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詞韻 |
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《詞韻》,二卷(浙江汪啟淑家藏本) 國朝仲恒撰。恒字道久,號雪亭,錢塘人。詞韻舊無成書,明沈謙始創其輪廓。恒作是書,又因謙書,而訂之。考填詞莫盛於宋,而二百餘載作者雲興,但有制調之文,絕無撰韻之事。核其所作,或竟用詩韻,或各雜方言,亦絕無一定之律。不應一代名流,都忘此事,留待數百年後,始補闕拾遺。蓋當日所講在於聲律,抑揚抗墜,剖析微芒。至其詞則雅俗通歌,惟求諧耳。所謂「有井水吃處都唱柳詞」是也。又安能以禮部韻略頒行諸酒壚、茶肆哉?作者不拘,蓋由於此,非其智有所遺也。自是以還,周德清作《中原音韻》,攤派入聲,立為定法。而《詞韻》則終無續定者。良以北曲必用北韻,猶之梵唄必用梵音。既已自為一家,遂可自成一格。至於詞體,在詩與曲之間,韻不限於方隅,詞亦不分今古。將全用俗音,則去詩未遠。將全從詩韻,則與俗多乖。既虞針真、因陰之無分,又虞元魂、灰咍之不葉,所以雖有沈約陸詞,終不能勒為一書也。沈謙既不明此理,強作解事。恒又沿訛踵謬,轇轕彌增。即以所分者言之,平、上、去分十四韻,割魂入真、軫,割咍入佳、蟹,此諧俗矣。而麻、遮仍為一部,則又從古。三聲既真、軫一部,侵、寢一部,庚、梗一部,元、阮一部,覃、鹹一部矣。入聲則質、陌、錫、職、緝為一部,是真、庚、青、蒸、侵又合為一也。物、月、曷、默、屑、葉合一部,是文、元、寒、刪、先、覃、鹽又合為一也。不俗不雅,不古不今,欲以範圍天下之作者,不亦難耶?大抵作詞之韻,愈考愈岐。萬不得已,則於古韻相通之中,擇其讀之順吻者用之。如東冬、江陽之類。(江陽古亦不通,此據六朝以下言之。)其割屬也亦擇古韻相通者割之。如割魂入文,魂本通文。割咍入佳,咍本通佳之類。即入聲亦以此為消息。庶斟酌於今古之間,或不大謬。必欲強立章程,不至於非馬非驢不止。故今於諸韻書外,惟錄曲韻。而詞韻則概存目焉。 |
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