步態論(21)_巴爾札克

二十一

　　自古以來有三件事完全得到確認，預感到它們相互間的比較所產生的後果的人主要有梵·埃爾蒙和在他之前被斥為江湖騙子的帕拉切爾蘇斯①。再過一百年，帕拉切爾蘇斯或許會成為偉人！

　　人的思想的偉大，活躍，凝煉及影響所及；一句話，與天才水火不相容的是：

　　消化運動，

　　全身運動，

　　聲帶運動，

　　饕餮之徒，舞蹈演員和饒舌者從結果上證明了這一點；畢達哥拉斯②吩咐的沉默，名望最高的幾何學家、著迷的人和思想家幾乎經常保持的紋絲不動，以及智力高超者需要的飲食節制，從原則上證明了這一點。

　　①埃爾蒙（1577—1644），比利時化學家、生理學家和醫學家。帕拉切爾蘇斯（1493—1541），出生于瑞士的醫師和煉金家。兩人均相信地心之火是生命的本原。

　　②畢達哥拉斯，公元前六世紀的希臘數學家和哲學家。

　　從歷史上看，亞歷山大的天才淹沒于花天酒地中。來宣佈馬拉松勝利的公民把命丟在了廣場上。思索者一貫的簡潔不容置疑。

　　說到此，請聽另一個論點。

　　我打開書，書中記載著重大的解剖工作，醫學上堅韌不拔的證據，巴黎學派光榮的頭銜。我從君王們開始。

　　對王家成員的各個屍體解剖證明，講究排場的習慣使君主身軀變形；他們的骨盆女性化了。這是眾所周知的波旁家族身體左右搖擺的原因；觀察家們說，這也是種族退化的原因。運動的缺乏或運動的壞習慣，引起輻射狀病變。然而，正如任何癱瘓來自大腦，任何運動衰退或許會導致癱瘓。偉大的君王基本上個個是好動的人。裘裡斯·愷撒、查理曼大帝、聖路易、亨利四世、拿破崙皆為輝煌的佐證。

　　被迫一輩子出席審判的法官，可以從某種說不清楚的拘束，從肩膀的動作，從我不擬談及——因為毫不生動，聽了會叫人厭煩——的診斷上識別出來；倘若你們想知道個中原因，請觀察他們！法官這類人，從社會角度講，是頭腦最迅速變遲鈍的一類。這不是教育該當結出最豐碩果實的地帶嗎？

　　然而，五百年來它沒有造就出兩位偉人。孟德斯鳩，德·布羅斯院長①，只是名義上屬司法同業公會：一位很少出席審判，另一位不食人間煙火。洛皮塔爾②和德·阿格索③超凡出眾，但不是天才。在各種智力中，法官和官僚這兩類被剝奪了行動的人的智力，比其他一切智力更早變成機器。降至社會等級的更下層，你們發現守門人、聖器室管理人和工人盤腿而坐，個個由於不活動而處於類似癡愚的狀態。法官的生活方式和他們的思想養成的習慣證明我們的原則極佳。

　　①查理·德·布羅斯（1709—1777），法國法官和作家，曾任勃艮第最高法院院長。

　　②洛皮塔爾（1505—1573），法國國務活動家、律師和人文主義者。

　　③德·阿格索（1668—1751），法國法學家，曾兩度任大法官。

　　治療過瘋癲和癡愚的醫生們的研究證明，人的思想，即人的力量的最高表現，因睡眠——一種休憩——過多而消失殆盡。

　　敏銳的觀察同樣證明不活動引起精神機體的病變。這是十分平凡的普遍現象。人體官能的惰性對大腦而言導致睡眠過長的後果。你們甚至馬上會譴責我講的是陳詞濫調。任何器官或因濫用，或因使用不夠而消亡。這一點盡人皆知。

　　倘若智力，即靈魂如此鮮活的表現，許多人把它與靈魂混為一談，倘若lavishumana①不能同時存在於腦、肺、心、腹和腿部；

　　倘若運動在我們這架機器某一部分佔據的主導地位排斥其他部分的運動；

　　倘若思想，這說不清楚的屬人的東西，有如此大的流動性，膨脹性，收縮性，加爾為其儲存庫編了號碼，拉瓦特很有學問地顯示了它的支流；因而成為梵·埃爾蒙、博爾哈夫②、博爾德③和帕拉切爾蘇斯的接班人，後者在他們之前說過：「人體內有三個循環，tresinhominefluxus④：」被卡爾丹⑤稱作我們的液流的體液、血液和神經液；倘若思想喜歡我們這架機器的一條管道而冷落其他管道，並且那樣明顯地大量流入該管道，你們沿著平凡人生的航道，可以發現孩提時思想在腿部；繼而，青少年時期，你們看見它上升直抵心臟；二十五歲至四十歲，它爬到人的頭部；後來則跌入腹部；

　　①拉丁文：人的力量。

　　②博爾哈夫（1668—1761），荷蘭醫生。

　　③博爾德（1722—1776），法國醫生。

　　④拉丁文：人體內有三個循環。

　　⑤卡爾丹（1501—1576），意大利醫生、數學家、占星術士。

　　那麼，倘若運動的缺乏削弱智力，倘若任何休憩扼殺智力，為什麼希望精力充沛的人去向休憩、寂靜和孤獨索取精力呢？倘若耶穌本人，耶穌基督，在沙漠隱遁四十天，為受難汲取勇氣，為什麼王族、法官、辦公室主任、看門人變遲鈍了呢？舞蹈演員、美食家和饒舌者愚笨的原因怎麼是能給裁縫以才智，並可把卡洛溫王朝從衰退中解救出來的運動呢？如何調和這兩個無法調和的論點？

　　有無必要思考我們內在本性尚未被人認識的狀況呢？能否熱切地探尋支配我們的智力器官和運動器官的精確法則，以便瞭解運動正好到什麼程度有利健康，到什麼程度致人死命呢？

　　資產者，呆子的話，他們以為引述了estmodusinre－bus①就無需多講了。你們能替我找到沒有物質或精神的過分運動而獲得的人類偉大成果嗎？在偉人當中，查理曼大帝和伏爾泰是兩個極端的例外。只有他倆既引導了時代，又活得久長。深入研究人間的萬事萬物，你們將發現兩股力量的可怕對抗，它產生生命，但留給科學的只是對一切公式的否定。虛無將是我們的科學嘗試永久的銘文。

　　路已經走了很長一段；我們仍然和單人病室中的瘋子一樣，在研究門的啟閉；依我看就是生或死。所羅門②和拉伯雷是兩位傑出的天才。一個說：「Omniavanitas！萬事皆空！」他討了三百個老婆卻無子女。另一個把所有的社會機構研究了一遍，作為結論，他在我們面前放了一瓶酒，對我們說：「喝吧，笑吧！」他沒說：「走吧！」

　　①拉丁文：凡事皆有限度。

　　②所羅門，以色列最偉大的國王，猶太王朝開創者大衛之子，在位時期為公元前十世紀中葉。

　　那位說「人生邁的第一步亦是朝向墳墓的第一步」的人得到我的萬分景仰，這是我對亨利·莫尼埃畫的那個妙不可言的老傻瓜的景仰，他說出了一個偉大的真理：人若脫離社會，就會被孤立！

　　[王文融/譯]

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