愛彌兒(26)_盧梭

二六

　　你要記住，在敢於擔當培養一個人的任務以前，自己就必須要造就成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模範。當孩子還處在無知無識的時候，你盡可從容地進行一切準備，以便讓他最初看到的都是適合他看的東西。你必須使自己受到人人的尊敬，你必須從使別人愛你著手做起，才能使每一個人處處都想滿足你的心意。如果你不能控制孩子周圍的人，你就不能做孩子的老師；這種權威，如果不以別人尊敬你的道德為基礎，就永遠不能充分地行使。這並不是說要把你自己荷包裡的錢都掏出來慷慨地拿給別人，我從來沒有見過金錢能買得人的歡心。但是，也不應當那麼慳吝和冷酷無情，能解除別人的痛苦時，就替他解除痛苦，而不要光是在那裡表示忱慮。如果你只打開你的錢櫃而不同時打開你的心，也是枉然的，別人的心也始終是向你緊緊關閉的。你必須犧牲你的時間、你的心血、你的愛、以至你自己，因為，不管你怎樣做，別人都始終認為你的金錢並不就是你本人。對別人表示關心和善意，比任何禮物都能產生更多的效果，比任何禮物對別人都有更多的實際利益。有多少窮苦和患病的人需要我們的安慰而不需要我們的佈施啊！有多少受壓迫的人需要我們的保護而不需要我們的金錢啊！使爭吵的人兩相和好，勸別人不要去打官司，叫孩子們克盡天職，使父親們大度寬容，促成幸福的婚姻，預防別人陷入苦惱的境地，儘量利用你的學生的雙親的名望去扶持那些遭受委屈和被強者欺淩的弱者。你要大聲宣稱你是不幸的人的保護者。你為人要公正和善良。你不要光是佈施，而必須同時以仁愛之心待人。慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦：你愛別人，別人就會愛你；你幫助別人，別人就會幫助你；你待他情同手足，他對你就會親如父子。

　　這裡還有一個我為什麼要把愛彌兒帶到鄉間去培養的理由，那就是，我要使他遠遠地離開那一群亂哄哄的僕人，因為除了他們的主人之外，就要算這些人最卑鄙；我要使他遠遠地離開城市的不良風俗，因為它裝飾著好看的外衣，更容易引誘和傳染孩子；反之，農民雖有種種缺點，但由於他們既不掩飾，也顯得那樣粗鹵，所以，只要你不去存心模仿，則它們不僅不吸引你，而且還會使你發生反感。

　　在鄉村裡，一個教師更能很好地安排他拿給孩子的東西；他的名聲、他的談話和他的舉止，將使他享有在城市中享不到的威信；對每一個人都有幫助，因而每一個人都感謝他，都想得到他的看重，都想在學生面前顯示一下老師是怎樣待他的；所以，即使他不改掉他的缺點，但至少會少做一些可羞的事情；這一點，正是我們要達到的目的。

　　不要把你自己的過失推諉給別人：孩子們固然要受到他們耳濡目染的壞事的敗壞，但同他們受你的教育不善的敗壞相比，在程度上還是要輕一些的。你為了向他們灌輸你所謂的良好的觀念，就成天講道說教，賣弄學問，結果，在灌輸你那個思想的同時，又把二十個一點價值也沒有的觀念灌輸給他們了：你儘管有滿腦子的想法，可是沒有看到在他們腦子中將產生什麼效果。在你滔滔不絕地向他們高談闊論的時候，你以為他們一句話也不會聽錯嗎？你以為他們不會按他們的方式去評論你嗦嗦雜亂無章地講解的那些事情嗎？你以為他們不會從其中找到一些材料來形成一套他們所理解的東西，以便有機會的時候就用來反對你嗎？

　　你剛才對這個小孩進行了一番教訓，現在就請你聽一聽他所講的話；讓他說，讓他問，讓他愛怎樣談就怎樣談，你馬上就會驚奇地發現，你所講的那番道理在他心中變了一個多麼奇怪的樣子：他簡直說得亂七八糟、顛三倒四，使你生氣，有時候還提出一些料想不到的反問使你感到痛心；不弄得你啞口無言，就弄得你只好叫他停止講下去。這時候，要是他發現象你這樣一個愛講話的人突然沉默起來，他將作何感想呢？萬一他占了上風，並且明白他勝過了你，今後就不要提什麼教育了；從這個時候起，一切都完了，他不但不受你的教育，而且還要儘量找你的岔兒。

　　熱情的老師，你要保持純樸，謹言慎行。只有在防止別人對你的學生施加影響的時候，你才能採取行動，我以後還要不斷地重複這一點；如果可能的話，就連有益的教育也加以拋棄，以免把有害的教育授予他們。大自然把這個世界造成了人類的第一天堂，你在這個世界上要當心，不要在教天真無邪的孩子分辨善惡的時候，自己就充當了引誘的魔鬼。你既然不能防止一個孩子在外面學別人的樣子，所以就必須集中精力把那些樣子按適合於孩子的形象印在他的心中。

　　衝動的情緒被孩子看到了，就會對他產生巨大的影響，因為這種情緒有十分明顯的表現刺激他，使他非注意不可。尤其是憤怒到極點的時候，就會顯得如此的狂暴，以致附近的人不能不覺察出來。在這種情況下，你不要問是不是正該老師好好地講一番話的時候。唉！不要講什麼好聽的話了，不要講，一句話也不要講。讓孩子走過來，因為這種情景已經使他感到驚訝，不免要問一問你。回答要很簡單，就直接根據那些觸動他的感官的事物去回答他。他看見一個面紅耳赤、眼冒火花、氣勢洶洶的人在那裡叫喊，所有這些表現都說明那個人的身體已失去常態。所以，你既不要裝模作樣，也不要故弄玄虛，只是沉著冷靜地告訴他說：「這個可憐的人生病了，他正在發燒。」你可以趁此機會用幾句話使他對疾病及其影響獲得一個觀念，因為這也是屬自然的，是他必須遭受的必然的束縛之一。

　　這個觀念本身是不會錯的，他有了這個觀念，是不是從小就會把情緒的過度放縱看作是疾病，從而產生一種厭惡的感覺呢？你是不是認為，即使在適當的時候使他獲得這樣一個觀念，也不可能象你嘮嘮叨叨地說教那樣產生良好的影響呢？可是，你要注意到這種觀念將產生的效果。在迫不得已的時候，可以把一個桀傲不馴的孩子當作有病的孩子來處理；可以把他關在房間裡，如果必要的話，還可以叫他成天躺在床上，規定他的飲食，用他自己一天天增多的缺點去嚇他，使他覺身那些缺點是非常可厭和可怕的；這樣做，就不致於使他把你為了糾正他的缺點而不得不採取的嚴厲手段看成是一種懲罰。如果你因為一時的激動，失去了你施教時應有的冷靜和穩重，你就不要想方設法地掩飾你的錯誤；你可以坦率地用一種溫和的責備口吻向他說：「我的朋友，你使我多麼難過啊。」

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