十五歲的船長(54)_凡爾納

五十四

　　第十一章　土著酋長

　　在老湯姆他們四個被賣的那天，下午 4 點鐘，在中央大街的盡頭，響起一陣皮鼓、鐃鈸和其他非洲傳統樂器的轟鳴聲。

　　頓時，市場的每一個角落都顯得更熱鬧了。經過半天的喊叫、爭鬥，著了魔似的商人們，居然嗓子沒喊啞，胳膊、腿也沒傷著。

　　不少奴隸依然被「陳列」在廣場上，等待買主。黑奴販子們爭論著號碼牌上的標價，討價還價之熱烈、場面之龐雜，就是倫敦股票市場行情看漲的日子，也趕不上其百分之一。

　　在這一陣雜亂無章的聲音響起來之後，市場上的交易就停了下來，扯開嗓子叫賣的小販，也都不叫了，在那兒一個勁兒喘氣。

　　卡索塔的土著王酋長瑪尼·侖伽大駕光臨。他身後是一大串的隨行人員，好幾個妻子、他的「官員」和士兵。

　　阿菲斯和其他的販奴老闆立刻迎了上去，做出些非常誇張的恭敬動作，弄得老土著王興奮異常。

　　瑪尼·侖伽坐的是一頂舊轎子，下轎子的時候，有四五個人攙扶著他。

　　他 50 多歲的年紀，可看起來有 80 歲，像一隻衰老的猴子。

　　他頭戴教堂似的小帽，上面有一排染成紅色的金錢豹的爪子，露著一撮兒一撮兒的灰白色的毛兒。這是卡索塔土著王的王冠。

　　他腰上系著兩條獸皮裙兒，上面綴滿了玻璃珠子，這種皮裙比鐵匠們的皮裙還堅硬。

　　他胸脯上紋著很多花紋，是他家族的徽飾。按他們的說法，瑪尼·侖伽土著王的家族譜系可以上溯到開天闢地之時。

　　土著王手、腳和胳膊上載著鑲金的銅環，足蹬一雙在西方只有僕人才穿的卷口黃皮靴，這是 20 年前老阿菲斯送給他的禮物。

　　土著王的左手握著一很粗大的圓頂包銀頭兒的手杖，右手拿著一個鑲滿玻璃珠子的蠅拂，頭上撐著一把舊布傘，上面綴滿了補釘，好像是穿百衲衣的小丑的衣服。

　　最有意思的是，他鼻子上架著一副近視眼鏡，脖子上掛著一把放大鏡！就是拜蒂柯特表兄丟的、後來他們從巴德的口袋裡搜走的那兩件寶貝！這就是這位使方圓百英里的土著居民膽顫心驚的老土著王的裝束。

　　瑪尼·侖伽自稱奉天承運，依靠讓人毛骨悚然的殘酷統治稱王霸道，有誰對這一點表示任何一點懷疑，他都會立刻把這個人送上天國，去證實一下。

　　因為他是上天的神，所以他在地上要什麼就會有什麼，一切都應該得到滿足。吃飯，因為想吃；喝酒，也因為想喝，每次他都喝到再也不能多喝一點點兒的程度。

　　他和他手下的大小官員們，都是些不可救藥的醉鬼，而瑪尼·侖伽卻認為他們都是些很知道克制很有分寸的人。

　　他是個最典型的酒鬼，整日泡在烈性啤酒、「碰杯」酒和老阿菲斯提供給他的大量的一種叫「三六酒」的酒中。

　　咱們再來說說瑪尼·侖伽的後宮。

　　他有各個年齡層的妻子，千姿百態，什麼樣兒的都有。這次來市場，大部分都隨著來了。

　　他的第一個妻子，或叫第一夫人，也就是土著王后，40 多歲了，潑婦性格，與別的妻子一樣，也是土著王家血統。

　　她身著一件色彩鮮豔的蘇格蘭格子花呢上衣，一條綴滿玻璃珠兒的草裙，凡是能掛上東西的地方，都掛上了各種各樣的箍兒和環兒。

　　她的髮型更是奇特，是個多層的寶塔，小腦袋上好像放著個大籮筐。

　　簡直是個妖精！

　　別的妻子們與她都是親戚，親姐妹或是堂姐妹，穿著沒這麼複雜，也年輕點兒，都隨在土著王的後面，只要一聲招呼，她們隨時準備作土著王的「活動家具」。

　　土著王要坐下來，立刻就有兩個妻子趴在地上當凳子。土著王坐在她們的背上，腳則放在另外兩個妻子的身上！

　　土著王的隨從中還有他的文武官員及巫師們。土著官員們走起路來，同土著王一樣搖搖晃晃的，身上或多或少都缺點東西。有少一隻耳朵的，有少一隻眼睛的，有沒鼻子的，有沒手的，沒有一個人五官俱全！

　　這是因為，在卡索塔的土著王國裡，只有兩種刑罰，死刑和割掉五官四肢的一部分，至於執行哪種刑罰，全憑土著王的高興。

　　犯的是小錯誤，就割五官或四肢的一部分，其中最重的是割耳朵，因為割了耳朵，就再也不能戴銅耳環了！

　　土著王下面各區鎮的頭目叫「基洛洛」，他們有世襲的，也有委任的，委任期一般為四年。他們的斑馬皮帽子和大紅背心，是官服的標誌。他們手中都拿著一根白藤木長棍，棍子頭兒上塗著能使人昏迷的巫藥。

　　士兵們的武器主要是弓箭，弓背兒上纏著可以更換的繩子，兩頭兒都用流蘇作為裝飾，身佩鋒利如蛇舌的匕首和寬頭兒長杆的標槍，還有棕櫚板做成的木盾，盾面上雕刻著阿拉伯式的圖案花紋兒。他們身上幾乎不穿東西，所以土著王也就不用在這方面開支了。

　　咱們再來談談那些巫師和吹鼓手。

　　當地人稱巫師為「穆幹加」，是當地治病的醫生。

　　土著們非常迷信這種靠鬼神治病的醫術，迷信巫師念咒畫符，迷信那些用紅白顏料塗抹著的各種各樣的神像，有鳥獸像，也有木雕男女人身像。

　　當然，這些巫師也都是五官四肢不全的人，可能是治病無效，土著王給他們的酬勞吧！

　　吹鼓手有男有女，他們搖著一種用手搖木棒擊打的能發出刺耳尖叫聲的「木鷹」，敲著震耳欲聾的皮鼓，用安著橡皮圓頭兒的細木棒，擊打著土著們稱之為「馬裡梅巴」的葫蘆琴，這是一種由兩排大小不等的葫蘆組成的打擊樂器。這些樂器的合奏，確實產生了震耳欲聾的特殊效果，沒聽過的人絕對受不了。

　　土著王和他的隨從們的頭頂上，飄揚著幾面大大小小的旗幟，在幾隻特別長的木杆兒刺槍頂兒上，掛著幾個刷了白粉的骷髏頭，那都是被瑪尼·侖伽打敗的部落酋長的腦袋。

　　土著王一下轎，廣場上頓時響起了歡呼聲。各「沙漠商隊」的士兵們都向天鳴槍敬禮，破土槍的響聲很小，完全被人群的歡呼聲所淹沒了。

　　「沙漠商隊」的小隊長們，先用他們身上帶的一小口袋朱砂粉把嘴塗成紅色，然後再在土著王前行下跪禮。

　　老阿菲斯也走上前去，向土著王獻了一包新鮮的煙草，土著們稱這種煙草為「安神草」。瑪尼·侖伽確實需要安神去火，因為他總是莫名其妙地大光其火！

　　和老阿菲斯在一起的科因蔔拉、依奔·哈米斯，還有那些阿拉伯和混血種的黑奴販子們，都過來朝見土著王。

　　他們高呼「馬爾哈拉！」意思是歡迎。

　　有的人鼓掌，有的人鞠躬，一躬到地，還有人把臉上塗上了污泥，以表達他們對這位醜惡的土著王的敬意。

　　瑪尼·侖伽根本就沒看這些人一眼，他邁開腿往前走，搖晃著，好像是地不平似的。

　　他實際是在戴著號碼標價牌子的黑奴群中跌跌撞撞地前進。如果說那些黑奴販子們擔心土著王一時心血來潮，向他們要幾個奴隸，那麼奴隸們則更擔心自己會落到土著王的手裡。

　　尼古魯一直跟著阿菲斯，阿菲斯向土著王行禮時，他也跟著行了禮。

　　阿菲斯和土著王談話，講的是當地的土語。瑪尼·侖伽只用一些單音節詞來表達思想，即使這樣，他也很吃力，因為每個音節都是從那兩片酒精中毒的黑嘴唇中擠出來的。

　　談話的內容，也只是土著王向阿菲斯要酒喝，最近幾次重要的迎神祭酒典禮，把酒都用光了。

　　「非常歡迎您的到來！」老阿菲斯獻著殷勤。

　　「渴了！」土著王回答。

　　「市場交易的分紅中，有您的一份！」

　　「弄點喝的來！」這是瑪尼·侖伽的回答。

　　「這是我的朋友尼古魯，他離開這兒已經很長時間了，能再一次見到您，他非常高興！」

　　「我要喝酒！」土著王噴著惡臭的酒氣說。

　　「好，好！」

　　「拿『碰杯』酒來！

　　「拿蜂蜜酒來！」

　　阿菲斯非常瞭解土著王。

　　「不，不要！

　　「我要你阿菲斯的燒酒！燒酒，火一樣有勁兒的燒酒！

　　「每杯燒酒，我都願意以任何代價……」

　　「那就請您喝杯白人的血吧！」阿菲斯給尼古魯使了個眼色。

　　「什麼，白人的血，殺一個白人？」瑪尼·侖伽兇殘的本性在阿菲斯的挑逗下，正在復活。

　　「阿菲斯的手下人被這個白人殺了。」尼古魯說。

　　「是哈裡斯，得為他報仇！」阿菲斯回答。

　　「啊，把他送到紮伊爾，給阿蘇阿部的土著王馬松戈吧，他會把他的肉一條一條地割下來，活吃！」

　　「噢，人肉的清香！」莫阿尼叫嚷著。

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