戰爭論(9)_學達書庫

九

　　我們必須著重指出，當我們說消滅敵人軍隊時，並不是僅僅指消滅敵人的物質力量，而是還包括摧毀敵人的精神力量，因為這兩者是緊密地交織在一起而不可分割的。尤其在我們談到一次大的殲滅性行動( 一次大的勝利) 對其他戰鬥必然會產生的影響時，應該看到精神因素最富有流動性( 如果可以這樣表達的話)，某一部分精神力量的喪失最容易影響其他部分。同其他各種手段比較起來，消滅敵人軍隊具有較大的價值，但這一手段要求人們付出較大的代價，而且它本身就有較大的危險性，人們是為了要避免這些，才採用其他手段。

　　採用這一手段必然要付出較大的代價，這是不難理解的，因為在其他一切條件都相同的前提下，我們越想要消滅敵人軍隊，自己軍隊的消耗也必然會越大。

　　採用這一手段的危險在於：正是因為我們企圖取得較大的效果，所以在做不到的情況下，反過來我們也會遭到較大的不利。

　　因此，採用其他方法，成功時代價較小，失敗時危險也較小。但是，這必須具備一個條件，就是這些方法同時為雙方所採用，也就是說敵人也採用同樣的方法。如果敵人選擇了大規模戰鬥，那麼我們就不得不違反自己的意願，也採用同樣的方法。這時，一切就都取決於這種殲滅性行動的結局。很明顯，即使我方的其他一切條件仍然同敵方相同，在這次行動中我們在各方面，也必然是不利的，因為我們的注意力和手段已經有一部分用在其他方面，而敵人卻不是這樣。

　　兩個不同的目的，如果其中一個不從屬另一個，它們就是互相排斥的，用來達到這一目的的力量，不可能同時用來達到另一目的。所以，如果交戰的一方決定進行戰鬥，他又確信對方並不打算戰鬥，而是在追求其他目的，那麼，他就有很大的可能獲得勝利。任何一方只有預計到對方和自己一樣，也不願進行大規模的戰鬥時，決定追求其他目的才是明智的。

　　但是，我們這裡所說的注意力和力量已經用在其他方面，只是指已經用在除了消滅敵人軍隊以外在戰爭中所能追求的其他積極目的上，決不是指用在為了消耗敵人力量而進行的單純抵抗上。單純抵抗是沒有積極意圖的，在單純抵抗的情況下，我們的力量只能用來粉碎敵人的意圖，而不能用在其他方面。

　　現在我們有必要研究向消滅敵人軍隊相對的一面，即保存自己軍隊。消滅敵人軍隊和保存自己軍隊這兩種企圖是相輔相成的，因為它們是相互影響的，它們是同一意圖的不可缺少的兩個方面。我們要研究的，只是當其中某一個方面占主要地位時，會產生怎樣的影響。消滅敵人軍隊這一企圖具有積極的目的，能產生積極的結果，這些結果最後可以導致打垮敵人。保存自擊軍隊這一企圖具有消極的目的，能粉碎敵人的意圖，也就是說可以導致單純抵抗，這種抵抗最後只能是延長率事行動的時間以消耗敵人。

　　具有積極目的的企圖引起殲滅性行助，具有消極目的的企圖則等待殲滅性行動。

　　至於應該等待和可以等待到什麼程度，這又涉及到進攻和防禦的根源，我們將在研究進攻和防禦時進一步論述。在這裡我們只想指出，等待不應該成為絕對的忍受，而且在等待時所採取的行動中，消滅正在同我們作戰的敵人軍隊，同其他任何對象一樣，也可以作為我們的目標。因此，如果認為有了消極意圖就只能尋求不流血的方法，就一定不把消滅敵人軍隊作為目的，那麼，他就在根本觀念上大錯特錯了。固然，當消極企圖占主要地位時，它會促使人們採用不流血的方法。但是採用不流血的方法也不一定合適，因為是否合適，這不是由我們的條件而是由敵人的條件決定的。因此，這種不流血的另一種方法，決不是迫切希望保存自己軍隊時的當然手段。

　　如果這種方法不造合當時情況，那麼反而會使自己的軍隊遭到覆滅。許多統帥犯過這種錯誤，結果弄得身敗名裂。當消極企圖占主要地位時，它的唯一的必然的作用是推遲決戰的時間，使人們等待決定性的時刻。這樣，結果往往是推遲軍事行動的時間，而且，因為時間和空間是有聯繫的，所以只要情況允許，還能夠變換軍事行動的空間。但是，一到繼續推遲下去會非常不利的時候，就必須認為消極企圖的優越性已經喪失，於是，消滅敵人軍隊這一原來被抑制、但並沒有被排斥的企圖就又出現了。

　　綜上所述，我們可以看到：在戰爭中達到目標，即達到政治目的的方法是多種多樣的，但戰鬥是唯一的手段，因此一切要服從用武器解決問題這個最高法則。敵人如果確實要求戰鬥，我們就無法拒絕。因此，必須肯定對方不會進行戰鬥，或者在戰鬥中對方一定會失敗時，我們才可以採用其他方法。總之，在戰爭所能追求的目的中，消滅敵人軍隊永遠是最高的目的。

　　至於其他種種方法在戰爭中會產生什麼效果，我們以後才能弄清楚。當然，只能逐漸弄清楚。在這裡我們只一般地承認，使用其他種種方法是可能的，因為現實和概念之間是有距離的，具體情況又是各不相同的。不過在這裡我們不能不指出，用流血方式解決危機，即消滅敵人軍隊，這一企圖是戰爭的長子。當政治目的小，動機弱，緊張程度不高時，慎重的統帥在戰場上和政府中可以巧妙地運用各種方法，避免大的衝突和流血的方式，利用敵人本身的弱點來達到娟和的目的。如果他的打算既有充分的根據，又有成功的把握，那我們就沒有權利責難他。但是，我們還必須提醒他要經常記住，他走的是曲折的小道，隨時都可能遭到戰神的突然襲擊，他必須始終注視著敵人，以免敵人一旦操起和利劍，自己卻只能用裝飾的佩劍去應戰。

　　關於什麼是戰爭，目的和手段在戰爭中怎樣發生作用，戰爭在現實中如何時遠時近地離開它原來的嚴格概念擺來擺去，但又象服從最高法則一樣永遠服從它。所有這一切結論，我們必須牢牢記住，並且在以後研究各個論題時必須一再聯想到它們，這樣，我們才能正確地理解這些論題的真正關係和它們的特殊意義，不至於經常不斷地跟現實發生極大的矛盾，更不至於自相矛盾。

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