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六七 |
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第四章 戰鬥概論(續) 我們在前一章中談到消滅敵人是戰鬥的目的,並且通過專門的考察試圖證明,在多數情況下以及在規模較大的戰鬥中都是這樣的,因為消滅敵人軍隊在戰爭中永遠是最主要的。至於同消滅敵人軍隊這個目的混合在一起的、或多或少有一定重要性的其他目的,我們將在下一章中先作一般的論述,以後再逐步加以闡明。在這裡,我們把戰鬥的其他目的完全撇開,只把消滅敵人看作是戰鬥的唯一的目的來探討。 那麼:對消滅敵人軍隊應該怎樣理解呢7 應該理解為使敵人軍隊損失的比例比我方大得多。如果我方軍隊在數量上占很大的優勢,那麼,當雙方損失的絕對數量相同時,我方的損失當然就比敵方小,從而可以認為,這是對我方有利的。既然我們在這裡撇開戰鬥的其他目的來談戰鬥,那麼,我們就必須把那些用來間接地消滅更多的敵人軍隊的目的也排除在外。因此,只能把相互殺傷和破壞過程中直接取得的利益看作是目的,因為這種利益是絕對的利益,始終保 留在整個戰局的賬本上,而且在最後的結算中總是一種純利。至於其他各種勝利,有的是通過在這裡根本不準備談的其他目的取得的,有的只是提供了一種暫時的相對利益,這一點舉一個例子就可以說明。 如果我們以巧妙的部署使敵人陷於不利的境地,以致他不冒危險就不能繼續戰鬥,因而稍作抵抗就撤退了,那麼可以說,我們在這一點上把他制服了。但是,如果在這個制服敵人的過程中,敵我雙方軍隊的損失比例相同,那麼這次勝利( 如果這樣一個結果可以稱為勝利的話)在戰局的總結算中就沒有留下什麼利益。因此,象這樣的制服敵人(使敵人陷入不得不放棄戰鬥的境地) ,它本身不是這裡所要考察的問題,因而也不能包括在消滅敵人這一目的的定義中。如前所述,這樣一來,能包括在這個定義中的只是相互殺傷和破壞過程中直接取得利益的那種目的了。這種直接取得的利益不僅包括敵人在戰鬥過程中所受的損失,而且也包括敵人退卻過程中直接遭受的損失。 這裡有個眾所周知的經驗,在戰鬥過程中,勝利者和失敗者在物質損失方面很少有明顯的差別,往往根本沒有差別,甚至有時勝利者的損失還可能大於失敗者。失敗者的決定性損失是在開始退卻以後才出現的( 而勝利者卻不會有這種損失) 。剩下的精神沮喪的部隊被騎兵沖散,疲憊不堪的士兵倒在地上,損壞了的火炮和彈藥車被拋棄,剩下的火炮和彈藥車也因道路不好不能迅速前進,因而被敵人的騎兵所追獲。在夜間,零星的部隊迷失了方向,毫無抵抗地落人敵人手中。勝利的這種結果,多半是在勝負決定後才』出現的。這種情況,如果不作如下的解釋,就會是難以理解的。 雙方在戰鬥過程中不僅有物質方面的損失,而且精神也會受到震撼、挫傷,甚至一蹶不振。要決定戰鬥是否還能繼續,不僅要考慮人員、馬匹和火炮的損失情況,而且還要考慮秩序、勇氣、信心、內部聯繫和計劃等方面受到挫折的情況。在這裡,起決定作用的主要是這些精神力量,特別在雙方物質損失相等的情況下,起決定性作用的就只是這些力量。 在戰鬥過程中要對比雙方的物質力量的損失無疑是困難的,但要對比精神力量的損失卻是不難的。能說明這種對比的主要有以下兩點:第一、作戰地區的喪失,第二、敵人預備隊的優勢。我方預備隊比敵人的預備隊減少得越多,這就說明我方為了保持均勢使用了更多的兵力。這是敵人在精神方面佔優勢的明顯證明,這常常使統帥感到一定的苦惱,使他低估自己部隊的力量。但主要的是,經過長時間作戰的部隊都多少會象燃燒殆盡的煤渣一樣,子彈打完了,隊形散亂了,體力和精力都耗盡了,也許連勇氣也大受挫折。象這樣的部隊,且不談人數上的減少,就是作為一個有機的整體來看,也和戰鬥以前的情況大不相同了。所以,根據預備隊的消耗程度可以衡量精神力量的損失。 因此,地區的喪失和預備隊的缺乏通常是決定退卻的兩個主要原因,但我們也決不想否認或者忽視其他原因,例如各部隊的聯繫和整個作戰計劃遭到破壞等等。 因此,任何戰鬥都是雙方物質力量和精神力量以流血的方式和破壞的方式進行的較量。最後誰在這兩方面剩下的力量最多,誰就是勝利者。 在戰鬥過程中,精神力量的損失是決定勝負的主要原因。勝負決定後,精神力量的損失還在增長,要到整個行動結束時才達到頂點。因此,使敵人精神力量遭受損失也是摧毀敵人物質力量從而獲得利益的一種手段,而獲得這種利益是戰鬥的真正目的。軍隊一旦隊形混亂,行動不能協調,個別部隊的抵抗往往就是徒勞無益的了。整個軍隊的勇氣受到了挫折,原來那種不顧危險地力爭得失的緊張情緒就會鬆弛下來,這時,危險對大多數人來說不但不能激發勇氣,反而像是一種嚴厲的懲罰。因此,軍隊一旦看到敵人取得勝利,他們的力量就會受到削弱,他們的銳氣就會受到挫傷,他們就再也不能依靠危險激發自己的勇氣來解除危險了。 勝利者必須利用這個時機,以便在摧毀對方物質力量方面獲得真正的利益。只有在摧毀對方物質力量方面得到的利益才是確實可靠的,因為失敗者的精神力量能逐漸恢復起來,隊形能重新建立起來,勇氣也能再度高漲。而勝利者在精神方面取得的優勢在大多數情況下卻只有極小一部分可以保留下來,有時甚至連極小一部分也不能保留下來。 |
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