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九一 |
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兩位少年回去以後,太田一人站起身來走進一個房間,叔父柴田房範則在鄰室裡,隔著一扇紙拉門等候著。聽那動靜,像是已經切開了腹部。「叔叔,叔叔,請幫一下忙。」聽到這可憐的喊聲後,柴田拉開紙拉門走了進去,只見太田已經把利刃刺進咽喉裡。柴田稍微幫了一下,少年便英勇地死去了。 島田嘉太郎18歲。剛回到家中,家裡人就讓他化裝成僧侶逃走,卻被他拒絕了。少年已決定自刃,喝了訣別酒後,便請來柔道家內柴重藏學習自刃的方法。切開腹部後,少年用刀尖指著喉嚨問道:「先生,這裡行嗎?」內柴剛應了聲「正是那裡」,少年早已優美地將刀刺了進去。 舉兵失敗後,樹下一雄、井村波平、織田壽治等三人藏匿在柿原村的名門大矢野家,後來去了鐙田,與金峰山下來的同志楢崎楯雄、椋梨武每相遇,便邀上這二人,再度藏身於大矢野家。這以後,五人又躲藏在當地樂源寺的岩洞裡,大矢野家給予了種種照拂。 舉兵過去了七天,在這期間,從各處不斷傳來同黨自刃的消息。岩洞中的五個人決定不再逃跑,他們走出岩洞,來到大矢野家答謝永別。大矢野一家為他們擺下了惜別的酒宴。 樹下擔心利刃切破肚皮時流出食物而有失體面,就沒多動筷子,可豪放的楢崎卻毫不介意,大吃大喝了一通。不久,兩人向大矢野的家人討來紅胭粉,薄薄地塗抹在自己的臉頰上,想在死後依然面色如生。 日近黃昏時分,五人走出大矢野的家門,來到近旁的鳴岩。時值九月十五明月夜,月光下,附著在小草上的露水,宛若鋪陳著的珍珠一般輝耀著光亮。五人端坐在草地上,各自吟唱著辭世之歌,由最年輕的20歲的織田首先切腹,緊接著相繼伏倒在刀刃之上。時年,井村35歲,楢崎、椋梨26歲,樹下25歲。 與阿部景器、石原運四郎在鐙田分手後,小林恒太郎同鬼丸競、野口滿雄一起,於陰曆九月十一日深夜回到了自己家。 小林恒太郎雖說年紀尚少,但卻智勇雙全,總是與豪放的鬼丸競提出的過激論相對立。這對性格各異的朋友和同志,死的場所和死的時間卻是完全相同。 當知道很難再度舉兵以及同黨悉數潰滅之後,在翌日黃昏時分,三人排列在一起切腹自盡了。 在自決前,小林先向母親謝以不孝之罪,然後又陪著春天才娶來的新妻——19歲的麻志子來到另一個房間,向她提出離婚的要求。因為,他不忍讓妻子打發孀居的生涯。麻志子哭泣著拒絕了。 三人走進裡面那間鋪有草席的房間,家裡人全都在廚房裡等候著。小林吆喝道:「誰也不准到這裡來!只要把打來的水放在套廊裡就行了。」然後,揭下中央的一張草席墊子疊了起來。 鬼丸競面向東方,坐在上面,露出上半個身子來。 廚房裡的人們又一次聽到了小林的喊叫聲: 「請野口君幫著切腹的鬼丸君砍下頭來!」 不久,裡面那間鋪草席的房間靜寂下來。 進去一看,鬼丸競居中,三人面向東方,端然切腹而亡了。 鬼丸競40歲。小林27歲。野口23歲。 阿部以幾子是阿部景器的妻子。 以幾子是鳥居喜新太的長女,嘉永四年①出生於熊本城下。 哥哥直樹跟隨櫻園學習皇典,又師從宮部鼎藏承受兵法,是一名提倡尊王攘夷的憂國志士。以幾子耳濡目染,內心深受哥哥和他的同志們的影響。由於家境貧寒,她還幫助母親,操持家務。 ①嘉永元年為1848年,以此推,嘉永四年應為1851年。 16歲時,一個財主想要娶她,可在以幾子的心中,自己的丈夫必須是一位憂國志士,因而覺得很不稱心。母親和哥哥也同樣感到不合適,可礙于做媒的村長的情面,加之曾在經濟方面得到過對方的關照,也就只好答應了這門親事。以幾子向母親問道:「那麼,只要嫁過去就行了嗎?」母親告訴她是那樣的。舉行了婚禮的當天夜裡,以幾子端坐一旁,不讓新郎靠近,等到東方泛白便逃回了娘家,在母親面前雙手伏地跪問道:「我出嫁回來了,這樣就可以了吧?」於是,那天就離了婚。 以幾子18歲了。明治元年,哥哥直樹被朝廷錄用。 在這期間,當阿部景器和同志富永守國一起參拜供奉著清正公的本妙寺,來到寺門附近時,遇到一位妙齡女子。知道她就是同志鳥居直樹的妹妹後,便施了一個禮。走過去以後,富永突然問道:「想娶那位姑娘嗎?」阿部回答說,娶也可以。於是富永從中做媒,很快就舉行了婚禮。當時,阿部29歲。 以幾子如願以償,成了憂國志士的妻子,但卻沒有生兒育女。 以幾子20歲了。阿部在久留米的一位同志鏡山紀伊越獄後前來投奔,阿部把他藏了起來。鏡山離開這裡後,阿部被捕並受到嚴厲的審訊,被投進了監獄裡。 盛夏時節,丈夫在獄中的這段時期,以幾子朝不進早食,祈禱神明為丈夫雪冤;夜不入蚊帳,和衣躺在板房的地板上,體會丈夫所受的苦難。 阿部被釋放後,一次漫步街頭,在一家鋪面上看到一件很中意的輕便鎧甲,可因為價錢太貴,就放棄了買它的念頭。後來他把這事也告訴了妻子。以幾子悄悄賣掉自己的衣帶,把所需款額交給了丈夫。阿部謝過後,就去買下那身輕便鎧甲,這次舉事時便穿在了身上。 隨著舉兵之日逐漸臨近,阿部家儼然成了司令部。以幾子同婆母一起盡心待客,為了做好就要出征的準備,曾有十多人在她家聚會,婆媳倆也一一加以照拂,並待以酒肴。當其中一人表現慌張時,以幾子甚至平靜地責備道:「打仗可要沉著啊。」 當天夜裡,以幾子和婆母清子一起遠遠地眺望著熊本城頭騰起的烈火,以及京町、山崎、本山等處燃起的五處大火,歡呼雀躍地喊道:「幹得好!幹得好!」徹夜點著燈火,祈求神明保佑舉兵的勝利和丈夫的武運。 然而隨著黎明的到來,不斷傳來的卻是戰敗的消息,以及戰死或自刃的傳聞,丈夫也下落不明。以幾子又繼續斷食,一心一意地祈求神明保佑丈夫。 丈夫回來,是事隔三天了的陰曆九月十二日的拂曉時分。 同黨解散以後,阿部景器與石原運四郎一起離開近津,於翌日,也就是十日潛入鹽屋的山中,待天黑後去鐙田的杵築神社,深夜趕到神官阪本應氣的家,與從其他路徑前來的小林恒太郎、鬼丸、野口等人在這裡相聚了。十一日就留在這裡,討論了今後的進退。由於阪本應氣祈請的神示是再舉有望,大家鼓起了信心。阿部、石原與小林一行人分了手,各自回家去了。 以幾子被從木板套窗縫隙傳來的低低呼喚聲驚醒了。這是丈夫的聲音。她激動地打開木板套窗,丈夫默默無言地走進屋子,向醒來的母親和以幾子簡略敘說了戰敗的經過。以幾子讓丈夫換下染滿血漬的衣服,把它埋在了屋後的竹林裡。 這以後,阿部白天帶著短腰刀躲藏在書齋的地板下,太陽一落山就走出來。他讓以幾子暗地裡去石原家,向石原的妻子安子打聽情況。 以幾子和安子一起四處奔走,尋找可以航渡到島原的船隻,可是禁船令非常嚴厲,從海路逃走的希望落空了。 到了十四日拂曉,石原運四郎一半懷著從陸路突破警戒線的希望,另一半則決定去死,為了與阿部共同進行最後的行動,他告別妻子,走出了家門。 |
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