玉響(13)_川端康成

十三

　　住在鐮倉的兩三家佔領軍的家庭也常常邀請少年治彥去做客。自然父母親也一起被邀請去，直木家也漸漸邀請起佔領軍的家屬來。美國人非常喜歡跟這樣的家庭交往，戰敗後的日本人是無法體會的。美國人表現出來的明快和善意，日本人也是想像不到的。

　　「沒有什麼不方便的事情吧。沒有什麼要幫忙的事嗎？」當然這是經常說的。戰敗後的日本，沒有什麼不冷不熱的「不方便」，有的是貧窮和饑餓。沒有變成焦土的鐮倉，街市裡雖然沒發生過什麼淒慘的頹廢和暴亂，拿直木家來說，經過戰爭中的採購、跑黑市，儘管失掉了許多衣服，可還沒到捉襟見肘的地步，然而，嚴峻的糧食危機卻與其他地方毫無二致。多虧了治彥從佔領軍的美國人那裡拿來些巧克力和點心，還有士兵們吃的盒飯。不久，隨著家庭交往的增多，從美國的罐頭到香煙、老酒、砂糖，作為美國人手裡拎來的禮物，源源不斷地往直木家裡運。可以說，直木一家在少年治彥的關照下，儘管過得簡樸，看上去卻成了「特權階級」。

　　父親直木享受不了的「特權」，兒子治彥卻能享受。剛剛被佔領那會兒，橫須賀線的有軌電車分二等車和三等車（那二等就是現在的一等，三等相當於現在的二等），日本人不允許坐二等。二等車是和佔領軍有關的人們專用的。所以，直木只能坐三等車去東京的公司上班，而治彥則讓美國人帶著上了二等車。叫做「吉普女郎」新名稱的妓女們也和佔領軍一起坐二等車。

　　這些女人手腳又粗又髒，一身怪裡怪氣不堪入目的打扮，多半是臨時玩玩的。雖然與以前玩女人的觀念大致相脫離，但是，她們那份土氣，外行的動作，無規無矩，沒臉沒皮，卻表現在戰敗後的虛脫以及對佔領軍的卑躬屈膝中，看了讓人想轉過臉去的無知、不成體統，倒是會讓人想到那種野性和草蠻之力的。女人生機之旺盛，人們生欲之倔強，讓人並非看不到沾滿泥濘的活勁。任何時代，不管什麼國家，在殘酷的戰爭中，這都是淒慘的戰敗後常有的風俗。

　　直木想起了初期肉筆「浮世繪」風俗畫《出浴圖》，那是以前少有的，大膽裸露女人的野蠻的下流名畫。

　　「原來如此，那是逼真描寫戰國後期的（吉普女郎）呀。和現在的吉普女郎很相像啊。」他禁不住點了點頭。那幅畫上有六個剛出浴女人，只有和服的花樣畫得還算整潔，但看上去簡直就像娼婦排在街頭似的，那衣衫不整的模樣，特別是那厚顏無恥的臉相，表現出從長長戰爭穀底爬上來的土民的野性。長長戰亂之後一定有頹廢現象，看上去頗似「頹廢的活氣」。它包含著勃興、反叛和蠻力。同樣是初期肉筆「浮世繪」風俗畫的名作，《松浦屏風》、《傳本多平八郎畫姿》，特別是《彥根屏風》等，優雅有餘，失之纖弱。這樣一想，直木開始重新認識：是不是該從吉普女郎的土氣、野性中，汲取和當時黑市相似的原始活力呢？與此相比，可愛優雅的美少年治彥不就成了《傳本多八郎畫姿》和《彥根屏風》那樣的人物了嗎？

　　不管怎樣，少年治彥坐上了日本人不能坐的橫須賀線二等車，還與美國人一起，不坐小車，卻去乘當時流行的三輪車，吉普車，在鐮倉的街上兜來兜去。當然，他屢遭人們白眼也是情有可原的。和佔領軍的家屬交往密切的直木家，不可避免地遭到了人們的反感、嫉妒、敵視和誣衊。

　　以前，鐮倉住著許多來往於橫須賀軍港的海軍軍官，戰敗後，放棄了軍備，這些軍人的命運急轉直下。離直木家兩三間門面住著個海軍少校，聽說刀劍沒收時，他暗自藏下了一把銘刀，每天揮舞那軍刀砍院子裡的樹枝，以此來洩憤。近處能聽得到他揮刀時運氣的聲音。有一次，少校對準一隻走迷了路來到自家院裡來的小狗，「嚓」就是一刀砍落了頭，於是，少校被美軍的憲兵逮捕了去。那個少校一眼看到和美國人一起坐在三輪車上的治彥，就沖著他大叫：「當心宰了你，小崽子。」

　　那時，治彥的兩個妹妹，下面的秋子還很幼小，連數字都還數不全；她莫名其妙地害怕美國人，又很靦腆，所以，不常出來會客。奇怪的是上面的幸子。幸子當時還是小學生，正是最可愛的年齡，讓她穿上漂亮的和服給客人端盤子，那份可愛勁兒讓客人瞠目結舌，甚至叫出聲來。幸子樸實而溫順，討人歡喜，又是個對待客人善於察言觀色的女孩子。即使對外國人，她也從不會掉下東西，也不會露出令人討嫌的面孔；但是，她和治彥不同，她不會自己主動去接近美國人，不會去討好別人，這也是不可思議的。對外儘管有花哨的地方，可是幸子卻喜歡一個人呆在家裡做手工。她把自己做的布娃娃毫不吝惜地送給了美國人，讓他們高興極了，幸子自己也很高興。她還善於在抹布上刺畫，幸子討厭破爛的抹布，她用漂亮乾淨的抹布，而且還下功夫作畫，看上去挺像刺繡。美國人看了後，趕忙要了去。

　　「幸子給的那塊抹布呀，」治彥說，「凱利先生把它當做檯子上的裝飾品了。」

　　「真傻呀。你為什麼沒告訴他是抹布？」幸子不高興了，可治彥卻回答：

　　「在美國大概沒有抹布吧，說了也無濟於事。放在桌子上可漂亮呢。」

學達書庫(xuoda.com)