新版後記_十日談

新版後記

　　得到出版社通知，《十日談》多次重印，紙型已壞。需要重排；利用這機會，正好把三十多年前的舊譯再作一次修訂。使我最不放心的是第三天故事第十的譯文。這一可稱之為「魔鬼與地獄」的故事寫得很潑辣，它的中間部分，潘譯本和裡格譯本都認為不宜翻譯而直接刊出原文（意大利文）。這一部分當初因此只能根據阿爾亭頓譯本譯出，無從參照其他兩種比較可靠的本子。

　　前幾年友人從海外寄我裡格譯本的新版（萬人叢書，1973），譯文一仍其舊，但這一個著名的故事已全部譯出。去年又得到麥克威廉（G.H.Mcwilliam）英譯本（企鵝版， 1983），這是一個有功力的新譯本，兼顧了學術性和可讀性，這一故事自然是全文譯出，並無任何保留。看來時間在進展，觀念也在發展，當初認為應該有所顧忌的，現在已不認為有此必要了。根據這兩種新版本，我把這一故事逐字逐句校訂了一遍，這樣總算心裡比較踏實了（幸而舊譯只是在個別細節上有些許出入，改動不算太大）。

　　其他一部分故事也作了逐字逐句校訂，但由於時間過於匆促，出版社已安排好發稿計劃，而全書分量過大，許多故事只能通讀抽校（麥克威廉譯本總是攤放在案頭）。雖然只是盡力而為，沒有條件做到盡如人意，有這樣一次全面修訂的機會，多少提高一些譯文的質量，我還是高興的。

　　最近讀到美國學者波特的專著，談到《十日談》的別稱《伽略特王子》曾引起很多討論；她認為這一別稱是蔔伽丘在「跋」裡所提到的那些「卑鄙的小人」給取的，而《十日談》的作者不甘示弱，接過這一別稱，把它寫在卷首和卷末，表示接受挑釁。

　　我從為這一假設很有見地，在藝術史上舉得出類似例子。「印象派」這一名稱就來自當時法國評論家的譏嘲，而「印象派」畫家們用應戰的態度，接過他們的嘲諷，這樣稱呼自己。

　　方平

　　1987.4．23

　　見JoyH.Pottar：《FiveFramesfortheDecameron》(1982)，p.93。

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