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二〇五


  堂吉訶德首先同青年攀談。堂吉訶德問他:

  「英俊的青年啊,看你輕裝趕路,要去何方?如果你不介意,我們想知道。」

  青年回答說:

  「輕裝趕路是因為天氣熱和貧困,我要去投軍。」

  「因為天氣熱還說得過去,」堂吉訶德說,「因為貧困是怎麼回事?」

  「大人,」那個青年說,「我這個包袱裡有幾條絲絨肥腿褲和一件短外套。如果我在路上穿壞,進城時就沒有像樣的衣服了,我也沒錢再買衣服。還有,也是為了圖涼快,我才穿得這麼少,等我趕到離這兒十二西裡遠的步兵連入伍時再把衣服都穿上。那兒有不少車馬到碼頭去,據說碼頭在卡塔赫納。我寧願入伍為國王效勞,也不願意在京城裡伺候窮光蛋。」

  「您難道能得到什麼賞賜嗎?」小夥子問。

  「若是我伺候一位西班牙的大人物,或者什麼貴人,我肯定能得到賞賜。」青年人說,「伺候貴人總會有好處,僕役裡往往出少尉或上尉,或者能弄到其他什麼好差事。可是我不那麼走運,總是伺候所謂的王位繼承人或者收入菲薄的人,漿洗一條衣領就會花掉他們的一半薪俸。小聽差若能掙大錢,那才是怪事呢。」

  「你以你的生命發誓,告訴我,朋友,」堂吉訶德問道,「你幹了這麼多年,難道連一套制服都沒掙到嗎?」

  「倒是給了我兩套,」青年人說,「不過,就像出家人還俗之前要交還法衣,再取回自己的衣服一樣,侍從們完成了在宮廷的服役後回家,制服也就收走了。制服當初只是為了裝門面用的。」

  「就像意大利人說的,真夠奸的。」堂吉訶德說,「不過,你已經離開了宮廷,壯志滿懷,應當看成是走了幸運之路。世界上再沒有比首先為上帝效力,其次為國王和自己的主人效勞,尤其是以習武來為他們效勞更光榮、更有益的事情了。就像我多次說過的那樣,習武即使不能像從文那樣有利可圖,至少比從文更能贏得榮譽。儘管文人比武士建立了更多的功業,我仍然覺得武士與文人相比,有種說不出的感覺,我知道那是一種輝煌的感覺,遠遠超過了文人。我現在有句話要對你說,你要記在腦子裡,這對你會很有益處,會減輕你的負擔。這句話就是要摒棄對可能遇到不測的憂慮,因為不測再大,至多不過是一死;如果死得其所,死是最崇高的事情。

  「曾經有人問那位英勇的羅馬皇帝凱撒,什麼是最好的死亡方式。他回答說,最好是突如其來、意想不到地死去。儘管這聽起來像是一個無視上帝真正存在的異教徒的回答,卻說得很對,因為這樣可以免除人類心靈的痛苦。假如你在兩軍衝突中陣亡,或者被炮彈擊中,或者被地雷炸飛,那又何妨呢?反正都是一死,一切都結束了。按照泰倫提烏斯①的說法,戰死比逃生更能稱得上勇士;越是服從指揮官,越是盡可能執行指揮官的命令,就越能獲得優秀戰士的美名。你記住,孩子,一個優秀戰士身上散發出的應當是火藥味,而不是香味。當你年事已高卻仍然從事這項光榮使命時,即使你滿身傷痕,斷手瘸腿,你至少也感到一種光榮,不會因為自己的貧困而感到羞恥。況且,現在已就如何救濟老弱病殘士兵發佈了命令。有的人嫌年老的黑奴不能幹活,就藉口『解放他們』而把他們趕走,如果用這種辦法來對待老弱病殘的士兵就不對了,這會使他們遭受饑餓,導致死亡。這件事我現在不想再談了,你先上來,騎在我的馬屁股上。咱們一同到客店去,再同我一起吃頓晚飯吧。明天早晨你繼續趕你的路,願上帝讓你如願以償。」

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  ①泰倫提烏斯是古羅馬喜劇家。

  那個青年沒有騎堂吉訶德的馬屁股,不過,他同意與堂吉訶德在客店共進晚餐。據說,桑丘當時心裡想:

  「上帝保佑我的主人吧!他剛才說了那麼多,又說得那麼好,可說起蒙特西諾斯洞窟的事情時,他怎麼竟胡說他見到了那麼多根本不可能見到的東西呢?好吧,以後再看吧。」

  傍晚時分,他們到達了客店。這回桑丘有些高興,因為他的主人沒有像以住那樣把客店當成城堡,而是把它當成了真正的客店。他們一進客店,堂吉訶德就向店主打聽那個運送長矛和戟的人。店主說他正在馬廄裡安頓他的騾子呢。小夥子和桑丘也去安頓自己的驢,並且把馬廄裡最好的馬槽和地方讓給了羅西南多。


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