一個美好心靈的自述(21)_歌德

二十一

　　我感到由於我身體虛弱，我能夠為孩子作的事情很少，或者根本不能為他們做什麼事，正因為如此，叔叔所作出的決定更加受到我的歡迎，當然這是按照他的思想方法作出的決定，他把自己的全部注意力都放在這些可愛的小傢伙的教育上。毫無疑問，從各種意義上來說，這是他們理應得到的，他們受到良好的教育，並且個個看來，雖然他們之間有很大的差別，全部都能成為溫厚的明理之人。

　　自從我那位出色的醫生提醒我注意以來，我便很喜歡研究孩子和其他親屬作為同一家族人的相似之處。我父親生前曾非常精心地保存了他祖先的畫像，另外他請過一些水平尚可以的畫師，還為自己和他的幾個孩子畫了像，連我的母親和我母親的親戚也沒有被忘記。我們清楚地瞭解全體家庭成員的性格，因為家裡人之間互相進行比較，所以我們現在又在這些孩子身上尋找出了許多外表和內在的相似之處。我妹妹的大兒子看來長得像他的祖父，我叔叔的收藏室裡陳列著一幅他年輕時的畫像，畫得非常的好。

　　這位祖父在世時，總以一位勇敢的軍官的身份出現，這個男孩在這點上也像他的祖父，就愛玩槍，別的東西都沒有這麼喜愛。他回回到我這裡來看我時，總要擺弄槍玩。因為我父親遺留下一個非常美觀的儲藏槍枝的櫃子，這個小傢伙絕對不會安靜下來，直到我送給他兩支手槍，一支獵槍，而且直到他弄清楚，怎樣才能扳動德國槍的扳機為止。除此以外，他的一舉一動以及整個氣質一點也不粗魯，更確切地說，他很溫順而且懂事。

　　我妹妹的大女兒更為我所偏愛，這很可能是因為她看上去長得像我，而且因為在所有四個孩子當中她最依附我，支持我。不過我可以肯定的說，在她成長的過程中，我越仔細地觀察她，她就越使我感到慚愧，我不能不懷著欽佩，甚至幾乎可以說，我不能不懷著尊敬的態度觀察著這個孩子。能看到像她這樣的姑娘並不是一件容易的事情，她體態比別人高雅，性情也格外嫺靜，總在不停地幹著同樣的工作，但是又不僅僅局限於一種事物。在她的生活中，她沒有片刻閑著的時候，不管什麼事情，一經過她的雙手，就變成有價值的行為了。

　　只要她能隨時隨地為自己找到一件事幹，不管什麼事對她來說都無所謂，如果她沒有找到任何可幹的事情，她同樣能平心靜氣地呆在那裡，一點也不顯煩躁。像她這樣，幹事情不是迫於職業的需要，這在我的一生中再也沒有重新見過。從少年時代起，她對待受苦受難的人和需要幫助的人的態度是獨一無二的。我願意承認，我從來沒有這種才能，出於樂善好施而去做一件事；我對待窮人並不吝嗇，是的，以我的情況來看，我施捨給窮人的東西常常甚至是太多了，但是，在一定程度上我只不過是為了自己贖罪，而且如果有人想贏得我的細心關照，那麼他必須是天生的貧窮。而我的外甥女正好與我相反，這就是我所以十分讚賞她的原因。

　　我從來沒有看見過她把錢給過一個窮人，凡是她從我這裡得到的用於施捨的東西，她總是首先把它們改成窮人最迫切需要的物品。看到她把我的一個個衣櫃洗劫一空時的情景，我覺得她那種樣子從來沒有什麼時候比這時更加可愛的了；她在翻箱倒櫃時總能夠找到一些我已經不穿的衣服，或者不再需要的物品，她把這些舊衣物一塊拿去進行剪裁，縫製，使它們能夠適合隨便見到的一個衣衫襤褸的孩子穿，這就是她心內所能感受到的最大的幸福。

　　她妹妹的思想作風已經表現出有所不同，她有許多方面是從她母親那裡繼承下來的，已經看出她是個美人坯子，將來定能夠長得窈窕秀麗嫵媚動人，而且看來這種期望不會落空。她從小就已經在期望將來能長得窈窕秀麗、嫵媚動人，而且看來她的期望一定能夠實現。她非常注意修飾她的外表，並且從很早的時候就知道以一種能引起別人注意的方式穿著打扮。我一直還記得這麼一件事，當她還是一個小孩子的時候，偶然在我這裡找到了我母親遺留給我的一串美麗的珍珠項鍊，我不得不給她戴上，她對著鏡子照來照去，表現出何等的欣喜若狂啊！

　　每當我在觀察他們表現出的這些種種不同的興趣和愛好時，我都會愜意地想，在我死後怎樣把我的財產分給他們，並且通過他們使這些財產重新充滿了生氣。我看到我父親的獵槍已經又背到了我外甥的背上，他背著獵槍在田野裡到處走著，有幾隻山鶉已經從他的獵囊中掉落下來；我看到我所有的服裝全然合適地穿在參加復活節堅信禮的小姑娘身上，她們正從教堂裡走出來；我看到一位端莊文靜的平民出身的姑娘在她的結婚之日用我最好的衣料被打扮起來；因為裝飾這樣一些孩子和品行端正的貧窮的嫁女是我的大外甥女納塔莉亞的一項特殊愛好，儘管正如我此外必須要說明的一樣，她自己在任何情況下從不流露出任何形式的愛意，如果我可以這樣說的話，她沒有要依戀於一個看得見的人或者依戀於看不見的上帝的需要，而我在少年時代表現出的這種需要非常強烈。

　　當我規在接著想到，最小的外甥女剛好在同一天戴著我的珍珠項鍊和寶石等貴重飾物前往宮廷時，於是我心安地看到，我所有的財產以及我的軀體都得到了合適的安頓。

　　孩子們在成長起來，使我感到心滿意足的是：他們個個都是健康、漂亮、正直的尤物。叔叔不讓孩子們與我接近，我耐著性子容忍下來，雖然他們就住在附近，或者就住在這座城市裡，可是我卻難得看見他們一回。

　　一個奇異的男人獲得了對所有四個孩子的監護權，人們普遍認為他是一個法國傳教士，但是沒有人真正瞭解過他的來歷。幾個孩子在不同的地方接受教育，他們有時寄食在這裡，有時又寄食在那裡。

　　一開始我看不出這種教育有什麼計劃性，直到最後我的醫生向我透露了真情：是那位法國傳教士說服我叔叔這樣做的，他讓我叔叔確信，如果人們要想在教育人的問題上做出一些有價值的事情，那麼就必須要看清楚，被教育者的興趣和願望往何處發展。然後，人們必須根據需要把被教育者放到合適的環境裡，盡可能地滿足他的願望，發展他的興趣，並且儘快地幫助他達到自己的目的，一旦他選擇錯了，也能使他及早地發現自己的錯誤；如果他的興趣和願望很適合於他個人的情況，他則可以更加竭力堅持自己的選擇，並且更加勤奮地繼續深造。我希望，但願這一奇特的實驗能夠成功，尤其是對於這些資質優秀的孩子，大概是有可能成功的。

　　但是對於這些教育者的作法有一點我是不能夠苟同的，那就是他們力圖把一切可以引導孩子們與自身、以及與唯一忠誠的看不見的朋友——上帝進行交往的人和物都從孩子們身邊清除掉。是的，我叔叔常常使我感到很惱火，因為他認為我會對這些孩子們造成危害。不過，實際上沒有一個人是寬容的！因為無論誰都可以保證說，他很願意讓每一個按照他自己的方式和性格去發展，但是實際上卻總是想方設法排斥那些思想見解不一樣的人，不讓他們參加活動。

　　我越是能夠確信我的信仰具有現實性，把孩子們與我分隔開的這種作法就越加使我感到悲傷。既然在現實中可以證實信仰是起作用的，那麼它為什麼不應該起源於神，為什麼不應該有一個真實存在的對象呢？如果我們也是通過現實才真正確認我們自己的存在的話，那麼為什麼我們不應該以同樣的方式確信幫助我們作一切善舉的上帝呢？

　　我幾乎回憶不起一條清規戒律了，在我看來。沒有任何東西是以法則的形式出現的，一切都源於一種本能的欲望，它引導著我，並且永遠正確地引導我向前走，我無拘無束地按照我自己的意向辦事，我行我素，正如我不太知道什麼是悔恨一樣，我也不知道什麼是受限制。感謝上帝，我認識別這種幸福是誰恩賜給我的，我同時認識到，我只可以以謙卑的態度想到這些恩惠。我將永遠不會陷入這種危險的境地，即由於我自己的知識和能力而變得驕傲起來，因為我已經極為清楚地認識到，如果沒有一種更崇高的力量保佑著我們，誰知道在我們每一個人的心胸中會孕育和滋養出什麼樣的怪物呢？

學達書庫(xuoda.com)