第二回帚木(2)_源氏物語_紫式部

第二回帚木(2)

　　源氏公子笑道：「照你說來，評定等級完全以貧富為標準了。」頭中將也指責他：「這不像是你說的話！」

　　左馬頭管自繼續說：「過去家世高貴，現在聲望隆重，兩全其美；然而在這環境中成長起來的女子，教養不良，相貌醜惡，全無可取。人們看見了，一定會想：怎麼會養成這個樣子呢？這是不足道的。反之，家世高貴、聲望隆重之家，教養出來的女兒才貌雙全，是當然的事。人們看見了，覺得應該如此，毫不足怪。總之，最上品的人物，象我這樣的人是接觸不到的，現在姑且置之不談。在另一方面，世間還有這樣的事：默默無聞、淒涼寂寞、蔓草荒煙的蓬門茅舍之中，有時埋沒著秀慧可喜的女兒，使人覺得非常珍奇。這樣的人物怎麼會生在這樣的地方，真個出人意外，教人永遠不能忘記。

　　「有的人家，父親年邁肥蠢，兄長面目可惜。由此推察，這人家的女兒必不足道；豈知閨中竟有綽約嬌姿，其人舉止行動亦頗有風韻，雖然只是小有才藝，實在出人意外，不得不使人深感興味。這種人比較起絕色無疵的佳人來，自然望塵莫及。然而這環境中有這樣的人，真教人捨不得啊！」

　　他說到這裡，回頭向藤式部丞一望。藤式部丞有幾個妹妹，聲望甚佳。他想道：左馬頭這話莫非為我的妹妹而發？便默默不語。

　　源氏公子心中大約在想：在上品的女子中，稱心的美人也不易多得，世事真不可解啊！此時他身穿一套柔軟的白襯衣，外面隨意地披上一件常禮服，帶子也不系。在燈火影中，這姿態非常昳麗，幾令人誤認為美女。為這美貌公子擇配，即使選得上品中之上品的女子，似乎還夠不上呢。

　　四人繼續談論世間種種女子。左馬頭說：「作為世間一般女子看待，固然無甚缺陷，但倘要選擇自己的終身伴侶，則世間女子雖多，實在也不容易選中。就男子而論：輔相朝廷，能為天下柱石而安民治國之人雖然很多，但要選擇真能稱職之人才，實在難乎其難。無論何等賢明之人，一、二人總不能執行天下一切政治；必須另有僚屬，居上位者由居下位者協助，居下位者服從居上位者，然後可使教化廣行，政通人和。一個狹小的家庭之中，主婦只有一人。如果細考其資格，必須具備的條件甚多。一般主婦往往長於此，短於彼；優於此，劣於彼。明知其有缺陷而勉強遷就的人，世間很少有吧。這並不是象那好色之徒的玩弄女性，想羅致許多女子來比較選擇。只因此乃終身大事，會當白頭偕老，所以理應鄭重選定，務求其不須由丈夫費力矯正缺陷，完全如意稱心。因此選擇對象，往往難於決定。

　　「更有一種人，所選定的對象，未必符合理想：只因當初一見傾心，此情難於擯除，故爾決意成全。此種男子真可謂忠厚之至，而被愛之女子，必有可取之處，此亦可想而知。然而縱觀世間種種姻緣配合之狀，大都庸庸碌碌，總不見出乎意外之美滿姻緣。我等並無奢望，尚且不能找到稱心之人；何況你們要求極高，怎樣的女子才及格呢？

　　「有些女子，相貌不惡，年方青春，潔身自好，一塵不染；寫信措辭溫雅，墨色濃淡適度。受信的男子被弄得魂牽夢縈，於是再度致書，希望清楚地見到她。等得心焦，好容易會面。隔著簾帷，遙寄相思，但也只是微聞嬌音，聽得三言兩語而已。這種女子，最善於隱藏缺點。然而在男子看來，這真是個窈窕淑女，就一意鍾情，熱誠求愛，卻不道這是個輕薄女子！此乃擇配第一難關。

　　「主婦職務之中，最重要者乃忠實勤勉、為大夫作賢內助。如此看來，其人不須過分風雅；閒情逸趣之事，不解亦無妨礙。但倘其人一味重視實利，蓬首垢面，不修邊幅，是一個毫無風趣的家主婆，只知道柴米油鹽等家常雜務，則又如何？男子朝出晚歸，日間所見所聞，或國家大事，或私人細節，或善事，或惡事，總想向人談談，然而豈可執途人而語之？他希望有一個親愛的妻子，情投意合，心領神會，共相罄談。有時他滿懷可笑可泣之事，或者非關自己而動人公憤之事，頗想對妻子談論。然而這妻子木頭木腦，對她談了又有什麼用處。於是只得默默回思，自言自語，獨笑獨歎。這時候妻子便對他瞠目而視，駭然問道：「您怎麼啦？」這種夫婦真是天可憐見！

　　「與其如此，倒不如全同孩子一般馴良的女子，可由丈夫盡力教導，養成美好品質。這種女子雖然未必盡可信賴，但教養總有效果。和她對面相處之時，眼見其可愛之相，但覺所有缺陷，都屬可恕。然而一旦丈夫遠離，吩咐她應做之事，以及別離期間偶爾發生之事，不論玩樂還是正事，這女子處理之時總不能自出心裁，不能周到妥貼，實甚遺憾。這種不可信賴的缺點，也是教人為難的。更有一種女子，平時冥頑不靈，毫無可愛之相，而偶值時機，卻會顯示高明手段，真乃意想不到。」

　　左馬頭詳談縱論，終無定見，不禁感慨歎息。過後又說：「如此看來，還不如不講門第高下，更不談容貌美醜，但求其人性情不甚乖僻，為人忠厚誠實，穩重溫和，便可信賴為終身伴侶。此外倘再添些精彩的才藝，高尚的趣致，更是可喜的額外收入。即使稍有不如人之處，也不會強求補充吧。只要是個忠誠可靠的賢內助，外表的風情趣致後來自會增添。

　　「世間更有一種女子：平時嬌豔羞澀，即使遭逢可恨可怨之事，亦隱忍在心，如同不見，外表裝出冷靜之態。到了悲憤填胸、無計可施之時，便留下無限淒涼的遺言、哀傷欲絕的詩歌、令人懷念的遺物，逃往荒山僻處或天涯海角去隱遁了。我兒時聽侍女們誦讀小說，聽到此種故事，總覺得異常悲傷，這真是可歌可泣之事，使我不禁掉下淚來。但是現在回想，這種人也太過輕率，不免矯揉造作了。目前雖有痛苦之事，但拋撇了深恩重愛的丈夫，不體諒他的真心實意而逃隱遠方，令人困惑莫解。借此試探人心，這行徑正是一失足成千古恨，也可謂無聊之極了。只因聽見旁人讚揚道：『志氣好高啊！』感傷之餘，便毅然決然地削髮為尼。立志出家之初，心懷澄澈，對俗世毫無留戀。後來相知者來訪，見面時說道：『唉，可憐啊！沒想到你竟有這決心！』丈夫情緣未斷，聞得她出家的消息，不免流淚。侍女老媽子們見此情狀，便對她說：『老爺真心憐愛您呢，出家為尼，太可惜了。』這時候她伸手摸摸削短的額發，自覺意氣沮喪，悵惘無聊，不禁雙眉緊鎖了。雖然竭力隱忍，但一旦墮淚之後，每每觸景生情，不能自製。於是後悔之心，日漸滋長。佛見此狀，定當斥為穢濁凡胎。這不徹底的出家，反會墮入惡道，倒不如從前委身濁世的好呢。有的前世因緣較深，尚未削髮之時，即被丈夫尋獲，相偕同歸，幸未為尼；然而事後回思，每感不快，此舉就變成了怨恨的源泉！不拘好壞，既已成為夫妻，無論何時，必須互相容忍諒解，這才不失為宿世因緣。但是一旦發生此事，今後夫婦雙方，都不免互相顧忌，心中已有隔閡了。

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