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天下同文集 |
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《天下同文集》,四十四卷(兩淮馬裕家藏本) 元周南瑞撰。南瑞始末未詳,考吳澄《支言集》,有《贈周南瑞序》,稱安成周南瑞敬修,扁「濂溪」二字於室,或者議之。又稱敬修之文詞,固已早冠於鄉儒之上,自濂溪視之則陋也。盍暫舍其所已學,而勉其所未學?云云。當即其人也。 澄《序》多不滿之詞,至稱其欲為濂溪後人,當知其門戶路徑。是明以冒稱周子之裔誚之,其人蓋好趨附高名者。觀其目錄末標「隨有所傳錄,陸續刊行」九字,其體例與今時庸陋坊本無異,可以概見也。卷首有劉將孫一《序》,亦潦倒淺陋,似乎依託。然其所載頗有蘇天爵《文類》所未收,而足資當日典故者。如《元史》崔彧上寶璽事,見於《成宗本紀》及彧本傳,未詳得璽月日,是集所載崔彧《獻璽書文》,知為至元三十一年正月三十日。 又《成宗本紀》元貞元年三月乙巳朔,安南世子陳日燇遣使上表,並獻方物,而《安南國傳》則紀其事於至元三十一年五月之下,與本紀互異。今考是集所載《安南國王賀成宗登極表》,末雲元貞元年三月初一日,知《列傳》為誤書。皆可以旁資考證,其他文亦多有可觀者,其中十七卷、十八卷,三十一卷,三十四卷,三十五卷,四十一卷並闕,蓋麻沙舊式,分卷破碎,傳抄易於佚脫。今既無別本校補,亦姑仍原本錄之,以存其真焉。 |
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