後山詩話(提要)

後山詩話

　　《後山詩話》，一卷（江蘇巡撫采進本）

　　舊本題宋陳師道撰。師道有《後山叢談》，已著錄。

　　是書《文獻通考》作二卷。此本一卷，疑後人合併也。陸遊《老學菴筆記》深疑《後山叢談》及此書，且謂《叢談》或其少作，此書則必非師道所撰。今考其中於蘇軾、黃庭堅、秦觀俱有不滿之詞，殊不類師道語。且謂蘇軾詞如教坊雷大使舞，極天下之工，而終非本色。案蔡絛《鐵圍山叢談》，稱雷萬慶宣和中以善舞隸教坊。軾卒於建中靖國元年六月，師道亦卒於是年十一月，安能預知宣和中有雷大使借為譬況。其出於依託，不問可知矣。至謂陶潛之詩切於事情而不文，謂韓愈《元和聖德》詩於集中為最下。而裴說《寄邊衣》一首，詩格柔靡，殆類小詞，乃亟稱之，尤為未允。其以王建《望夫石詩》為顧況作，亦間有舛誤。疑南渡後舊稿散佚，好事者以意補之耶？然其謂詩文甯拙毋巧，甯朴毋華，甯粗毋弱，甯僻毋俗。又謂善為文者因事以出奇。江河之行，順下而已，至其觸山赴穀，風摶物激，然後盡天下之變。持論間有可取。其解杜甫《同穀歌》之「黃獨」，百舌詩之「讒人」，解韋應物詩之「新橘」三百，駁蘇軾《戲馬台詩》之「玉鉤、白鶴」，亦間有考證。流傳既久，固不妨存備一家爾。

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