追憶似水年華(489)_普魯斯特

四八九

　　如果阿爾貝蒂娜是希望我恢復平靜，那她已經達到了一半目的。我的理智不斷地要求我向自己證明，要說我對阿爾貝蒂娜用心不良，那只是一種錯覺，正如要說她有邪惡的本能，那也可能是我對她的一種錯覺。我的理智提供了論據，我希望這些論據是有說服力的。但是為了公正起見，為了有幸發現事實真相——除非從來只有通過預感和心靈感應我們才能認識事實真相——我難道不應該對自己說，雖然為了我的康復，我的理智在聽憑我的欲望操縱，但是，一涉及到凡德伊小姐，涉及到阿爾貝蒂娜的異癖，她另立生活的意圖以及她離我而去的計劃——後兩者是她異癖的必然結果——等等事情，我的本能卻可能聽任我的嫉護把理智引入迷途，使我舊病復發。不過，阿爾貝蒂娜閉門不出——她自己想盡辦法，巧妙地把閉門不出變成了自我囚禁——解除了我的痛苦，並漸漸消除了我的疑心。每當晚上我焦慮不安的時候，有阿爾貝蒂娜在，我的心緒就能恢復往日的寧靜。她坐在我的床邊，跟我說這件或那件頭飾，這件或那件擺沒；那都是我贈送給她的，我想盡力改善她的生活，使她的監獄變得更加美麗。但是，有時我又有些擔心，怕她會不同意拉羅什富科夫人的觀點；有人問過拉羅什富科夫人，問她居住在利昂古爾這麼漂亮的公館裡是不是高興，拉羅什富科夫人回答說，她還沒有見到過漂亮的監獄是什麼樣子。

　　我之所以要向德·夏呂斯先生打聽法國銀器的事情，是因為我們打算要購置一艘遊艇——阿爾貝蒂娜認定這個計劃是不可能實現的，我自己也認為這一計劃可能會落空，因為雖然我一旦對她的德行不再懷疑，嫉妒心隨之下降，有些欲望就會抑制不住地產生出來，但是這些排除了嫉妒心的欲望需要有錢才能得到滿足——儘管她認為我們永遠不會擁有遊艇，我們還是去聽取了埃爾斯蒂爾的意見。關於遊艇的裝飾，就象婦女的衣著一樣，畫家的趣味是細膩而挑剔的。他認為遊艇裡只能佈置英式陳設和老式銀器。阿爾貝蒂娜起初只對自身的服飾和室內的陳設表示關心，由此銀器也使她發生了興趣。我們從巴爾貝克一回來，她就開始閱讀有關銀器藝術和舊時雕鏤匠專印的著作。老式銀器有過兩次回爐銷毀，一次發生在烏德勒支協議①簽訂的時候，連國王都交出了自己的銀餐具，大貴族們當然只能紛紛效仿；另一次發生在1789年。所以老式銀器現在已成了稀世珍品。時下的銀器都是銀匠根據菜橋②的圖案進行複製的，那都是白費工夫，埃爾斯蒂爾覺得這不老不新的東西，哪裡配得上進入趣味高雅的女子住宅，哪怕是水上住宅。我知道阿爾貝蒂娜讀過描寫羅基埃③為巴裡夫人所製作的珍奇首飾的書籍。如果這些首飾尚有幾件傳世，她一定渴望能夠飽飽眼福，我卻十分渴望能夠奉贈給她。她已經開始收集了幾件漂亮的東西。放在一個玻璃櫥內，陳列的樣子十分可愛。每看到這些東西，我心裡的同情感和恐懼感就油然而生。因為她陳放的技藝充分反映了智慧和耐心，反映了懷舊的囚徒們特有的精湛技藝。

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　　①烏德勒支協議簽訂於1713—1715年，宣告了西班牙獨立戰爭的結束。
　　②菜橋，巴黎彩釉陶器作坊，建於十八世紀下半葉。
　　③法國路易十五時代王宮首飾匠。

　　在服飾打扮方面，眼下最使她傾心的，是福迪尼①的一切製品。福迪尼設計的裙衣，我見德·蓋爾芒特夫人穿過一次。埃爾斯蒂爾跟我們談起過，卡帕契奧和提香時代的人衣著是如何精美絕倫，那時他就曾向我們預告，有一種款式不久就將問世，他指的就是這種裙衣。這種裙衣從灰燼中獲得新生，卓越多姿；猶如聖－馬可教堂的拱門上寫著的一樣，猶如拜占庭式的大理石和碧玉柱頭上刻著的、那同時象徵著死亡和復活的壺罐汲水鳥所宣佈的一樣，一切都將捲土重來。剛有人穿上這種裙衣，阿爾貝蒂娜就想起埃爾斯蒂爾的預言，立刻動了心，要去選購。這種裙衣畢竟不屬地道的古式裙衣，今天的女子穿在身上戲裝的感覺太重，還不如作為收藏品保存起來更為漂亮（我也在為阿爾貝蒂娜收集此類東西）；但它卻又缺乏仿古服裝那種素淡的氣質。這種裙衣很象塞爾、巴克斯特和伯怒瓦②所繪製的佈景；時下他們在俄羅斯芭蕾中，借助富有個性和特性的藝術作品，來展現最令人喜愛的各時代藝術風姿。福迪尼的裙衣就是如此，它忠實于古風古貌，但又富有堅定的個性；它婉如佈景，但又比佈景更富有表現力，因為佈景畢竟還需要依靠現象；威尼斯女子穿著福迪尼裙衣，威尼斯的東方氣息頓然而生，它勝於聖－馬可教堂內聖人遺骸盒中的聖骨，能顯示太陽的異彩及其頭帕似的光暈，能給威尼斯增添光怪陸離、神秘閃爍的色韻。那個時代的一切都已消泯，但是燦爛的景色和灰暗的生活交相輝映，督治夫人的衣著時隱時現；那個時代正在復蘇，歷歷再現。關於這方面的問題，我曾有一兩次想啟齒請教蓋爾芒特夫人，可是公爵夫人不喜歡戲裝式的服飾，她向來只穿飾有鑽石的黑天鵝絨，才略感雍容華貴。所以關於福迪尼一類的裙衣，她的指教未必實用。況且，我還有一些顧忌，我這麼前去請她指點，她會不會覺得，我臨時需要她了才想到去見她。很久以來，她每週要邀請我，但好幾次我都回絕了。如此頻繁的邀請，並不只有她一個人。其他不少女子和她一樣，對我也都非常客氣。我閉門謝客，足不出戶，肯定十倍地增加了她們的殷勤好客，社交生活只是愛情生活的微弱折射，如要別人央求見您，最妙的辦法莫過於閉門謝客。如果男士處心積慮，將自己引以為豪的優尊一展無餘，並且勤換衣著，修飾儀錶，以此來取悅於一個女子，他唯一能博得的便是那女子的不屑一顧。可是，如果他欺騙女子，儘管他在她眼裡不修邊幅，缺乏取悅女子的手段，他卻能永遠地拴住她。同樣，如果有哪位人士覺得社交界對他有所冷落，那我不會勸他多去主動登門造訪，多注意衣著服飾，出門要備更加豪華的車馬隨從；我要勸他謝絕一切邀請，蟄居臥室，不見一人，屆時他的門前反而會排成長龍。我也許對他不加一句勸告，因為要保證別人來主動追求你，就如同保證別人來主動愛你一樣，只有當你不是刻意追求這一目的，而是無意之中採用了這個方法的時候，這個方法才會靈驗。譬如，你一直閉門不出，是因為你身染重屙、或者是僅僅覺得自己身患疾病，或者把一個情婦關在家裡，情願守著情婦，也不願意前去上流社會（或者三個原因同時並存），上流社會並不知道有這樣一個女子存在，而僅僅以為是你自己不願出入社交場合，就憑這一條，你就勝過了自己投上門去的人，上流社會就有充分的理由喜歡你，並對你依依不捨。

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　　①福迪尼（1871—1949），原籍西班牙。1907年在威尼斯創建布匹與地毯工場。他集藝人、工匠和技師于一身，創造了在綾羅綢緞及普通棉布上直接繪畫的印染技術。
　　②此三位畫家曾為俄羅斯芭蕾畫過佈景。

　　「說到臥室，我們應該趕緊辦一下您的福迪尼睡裙的事，」我對阿爾貝蒂娜說。她對這些睡裙嚮往已久，她會跟我前去仔細地進行挑選。她不僅在衣櫃裡，而且在想像中已為這些睡裙騰好了空位。在決定選購以前，她一定會在眾多的款式中瞭解每一個細節。阿爾貝蒂娜畢竟還不是櫃中衣裙過剩、對此不屑一顧的奢華女子，購買睡裙的事畢竟不會使她無動於衷。但是，儘管她含著微笑，向我致謝說：「您真好，」我仍發覺，她神情十分憔悴，甚至十分憂傷。

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