生活在別處(3)_米蘭·昆德拉

三

　　這是伊甸園的境界：肉體就是肉體，無需用遮羞布來掩蓋；母親和兒子沉浸在無限的安寧之中；他們象亞當和夏娃品嘗知識果之前那樣生活在一起；他們居住在超越善惡的軀體裡。而且，在伊甸園裡絕沒有美醜之別，身體的各個部分既不醜也不美，而只是賞心悅目。無牙的齒齦是可愛的，胸脯是可愛的，肚臍和小臀部也是可愛的。內臟叫人愉快，它運行得有條不紊。那個滑稽腦袋上長出的短髮也叫人愉快。她熱心地觀察兒子打噎，小便和咳嗽，這不僅僅是對嬰兒健康的無微不至的關心——不，她是懷著激情投入了嬰兒身體活動的每一過程。

　　這是一個嶄新的態度，因為從幼年起，瑪曼對包括她自己的一切身體的需要，就抱有一種強烈的反感；每當坐在抽水馬桶上她就憎厭自己，試圖確信沒人看見她走進浴室，她曾經一度不好意思當著眾人吃飯，因為咀嚼和吞咽的程序使她感到厭惡。如今兒子身體的需要是那麼祟高，超越了一切醜陋，對她產生了特殊的淨化作用，也使她自己的軀體變得正當。那些偶爾滲出在起皺的乳頭上的奶滴就象一滴露水那樣富有詩意。她常常伸手去輕輕地揉擠乳房，以便產生那些神秘的奶滴。她用小指頭蘸著那些白色液體，然後品嘗它：她對自己說，她這樣做是為了對滋養兒子的液體瞭解得更多一點，但實際上她是對自身的味道感到好奇，甜蜜的奶味使她與身體的其它排泄物和分泌物重歸於好。她開始覺得自己是高雅的；她的軀體變得就象大自然的任何物體——一棵樹，一叢灌木，一片湖——一樣愜意，一樣正當。

　　不幸的是，由於瑪曼的軀體給了她無窮的歡樂，她沒能充分注意到它的需要。當她意識到這點時，已經為時過晚：腹部的皮膚已變得粗糙多皺，下面的韌帶呈現出微白的條紋；皮膚看上去好象不是軀體的真實部分，而象一床寬鬆的被單。瑪曼對這個發現儘管感到詫異，但並沒有因此過分不安。不管有沒有皺紋，她的身子都是幸福的，因為它是為一雙眼睛而存在，這雙眼睛看到的只是這個世界的模糊輪廓，這雙眼睛（這雙伊甸園的眼睛）還沒有意識到在這個墮落、殘酷的世界裡，身體是分為美與醜的。

　　這些變化，嬰兒的眼睛雖然看不到，丈夫的眼睛卻注意到了。雅羅米爾出生後，丈夫企圖與瑪曼重歸於好。經歷了一段長時間，他們又重新開始作愛。但已經和過去不同了；他們先得有一定的時間親熱，然後才在黑暗中猶豫不決地作愛。瑪曼對這一點毫不在意，她意識到她那變得難看的身軀，她害怕充滿激情，無所顧忌的作愛會使她失去兒子所賦予的內心平靜。

　　不，不，她決不會忘記丈夫帶給她的激動只是充滿了風險和不安，兒子卻給了她充滿幸福的寧靜；這就是她繼續依戀兒子以求得安慰的緣故（兒子已經開始蹣跚行走，呀呀學語了）。一次孩子病重，瑪曼幾乎有兩星期沒有合眼，日夜守護在這個發著高燒，受病痛折磨的小軀體旁邊。這段時間也叫人心醉神迷；兒子病癒後，她覺得自己好象抱著他的身子穿過了地獄，有過這樣的經歷，再沒有什麼能把她和兒子分開的了。

　　丈夫的軀體裹在外套或睡衣裡，把自己單獨封閉起來，離她愈來愈遠，一天比一天變得陌生，兒子的軀體卻繼續依靠她；她已不再給兒子餵奶，而是教他使用抽水馬桶，她為他穿衣脫衣，給他梳頭，替他選擇衣服，通過熱心為他準備的食物，每天都與他的內臟保持接觸。兒子四歲時開始顯露出缺乏食欲的跡象，她對他嚴格起來，強迫他吃飯，她第一次感到她不僅是兒子軀體的朋友，而且也是它的統治者。這個軀體反抗著，不願意吞咽，可最後不得不屈從；她帶著愉快觀察這徒勞的反抗，屈服，還有那瘦弱的脖子，通過它，她可以監視那不受歡迎的食物通過。

　　啊！兒子的身軀，她的樂園，她的家，她的王國……

　　那麼兒子的靈魂呢？不也是她的王國的一部分嗎？噢，是的，當然是的！當雅羅米爾發出的第一個詞就是「媽媽」時，她簡直欣喜若狂。她對自己說，兒子的大腦——現在還只有一個概念——全靠她來填充，甚至以後他的大腦開始發育，抽枝，開花，她將仍然是他的根。這想法使她歡欣鼓舞，她開始仔細留心兒子的學語，由於她覺得生命是漫長的，記憶是短暫的，她便去買了一本深紅色封面的筆記本，開始把兒子嘴裡發出的一切都記錄下來。

　　如果我們查閱瑪曼的筆記本，就會看到在「媽媽」後面，緊接著又有許多詞，「粑粑」，「呀呀」，「嘟嘟」，「呼呼」，「哼哼」，「嚕嚕」，第七個才是「爹爹」。看了這些簡單的詞語（瑪曼的筆記本裡常寫有簡短的注釋和日期），我們感到對句子的初次嘗試。我們得知在第二個生日之前他曾宣稱「媽媽好」。幾個月後，他又說，「媽媽是卡卡」②因為瑪曼拒絕在午餐前給他山莓汁吃，為了這句話，他背上挨了一巴掌。他哭著叫嚷，我要另一個媽媽！但不一會兒他就說，我的媽媽很漂亮。這使瑪曼非常快活。還有一次他說，媽媽，我舔你一個吻。意思是說他要伸出舌頭，舔瑪曼的整個臉。

　　--------
　　②一種新西蘭產的鸚鵡。

學達書庫(xuoda.com)