愛彌兒(34)_盧梭

三四

　　烏鴉和狐狸

　　寓　言

　　「烏鴉先生在一棵樹上歇息，」「

　　先生！」這個辭本身是什麼意思？把它放在一個專門名詞之前表示什麼？用在這裡又是什麼意思？

　　什麼叫「烏鴉」？

　　為什麼說「在一棵樹上歇息」？我們的說法不是「在一棵樹上歇息」，而應當說「歇息在一棵樹上」。因此，就必須講一講詩歌的倒置法；就必須說一說什麼叫散文，什麼叫詩。

　　「它嘴裡含著一塊奶酪。」

　　什麼奶酪？是一塊瑞士奶酪，還是布裡奶酪或荷蘭奶酪？如果孩子從來沒有看見過烏鴉，你怎樣才能給他講清楚烏鴉的樣子呢？如果他看見過烏鴉，他又怎能想像烏鴉把一塊奶酪含在嘴裡呢？所以應該按照自然的樣子來描述。

　　「狐狸先生被美味所引誘，」

　　又來一個「先生！」對狐狸來說，這個頭銜真是很合適！它可以說是玩弄花招的行家。應該講一講什麼叫狐狸，把它們真正的性格和平時出現在寓言中的性格講清楚。「

　　引誘」這個字眼平常是很少人用的。應該加以解釋；應當說明只是在詩裡才用這個字眼。要是小孩子問你為什麼詩歌和散文的說法不一樣呢？你怎樣回答他？「

　　被奶酪的美味所引誘！」這塊奶酪是含在歇息在一棵樹上的烏鴉的嘴裡，要有多大的氣味才能使樹叢或地洞中的狐狸聞得到！正確的判斷在於有可靠的依據，在於能分辨別人所說的事情哪些是真哪些是假，所以，你能不能用這句話來訓練你的學生掌握這個判斷事物的精義呢？

　　「向烏鴉這樣說：」「

　　這樣說」！狐狸能說話嗎？它能講烏鴉講的那種語言嗎？聰明的老師，留心一點，要慎重地考慮考慮才回答；你回答的話，其關係之大是你想像不到的。

　　「喂！你好，烏鴉先生！」「

　　先生！」小孩子看見你把這個稱呼當作笑話來用，以至不知道它是一種尊稱。說「烏鴉先生」的人要費很大的功夫才能把加在「烏鴉」前面的冠詞「德」（de）解釋得清楚。

　　「你多美呀！我覺得你多好看啊！」

　　沒有用處的重複話。小孩子看見你用另外的辭來重複同樣的事情，也就會學到講無聊的話。如果你說這種多餘的話是作家的一種藝術手法，以表達狐狸是有意用這些話來大大地誇烏鴉一番，這種解釋可以對我說，然而對我的學生說，就是很不適宜的。

　　「不要撒謊，要是你的歌喉」「

　　不要撒謊！」這麼說，你有時候是撒過謊了的嗎？如果你告訴孩子說，只因狐狸撒了謊，所以它才叫烏鴉「不要撒謊，」孩子聽了以後將作何感想呢？

　　「配得上你的羽毛，」

　　「配得上！」這是什麼意思？叫孩子把聲音和羽毛這兩種性質完全不同的東西加以比較，你看他怎麼能理解你的意思。

　　「就讓你做這林中的百鳥的鳳凰。」

　　「鳳凰！」什麼叫「鳳凰？」我們在這裡突如其來地又談起虛妄的古物，差不多好象講神話了。

　　「林中的百鳥！」多麼形象的話啊！阿諛奉承的人用雅致的辭把他的話說得很高尚，以便更易於誘惑別人。一個小孩子懂不懂這種妙處呢？他是不是知道，他能不能知道什麼是高尚的說法，什麼是鄙俗的說法呢？

　　「聽到這些話，烏鴉樂得忘乎所以，」

　　必須要親身經歷過十分激動的情緒之後，才能體會這個成語表達的狀況。

　　「於是，為了顯示他美妙的歌聲，」

　　不要忘記，為了要懂得這一行詩和整個的寓言，孩子就要聽一聽烏鴉的聲音究竟是美在哪裡。

　　「把嘴一張開，奶酪就掉到地上。」

　　這一行詩寫得真好，單單從詩韻的和諧上就可以想像那種情景。我看見了一隻怪嘴張得大大的，我聽見了奶酪從樹枝中掉到地上的聲音；不過，這種優美的地方對孩子來說是莫名其妙的。

　　「狐狸抓著奶酪，說，我的好先生，」

　　瞧，好心竟變成愚蠢。當然，你馬上會教育孩子的。

　　「你要知道，所有阿諛奉承的人」

　　籠籠統統的說法，我們是不懂的。

　　「都靠他所吹捧的人生活。」

　　一個十歲的孩子是根本不懂得這一行詩的。

　　「花一塊奶酪學這個教訓，真是值得。」

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