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一八


  第四章 不適時的愛

  ——性娛樂的進化

  場景一:燈光幽暗的臥室,一名俊秀的男子正躺在床上。一名漂亮的年輕女子穿著睡衣走近床前。鑽石婚戒在她的左手上閃閃發光,她的右手緊抓著一條小小的藍色紙帶,俯身親吻男人的耳朵。

  她:「親愛的,現在時候正好!」

  場景二:同一臥室,同一對人,顯然正在做愛,但細節都被幽暗的燈光恰到好處地遮蓋了。鏡頭搖到一本日曆(顯示時間的流逝),一隻戴著同一鑽石婚戒的纖手慢慢地翻著。

  場景三:同一對漂亮夫婦,充滿幸福地抱著一個清爽的微笑著的嬰兒。

  她:「親愛的,我真高興,排卵試紙能告訴我們什麼時候正好!」

  最後一個畫面:同一纖手的特寫,抓著一條小小的藍色紙帶。丈字說明:「排卵試紙,家居測尿,排卵即知。」

  假如狒狒能理解我們的電視廣告,它們一定會認為這個廣告太小題大作。無論雌狒狒還是雄狒狒都無需一種激素測試用品來檢測雌性的排卵期,即雌性卵巢排出一個卵子時可以受精的期間。相反,此時雌沸拂的陰部隆起,變成鮮紅色,在一段距離內均可看見。雌狒狒還散發出一種獨特的氣味,如果愚笨的雄性狒狒還不開竅,雌狒狒就會蹲伏在它面前展示臀部。多數其他雌性動物同樣能察覺自己的排卵期,並會同樣勇敢地用視覺信號、氣味或者行為通知雄性。

  我們認為臀部鮮紅的雌狒狒很奇特。實際上,我們人類是那種在動物世界中為數很少的排卵期難於察覺的生物之一。男人沒有可靠的方法確知他們的性伴侶何時能受精,傳統社會中的女性同樣無能為力。我知道許多女性在一次月經週期的中間部分會經歷頭痛或其他感覺,可是,如果不是科學家們告訴她們,她們不會知道這些就是排卵期的徵象——即便是科學家也是直到1930年前後才搞清楚這一切的。同樣,儘管可以教會女性通過觀測自己的體溫或粘液來找出排卵期,但這和雌性動物擁有的本能仍有極大的不同。如果人類也能有這樣的本能,那生產排卵期測試用品和避孕用具的廠家就不會這樣生意火爆了。

  人類幾乎持續不斷的性行為也是非常怪異的,這種行為可以被視作人類隱蔽的排卵期的直接後果。多數其他動物都將性活動限定在廣而告之的排卵期前後的發情期階段。英語名詞estrus(發情期)和形容詞estrous(發情期的)都源於希臘詞語的「牛虻」一詞。牛虻是一種追逐牛群並將牛群驅趕得發瘋的昆蟲。在發情期,一頭雌狒狒在l個月的禁欲後要交配多至100次,一頭雌性巴巴裡獼猴甚至平均17分鐘交配一次,對種群中的每一頭成年雄性至少施惠一次。一夫一妻的長臂猿伴侶無性生活長達幾年,直到雌性給它最幼的孩子斷奶後再次發情。一旦雌性再次懷孕,長臂猿伴侶恢復禁欲狀態。

  可是我們人類在成年後的任何一天都可以有性生活。女性可能在任何一天需要性,男人性行動時不會挑剔他們的性伴侶是否處在排卵期或能否受孕。幾十年的科學調查認為,女性對性的興趣確有週期性的變化,但是女性在週期的哪一階段對男性的性舉措最有興趣仍未能確知。因此,人類多數的交合發生在女性並不能受孕的時刻。我們不僅在這個週期中錯誤的時刻性交,甚至在孕期內和顯然不可能懷孕的絕經期後發生性行為。我的許多新幾內亞朋友覺得應當經常做愛直到孕期結束,因為他們相信精液反復注入有助胎兒身體發育。

  按照天主教教義,性的功能等同於生產。從「生物學」的觀點來看,人類的性確實是精力的極大浪費。為什麼女性不能像其他多數雌性動物一樣顯示出明確的排卵徵兆,這樣我們就可以將性限制在對人有所研益的時刻。本章力求能揭示隱蔽性排卵的進化、女性對性幾近持續的接受能力和性娛樂——這三位一體的作為人類性活動核心的怪異的繁衍行為。

  現在,你一定認為我是那種無事生非,找些問題來闡述一下的脫離現實的科學家的典型。我聽到世界上幾十億人都在抗議:「沒有問題要你解釋,除了為什麼賈裡德·戴蒙德(JaredDiamond)是這樣一個大白癡。你難道竟會不理解為什麼我們總是需要性嗎?當然是因為樂趣!」

  不幸的是,科學家們不滿足於這個答案。當動物從事性行為時,從它們的激情投入看,似采它們也在享受樂趣。如果說長達12小時的交配時間是某種證明的話,那麼袋鼠看來享受著比人類多得多的樂趣。那麼,為什麼多數動物只在雌性可以受孕時才會想到性的樂趣呢?正如解剖結構在自然選擇中發展變化,行為也同樣在發展變化著。因此,如果性是享樂,必然起因於自然選擇。性對狗來說確實也是樂趣,但只有在恰當的時刻才是:狗同其他多數動物一樣,養成了在性能有所成果的時刻享受性的良好習慣。自然選擇惠顧那些能以自己的行為將基因傳遞給最多後代的個體。但是,如果你瘋狂到在不可能有孩子的時候享受性,自然選擇怎樣幫助你養出更多的孩子來呢?


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