人講不出什麼理由。反正他不願意搬家。變換環境對他來說是非常可怕的事。 伯耆公連勸帶哄,好說歹說,最後總算使他同意遷到長濱去住。伯耆公早就在長濱城裡為阿旭夫婦準備了一幢公館,讓他們到長濱後盡可過悠閒的生活。不過,既然當了武士,就少不得要用一個像樣的姓。這姓,伯耆公也早為他們準備好了,叫作佐治。 早先這佐治家,原也是鐮倉時代以來這尾張國盛極一時的名門望族,至今在尾張國的苅地村裡,還殘留有這佐治氏的城址。如今,佐治氏雖早已沒有了勢力,然而在織田信長的家臣裡,至今仍有不少人取用這個姓。這些人人裡面有當神官的,杉原伯耆特別懇請頒賜給這個姓,然後才到中村來的。 家徽是一把軍扇。伯耆也早為他準備了一身有這軍扇家徽的武士服裝。總之,阿旭的男人終於當了武士。 他就叫佐治日向。 然而,在長濱城裡的這種悠閒舒適的公館生活,對他大概是很不適應吧。佐治日向在遷來之後,雖也曾一度發胖,但是不久就消瘦下去,而且瘦得比來時不厲害,最後竟象在烈日烤曬變黃了的一片青菜葉子那樣,終於枯萎而死了。從中村一起遷居來的他的父母,也在他的前後相繼去世。於是好容易上升為武士的佐治家,終於斷了香火。阿旭也回到了她自己的娘家——羽柴家來。 |
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