修道院紀事(56)_學達書庫

五六

　　第二天早晨大家圍坐在壁爐旁邊，老人說，昨天晚上我聽見音樂了，伊內斯·安托尼亞沒有在意，阿爾瓦羅·迪約龍也沒有在意，更不要說外孫了，老人嘛，總是聽見什麼響動，但巴爾塔薩爾和布裡蒙達卻嫉妒得要死；如果有人有權聽到這音樂的話，那只能是他們，而不是任何其他人。他去上工了，整整一個上午她都在子爵府四周轉悠。

　　多門尼科·斯卡爾拉蒂求得國王允許前來觀看修道院工程。子爵把他接到家中，這倒不是因為子爵對音樂過分喜愛，而是這意大利人是王室小教堂的大師，巴爾巴臘公主的教師，可以說是王室的具體體現。人們永遠不知道款待一個人能得到什麼回報；即便這不是子爵府他也會住下，值得一住，不管怎麼說，做善事要看看是對誰做的。

　　下午，多門尼科·斯卡爾拉蒂彈了彈子爵那變了調的鋼琴，聽音樂的有子爵夫人，她懷裡抱著女兒曼努埃拉·沙維埃爾，這孩子才3歲，所有聽眾中數她最聚精會神，一邊看著斯卡爾拉蒂一進模仿著舞動那細細的手指，最後鬧得母親不耐煩了，把她交給保姆抱著。這孩子一生中不會聽多少次音樂，斯卡爾拉蒂晚上彈琴的時候她睡覺了，10年以後此女死去，葬在聖安德烈教堂，至今還長眠在那裡；既然世上有發生奇跡的地方和通往奇跡的道路，那麼，如果塞巴斯蒂昂·達·彼得雷拉莊園的那口井還在，她或許能聽到水在扔進井裡的那架鋼琴上彈出的樂曲，可惜泉水總會乾枯，泉眼總會堵塞。

　　音樂家出去看修道院，看到了布裡蒙達，一個人佯裝不認識，另一個也佯裝不認識；在馬芙拉，看到「七個太陽」的妻子平起平坐地跟住在子爵家裡的音樂家談話，沒有哪個居民不感到奇怪，感到奇怪就會立即作出非常懷疑的判斷，他來這裡幹什麼呢，是來看修道院的工程，可他既不是泥瓦匠也不是建築師，說是風琴演奏家吧，這裡連架風琴都沒有，所以必有其他原因。

　　我是來告訴你，也告訴巴爾塔薩爾，巴爾托洛梅烏·德·古斯曼神父死了，死在托菜多，那地方在西班牙，他逃到了那裡，據說他瘋了；由於沒有人說起你，也沒有人說起巴爾塔薩爾，所以我決定來馬芙拉打聽一下你們是不是還活著。

　　布裡蒙達兩隻手合在一起，但不像是要祈禱，似乎是要掐自己的手指，他死了；在裡斯本聽到的消息是這樣的；在機器掉在山上的那天晚上，巴爾托活梅烏·洛倫索神父逃離了我們，再也沒有回來；那機器呢；還在那裡，我們怎樣處理它呢；保護它，照管好，說不定有一天再飛起來；巴爾托洛梅烏·洛倫索神父什麼時候死的；據說是在11月19日，正好那一天裡斯本遭到大風暴襲擊，如果巴爾托洛梅烏·德·古斯曼神父是聖徒，那就是天上顯靈了；埃斯卡爾拉特先生，什麼是聖徒呢；你說呢，布裡蒙達，什麼是聖徒。

　　第二天，多門尼科·斯卡爾拉蒂啟程前往裡斯本。在鎮外邊路上的一個拐彎處，布裡蒙達和巴爾塔薩爾正等著他呢，為了能告別一下，巴爾塔薩爾損失了四分之一的工錢。他們走近雙輪馬車，像是要乞討一樣，斯卡爾拉蒂命令停車，向他們伸出手，再見了；再見了。遠處傳來炸藥爆破的聲音，好像是在慶祝什麼節日，意大利人悲傷地走了，這也難怪，他是從節日慶祝中來的，另外兩個人也悲傷地走了，誰知道他們會不會再回來慶祝節目呢。

　　18

　　夜幕降臨，他孤獨地坐在群星閃爍之下的王位上，腳下是新的海洋和逝去的時代；他是唯一手中確實掌握著整個地球的皇帝，他就是唐·恩裡克王子，此時尚未出生的一位詩人後來就是如此讚頌他的，每個人都有各自喜歡的人；但是，鑒於談的是整個地球和帝國以及帝國的收益，那麼唐·恩裡克王子較之這位唐·若奧就大為遜色了；人們知道，他是國王名單上同名的第五位，坐在紅木扶手椅上，為的是更加舒適，也更加安寧地接見為他登記財產和財富的簿記宮，從澳門來的是絲綢，織器，漆器，茶葉，胡椒，青銅，灰玻璃，黃金；從果阿來的是粗鑽石，紅寶石，珍珠，肉桂，胡椒，棉布，硝石；從迪烏來的是地毯，細工鑲嵌家具，繡花床單；

　　從馬林迪來的是象牙；從莫桑比克來的是黑人，黃金；從安哥拉來的也是黑人，但不如前者好，還有象牙，非洲東海岸最好的象牙；從聖多美來的是木材，木薯粉，香蕉，山藥，母雞，綿羊，山羊，藍靛，蔗糖；從佛得角來的是一些黑人，蠟，象牙，皮革，應當說明的是並非所有象牙都產自大象身上；從亞速爾和馬德拉來的布匹，小麥，烈酒，幹葡萄酒，燒酒，陳皮，水果；從其他地方，主要是巴西，來的是蔗糖，煙草，樹脂，藍靛，木材，皮革，棉花，可可豆，鑽石，祖母綠寶石，白銀，黃金，僅黃金一項，王國每年的進益就達1500萬克魯劄多之巨，這還是僅算金粉和金幣，其他不算在內，沉入海底和被海盜掠去的也不計算在內；當然，這些並非都是王室的收益，王室富有，但也沒有富到那種程度，不過把內外收益加在一起，流入國王錢櫃的1600萬克魯劄多以上；僅在通往米納斯吉納斯的河上徵收的通行稅就收入3萬克魯劄多；我主上帝費力氣挖開溝渠讓水流動，卻來了個葡萄牙國王徵收巨額稅款。

　　唐·若奧五世正在考慮把巨額款項用在何處，這是一筆無與倫比的財富，他今天在思考，昨天也在思考；得出的結論千篇一律，必須把靈魂放在首位，我們應當通過一切手段保護靈魂，尤其是在這世界和肉體的什麼也得到保障的時候。

　　那麼就給修士和修女們所需要的一切吧，連他們不需要的也給，因為修士們在祈禱中總是把我放在首位，因為修女們總是掀開我蓋的被單，貼近我的各個部位；還要給羅馬，我們向羅馬支付大筆錢就有了宗教裁判所，它為了行不太殘忍的善事要多少就給多少，作為回報，它會派來使團，送來禮品；不能指望這塊充滿文盲、粗俗的人和蹩腳工匠的土地提供高超的藝術品和手藝，那就為我的馬芙拉修道院向歐洲訂做用品和飾物吧，用我的金礦的黃金和其他錢財支付，正如一位修士歷史學家後來說的，讓那裡的工匠們發財吧；至於我們，我們只好望著那些物品和裝飾品讚歎。

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