兩百年的孩子(4)_大江健三郎

四

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　　現在，日本與中國的外交關係，以及日本人與中國人在精神領域非常重要的深處的關係，究竟出現了哪些惡變？出現了哪些具體而直接的惡變？那就是日本的政治領導人不願意重新認識侵略中國和對中國人民幹下極為殘暴之事的歷史並毫無謝罪之意。豈止如此，他們的行為還顯示出了與承認歷史和進行謝罪完全相悖的思維。小泉首相在今年8月15日進行的參拜，就顯示出了這種思維。其實，較之于小泉首相本人一意孤行的行為，我覺得更為可怕的，是在小泉首相參拜靖國神社之後，由日本幾家大報所做的輿論調查報告顯示，認為小泉首相參拜靖國神社挺好的聲音竟占了將近50%。

　　小泉首相很快就要離開政權，作為其最後的演出，他於8月15日參拜了靖國神社。可那已經是過去的事情，作為已經過去的事物，挺好！很多日本人也許是以過去時態發出了這種支持的聲音。然而，我卻無法忘卻瓦萊裡所說的那些話語——人們現在所做的一切，都是在創造未來，準備未來。我是一個已然七十一歲的老年小說家，我深為不遠之未來的日本人的命運而憂慮，儘管那時像我這樣的老人已經不在人世。而且，我，還有我們，被一種巨大的悔恨所壓倒，那就是沒能在日本與中國、日本人與中國人之關係這個問題上達到目的並迎來巨大轉機。

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　　然而，你們是年輕的中國人，較之于過去，較之於當下的現在，你們在未來將要生活得更為長久。我回到東京後打算對其進行講演的那些年輕的日本人，也是屬同一個未來的人們。與我這樣的老人不同，你們必須一直朝向未來生活下去。假如那個未來充滿黑暗、恐怖和非人性，那麼，在那個未來世界裡必須承受最大苦難的，只能是年輕的你們。因此，你們必須在當下的現在創造出明亮、生動、確實體現出人的尊嚴的未來，而非前面說到的那個充滿黑暗、恐怖和非人性的未來。我憧憬著這一切，確信這個憧憬將得以實現。為了把這個憧憬和確信告訴北京的年輕人以及東京的年輕人，便把這尊老邁之軀運到北京來了。之所以這麼做，是因為已然七十一歲的日本小說家，要把自己現在仍然堅信魯迅那些話語的心情傳達給你們。七十年前去世的魯迅顯然是二十世紀最偉大的小說家之一。我和你們約定，回到東京以後，我會去做與今天相同的講演。

　　唯有北京的你們這些年輕人與東京的那些年輕人實現真正意義上的和解，並在此基礎上展開友好合作之時，魯迅的這些話語才能成為現實。請大家現在就來創造那個未來！

　　我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路——

　　2006年秋，於北京

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