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古詩紀 |
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《古詩紀》,一百五十六卷(內府藏本) 明馮惟訥撰。惟訥字汝言,臨朐人,嘉靖戊戌進士,官至江西左布政使,加光祿寺卿,致仕,事蹟附見《明史·馮琦傳》。 其書前集十卷,皆古逸詩;正集一百三十卷,則漢、魏以下,陳、隋以前之詩;外集四卷,附錄仙鬼之詩;別集十二卷,則前人論詩之語也。時代綿長,采摭繁富,其中真偽錯雜,以及牴牾舛漏,所不能無。故馮舒作《詩紀匡謬》,以糾其失。然上薄古初,下迄六代,有韻之作,無不兼收,溯詩家之淵源者,不能外是書而別求。固亦采珠之滄海,伐木之鄧林也。厥後臧懋循《古詩所》、張之象《古詩類苑》、梅鼎祚《八代詩乘》,相繼而出,總以是書為藍本。然懋循書,雖稱補此書之闕,而捃拾繁猥,珠礫混淆,又割裂分體,不以時代為次,使閱者茫不得正變之源流;之象書,又以題編次,竟作類書;鼎祚書,僅漢、魏全錄,晉、宋以下皆從刪節,已非完備之觀。而漢、魏詩中,如所增蘇武妻詩之類,又深為藝林之笑噱,故至今惟惟訥此編,為詩家圭臬。初,太原甄敬為刊版於陝西,一依惟訥原次,而剞劂甚拙,複間有舛訛。此本為吳琯等重刊,雖去其前集、正集、外集、別集之名,合併為一百五十六卷,而次第悉如其舊,校讎亦較甄本為詳,故今從吳本錄之。惟訥別有《風雅廣逸》十卷,核其所載,即此編之前集。蓋初輯古逸諸篇,先刊別行,後乃續成漢、魏以下,並為一篇,實非有二。今特別存其目,而其書則不復錄焉。 |
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