晨星之子(129)_學達書庫

一二九

　　您3月1號和本月1號有關「臉上雨」的信，分別及時收到了。在回復您時，我應當說，我懷疑是否能夠勸使他呆在任何學校……去年他曾經一再向我表明，他想以某種形式成為吸引別人的人，或者能被博物館招雇為演示人，他非常急迫地想做此種巡遊旅行。由於他是一個可憐而又十分愛虛榮的人，他似乎為他自己的重要身份而洋洋自得。他已年近40，既不是真正渴求知識，也不是渴望脫胎換骨為一個白人，完全出自另一個用意。不管怎麼說，他不是一個壞人，而是一個十分有教養的人，僅僅是喜歡隨心所欲，也有些固執罷了。他曾經是他部落的一個勇敢的鬥士，但從未被他的人民視為傑出的首領。他失去活動能力的現行境況，使他失去了任何追隨者，失去了任何影響……

　　事實上，1887年麥克勞林寫這封信的時候，「雨」可能已經近於50歲，而不是40。也許還50出頭了呢。當然，他的外貌顯得比他的實際年齡更年輕些。史密斯說，即便從最好的願望出發，也不能期待他成為一個能向漢普頓大學那樣循規蹈矩的人。要是他可以接受訓練的話，人們就可以隨意改變樹葉的葉脈了。

　　就在他吵吵嚷嚷地為上學做宣傳的三年之後，他被妻子刺傷了，她原曾精神不大正常。變成了殘廢，他絕望了。他原曾以一股難以言說的忌妒之心，認為他應當出名，擺脫不滿足的境遇，可她卻突然操了一把刀，這使他覺得比刺傷的傷痛更加疼痛，更加窘困。人們把他送入耶茨堡醫院，在那兒，正如史密斯不加渲染的評述一樣，「由於知道白人對這種情況的奇怪的懲罰慣例，『雨』央求麥克勞林對這件刺傷事故懲罰他，而不要懲罰他賢良的妻子。」

　　1893年，情況正在好轉，同他抗爭的「坐牛」被暗殺，或者說是由於拒捕而被殺，不管人們怎麼按自己的選擇去解釋此事。感謝「坐牛」的駕崩，也感謝流行的亨利、沃茲沃思·朗弗羅富有想像力的詩行，即被說成是無聊至極的詩行，「雨」變成一位最出眾的小比格奧的倖存者了。「那一年，我發現他在中途島普萊沙尼斯的『世界博覽會』上露面，是做為一個展品……」

　　另一件不尋常的吸引人的東西是「坐牛」的小屋，它被拆卸，從耶茨堡運往芝加哥，又在那兒被重新支搭起來。這位愚頑的「巫人」就是在這個小屋裡度過了他的餘生，也倒在它的前邊死去。城裡人紛紛前來花錢凝視小屋的那一根根圓柱上的累累彈子L。

　　史密斯先生認為，這樣的一個場景是十分令人難以忍受的，可「雨」卻十分幸災樂禍，就在此時，他捲入了展覽性事務。他坐在展臺的一個坐位上，審視那些人群，審視黑壓壓的前來盯視他這位令人畏懼的野蠻人，殺死卡斯特將軍的偉人。史密斯站在這些人群的後邊，他個子矮小，這陣子還未被發現。但「雨」終於看見了他，向他點頭致意。史密斯撥開人群，朝展臺擠來，他們開始交談。「雨」喜歡吃甜瓜，他向史密斯問的頭一件事就是他是否可以在芝加哥吃到甜瓜。

　　史密斯最後一次看見他是在8年之後，是在家兔島。他們再一交談，但「雨」的聲音近於聽不見，臉失去了當初的生氣。他用無意義的籠統的話，講述了有關小比格奧，儘管沒有人提及它。在過去，他們已不止一次地對此做了詳談。「雨」並沒有試圖給他的老朋友賣一張他的親筆簽名，但他確實乞討了一美元。史密斯注意到他的簽名已大有改觀，大寫字母書寫得十分出色。這說明某人也曾對他做過指導。

　　縱使沒有上學，白人還是對他施教，使他達到這種程度，他們也教他飲酒——神之水。在他的晚年，他會在兩三個場合，甚至在任何場合痛飲。1894年，借助一個熟悉的新聞採訪手段——一種烈性酒，他接受了W·肯特·托馬斯的採訪。據說，神之水，能鼓舞一個人講話。

　　在那種精神劑的影響之下，究竟「雨」所說的有多少是真情，又有多少是部分屬實，無人知道。自然，從他開始追獵白人起，他就一直渴望這種陳述。然而，採訪中，縱使他所說的大部分是荒謬的，也不會把他當作一個喝醉了的撒謊者打發掉。他的某些事已被證實，如他的使人吃驚的忍受疼痛的耐力。他生活在一個社會群體裡，在這個社會群體中，自然期待自己的好戰的人們能經受得住任何考驗。可「雨」的耐力更為出眾，他曾經自願接受拜太陽舞的殘酷折磨。不止一次，是兩次。這是沃爾特·古汀親眼所見的奇觀壯景。1874年7月，那時，古汀是站岩一個商人的雇員。在第一次折磨中，「雨」被吊起沒多久，肌肉拉脫了。「坐牛」負責這次儀式，認為「雨」的膽量不足以接受檢驗。「雨」聲稱什麼也不會使他退縮，也不會使他哼一聲。他向「坐牛」挑戰，要求對自己進行折磨。於是，他們在他雙後腰眼的上方肌肉處，切了幾道深切口，把一條生牛皮帶子從這些切口中穿入。他再次被吊起來，雙腳離地，再次舞蹈。他踢打著，掙扎著，整整兩天沒有停息。「坐牛」對他信服了，命令把幾個野牛的頭骷髏綁在這位年輕鬥士的兩條大腿上。附加的重力，把肌肉撕開了。

　　這好似超出可能性了。然而，古汀的證言被居魯士·布魯迪證實了。布雷迪說，「雨」的後背上有許多凹陷處，「它們幾乎可以放入一個握住的拳頭。

　　人們可能會認為這樣一個禁欲主義者應當是緘默寡言的，然而，他卻是一個普通的樂天派。他的最大樂趣莫過於津津樂道地談他自己。在向記者托馬斯陳述自己對卡斯特親兄弟的看法之前，他吐露說，在他還是一個年輕的印第安人時，他確實是同非常邪惡的名聲聯在一起的。他說，所有達科他姑娘都愛慕他，而其它部落的印第安年輕人則害怕他，那些士兵們（持長刀的人）對他的到來發抖。至於李人與「烏鴉」人，他們則在每天早晨醒來時，先摸摸他們的頭髮，看它們是否依然長在該長的地方。

　　一天晚上，一位姑娘激發他去殺林肯堡的一個白人，這是危險的，但他根本沒膽怯。他把全身染成黑色，跳上他的矮種馬，直奔林肯堡。他有很多機會可以殺死一個砍柴人，或一個李人女人，但卻跟蹤了一名「持長刀人」。他終於把這名持長刀的人逮住殺了，並將其軍裝的扣子割下來，送給了這位姑娘。這位姑娘把這些扣子縫在她的披巾上。

　　那麼有人問他，既然他這樣赫赫有名，這樣威力嚇人，那他怎麼會被蘇人稱之為「小長頭髮」的湯姆·卡斯特逮進監獄呢？這怎麼解釋？湯姆的個子並不怎樣高大，而「雨」到了60歲時，體重差不多是200磅，腰圍達46英寸。

　　對此，「雨」回答說，「小長頭髮」帶了30名士兵嘛！事情就是這樣。

　　和有關「帶長刀人」的記述比，這有些不太確實，是派了兩個連共70個人去逮「雨」，僅有5名是湯姆·卡斯特武裝隊的人。

　　「雨」說：「湯姆像女人那樣偷偷地跟到我後邊，當時，我被從後腰抱住。」士兵們跳到他跟前，有30人，寸步沒離地緊跟著我，直到把牢門鎖住。「我告訴『小長頭髮』我在某個時候逃走……我要把他的心割下來吃掉……」

　　他們第二次見面了：「我用左輪手槍朝他開槍……我跳下馬取下他的心，咬了一口吐在他的臉上，我騎馬揮舞著這顆心，心裡滿意極了，也開始厭倦這場戰鬥了……」

　　1894年的這次採訪顯然成了D·W·博朗森1907年《陸上月報》的記述素材：「在殺死湯姆之後，還挖取他的心，咬了一塊，吐在躺在附近的一個傷員的臉上。接著，騎馬跑開，手中揮舞著湯姆剩下的心……」令人納悶的是為什麼博朗森要編造了一個無名士兵？不管什麼時候，對這出劇來說，沒有增加一點意義，而令人難以理解的事是博朗森及其他許多人，竟然會不加鑒別地接受這一寓言般的故事。難道吞噬一個人的心臟的觀念，如同史前時代的一個火炬，依舊在人類的心中發出僻啪聲？

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