紐沁根銀行(18)_巴爾札克

十八

　　「好的。」勃龍代說，「對裡昂事件，對在街上用大炮轟擊共和派，街談巷議一時沸沸揚揚，然而一直沒有人講出事情的真相。共和派利用了騷亂，就和造反的人要掌握武器一樣是明擺著的。我把真相告訴你們，聽起來可能又古怪又深奧。裡昂的商業是不講感情的商業，除非事先訂貨並且保證付款，否則一碼綢布都不給你織。一沒有訂貨，工人就挨餓，即使有活幹，也只能勉強維持溫飽，簡直連苦役犯也不如。七月革命以後，日子困苦到了極點，絲綢工人舉起了大旗：『沒有麵包毋寧死！』對這樣的呼聲，政府理應加以研究，這是裡昂生活費用昂貴造成的。裡昂市計劃修建許多劇院，成為一座大都市，故而橫徵暴斂。共和派嗅到了為麵包鋌而走險的氣氛，把絲綢工人組織起來，工人們便以雙重姿態②投入了戰鬥，因此才有裡昂三日③。可是一切都終於重歸舊秩序，絲綢工人又住回貧民窟。本來絲綢工人一直是誠實清白的，你稱給他們多少捆生絲，他們就織成多少綢交給你。現在他們想，他們被商人坑騙了，於是他們拋掉了誠實清白，他們在手指上蘸上油，仍舊是收多少絲，交多少綢，但是他們賣出的綢布的重量是以油來表示的①。法國的絲綢因此有了『油綢』的醜名，這樣下去很可能招致裡昂的毀滅，招致法國整整一個商業部門的毀滅。工廠主和政府本應該去消除病痛的根源，他們卻用烈性藥把病痛硬壓下去。本應該派一個能人，一個象泰雷院長②那樣的被稱為不道德的人到裡昂去，而他們卻動用了武力！由於這次動亂，那不勒斯綢漲到四十蘇一碼，現在這些綢布大概都已經售完了；工廠主也一定想出了控制生產的辦法，到底是什麼辦法我也說不清。缺乏遠見的生產體系出現在法國並不奇怪，這個國家一位偉大的公民理查－勒努瓦③曾在沒有訂貨的情況下雇用了六千工人幹活，給他們飯吃，可是他碰到了一些愚蠢的大臣，竟然眼睜睜地看著他在一八一四年紡織品價格的改革中倒下去，落得傾家蕩產。他是法國歷史上唯一值得樹碑立傳的商人。現在倒是有人為他募捐，可是沒有人認捐，與此同時，富瓦將軍④的子女卻得到了一百萬法郎的捐款。裡昂的做法是合乎邏輯的：它瞭解法蘭西，這個國家沒有絲毫宗教感情。理查－勒努瓦的遭遇正屬富歇⑤所說的那種比罪行還嚴重的錯誤。」

　　①參見《公務員》——作者原注。

　　②「雙重姿態」的含義不明確，可能是說一方面抱著勝利的希望，另一方面又知道很可能失敗。

　　③裡昂三日指一八三一年十一月二十一至二十三日，即裡昂工人起義後，在駐軍撤離和成立臨時政府以前的三天。臨時政府於十二月三日被消滅，起義宣告失敗。

　　①就是說，賣多少綢布，裡面就摻了多少油。

　　②泰雷院長見本卷第45頁注②。

　　③理查－勒努瓦（1765—1839），法國企業家，法國現代紡織業的奠基人。

　　④富瓦將軍，見本卷第101頁注①。

　　⑤富歇（1759—1820），法國政治家，據說當吉安公爵被拿破崙槍決後，他曾說「這比罪行還嚴重，這是錯誤」，因為錯誤在政治家來說是失敗。然而也有人說此語出自塔萊朗之口，而聖勃夫認為這是德·提默爾特說的。

　　「做買賣的方法多少有點江湖術士的味道。」庫蒂爾說，又回到他被打斷的話題上，「江湖術士這個詞現在變得平淡了，意思介乎公正與不公正之間，因為我可以問：從什麼地方開始算是跑江湖？又到哪裡為止？究竟什麼叫跑江湖？夠朋友的請告訴我誰個不是江湖術士？說呀？憑良心說，江湖術士是最寶貴的社會成分！說做買賣是頭天晚上辦貨，第二天白天就賣，那是胡扯！連一個賣火柴的小販也懂得囤積的道理。囤積商品的觀念，聖德尼街上號稱最清白的店家有，投機商中號稱最膽大妄為的人物也有。貨棧堆滿了，就要推銷，要推銷，就必須鼓動買主，中世紀的招牌和今天的商品說明書蓋出於此！在推銷和硬塞之間我實在看不出有絲毫區別。商人買進殘次商品，這是可能發生，理應發生，事實上經常發生的事，因為賣主總是哄騙買主。這個嘛，你們可以去問問巴黎最誠實的人，就是那些大字號的老闆罷……每個人都會向你津津有味地介紹他想出什麼辦法，把別人賣給他的劣等貨脫手賣出去。著名的米納爾公司就是靠賣劣等貨起家的。聖德尼街賣給你的只能是沾了油污的袍子，他們專幹這種勾當。最高尚的買賣人也會以最坦誠的態度對你說出這句最缺德的話：『買賣臭，快脫手。』剛才勃龍代向你們講了裡昂事件的本末，現在我講一個小故事，作為我理論的說明。有一位織工，很有抱負，但是太愛他的妻子，因而必須養活一大群子女。他信仰共和國，買進一批紅色羊毛，織成大量毛線鴨舌帽。這種帽子巴黎街頭的頑童曾經每人一頂，你們想必都見過。這是怎麼回事，你們等會兒就可以知道了。共和國失敗了，聖梅麗事件①後，毛線鴨舌帽滯銷了。一個工人，望著妻子兒女和一萬頂哪家帽店都不收的紅色毛線鴨舌帽，他傷的腦筋之多不亞于發現向不可靠的企業投資了一千萬股票的銀行家。你們知道這個工人，這個貧民區的羅、這個織帽子的紐沁根想出了什麼辦法？他到小酒店拉了一個浪蕩鬼，就是那種在關卡②附近的鄉村舞會上捉弄警察的傢伙，他請這個浪蕩鬼裝扮成住在默裡斯旅社的一個做買賣的美國船長，叫他到一家闊氣的帽店去，在這家帽店的貨架上還剩一頂紅色毛線鴨舌帽。這傢伙跑到帽店，說他想買一萬頂這樣的帽子。帽店老闆覺察到有希望與美國做大買賣，便立刻趕到織工家，掏出現金把那一萬頂帽子全包下了。結局如何你們都明白：美國船長不見了，鴨舌帽堆積如山。不過，若因為買賣中有這一類小毛病便指責貿易自由，那無異於以某些罪惡未受懲罰為藉口指責司法部門，以社會造成某些苦難為理由譴責社會未能組織得盡如人意。從鴨舌帽、聖德尼街到股票、銀行，結論諸位自己下吧！」

　　①一八三二年六月五日至六日，共和黨人舉行起義，在聖梅麗修道院街進行街壘戰。

　　②當時巴黎通往郊區的許多路上設有關卡，既是稅收機關，又是治安機關。

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